明賊有聲小說李元慶

李元慶（？－664年）唐朝宗室，唐高祖李淵第十六子，母為劉婕妤，唐太宗異母弟，與民部尚書戴胄聯(lián)姻。唐高祖武德六年，封為漢王，后封為陳王。唐太宗貞觀十年，改封為道王，授豫州刺史。唐高宗永徽四年，歷滑州刺史，以政績(jī)聞，賜物二百段。之后歷徐、沁、衛(wèi)三州刺史。麟德元年，逝世，贈(zèng)司徒、益州都督，陪葬獻(xiàn)陵，謚號(hào)為孝。

慶元縣位于浙江省西南部，地理位置東經(jīng)118°50′--119°30′北緯27°25′--27°51′。2005年被評(píng)為‘中國生態(tài)環(huán)境第一縣’森林覆蓋率高達(dá)86%在全國2000多個(gè)縣、市塵此鎮(zhèn)、區(qū)中排名全國第一。北面與本省麗水市的龍泉市、景寧畬族自治縣接壤，東西、南面與福建省 壽寧縣、松溪縣、政和縣交界。南北長(zhǎng)49公里，東西寬67公里，土地面積1898平方公里。主要景點(diǎn)：百山祖、蒼岱銀坑洞（蒼岱古銀礦洞）、火山巖區(qū)、冰川遺跡、巾子峰、蘭溪橋派粗、大濟(jì)進(jìn)士扒芹村、月山村等。

慶元節(jié)是元宵節(jié)。

正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。

其習(xí)俗有：

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

觀燈

漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代，元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長(zhǎng)，。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。