天利英語高考廣東

最近這段時間不時會看到朋友圈，有關于廣東人發(fā)紅包躺著也中槍的消息，只因中國各地紅包，唯獨廣東紅包的金額最少，而躺槍的廣東人也因為廣東紅包而被被吵的沸沸揚揚。
所以，廣東人的紅包，有怎樣的故事呢？

在廣東話中，紅包應該叫“利是”，“利是”又稱“利事”，有傳稱，是因為取其大吉大利、好運連連之意?！袄小币辉~最早在《易經》中便已經有記載，帶有本少利多的意思。

而到了元代《俗諺考》中亦提及“為了吉雹塵芹兆，要向主家討個利市”的說法，由此可見，利市亦有好運的意義。

在廣東，一般來說都是已婚人士“派利是”，或者長輩也會向晚輩“派利是”，而“ 逗利是兄喊”（討利是）的除了未成年人，還有未婚人士！是的，沒錯，只要你還沒有結婚，哪怕已經五六十歲，其實也是可以“ 逗利是”的。當然，即使你已經結婚，哪怕已經到了四五十歲，按理說還是可以向長輩“討利是”的，當然一般人都不會去討的。

無論是普通人，還是成功人士，再到達官貴人，很多時候派出的“利是”大都是5或10元，多者不超過50元，源畢當然也是有真土豪存在，畢竟現在經濟越來越發(fā)達，有錢的人越來越多。但是 “利是”更重要的是代表一種好意頭，并不在乎多與少。

以往到了新年期間，不單單是親戚晚輩、朋友孩子、熟人的孩子，哪怕一般社區(qū)保安、或者服務行業(yè)人士等都是能收得到“利是”的，說白了，基本上廣東人是見人都能派，只為求人人有份，人人都有好祝福。 所以，每逢過年，朋友圈總是會被各種各樣的”利是“刷屏。

而到了開工日，不少公司、企業(yè)都會派出開工“利是”，而每當到這個時候開門營業(yè)的商店或者公司，在路邊都會看到有廣東特有的舞獅隊上門表演討取“利是”，除了取其凡事順利的意頭，也希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪，造成獅形以鎮(zhèn)壓或以示威武。

當然利是也是小孩子的壓歲錢，到了除夕夜晚上，父母都會給自己的孩子利是，并且讓其壓在枕頭下，希望可以保佑自己孩子一年都平平安安。當然除了準備紅包外，走親訪友，上門拜年的禮物的準備也必不可少，這些都是大部分廣東人過年方面的習俗，就不一一表述。

編輯:Rooster

問得好，好多人都說廣東人小氣紅包給的小，但你們不知道廣東人不叫紅包而是叫利是 寓意順順利利 大吉大利。給的和人就是這心意 收的人收的是心意 而不是里面的數目。。。紅包呢 廣東人也會叫 但用法不同 ，利是是在新年 結婚等喜事上用的。紅包是 給醫(yī)生 給校長 給孩子老師 等等 求別人幫忙是用的，這就是利是（心意）和紅包（數目）。。。。。。

作為一個廣東人，對這個從小就接觸的東西非常親切，都是開心的事。但是真正的含義和習俗，故事很多。

第一，“利是”這個詞含義很豐富。利，在古代，除了是利益和好處的意思外，還有做的事與愿望一致，做的事很順利，所以，加在一起，就是有好意頭，并且事事順利，這個即符合生意人也合適普通民眾，在喜慶日子或過新年，大人向小孩派利是，領導向下屬派利是，這個也是非常有含義的，除了祝福，更多的還是感謝，老板感謝員工在過去一年的辛勤付出。

第二，從廣東習俗看，“利是”也意為一個禮物，比如新年第一天見面，見到小孩都可以派個利是，但在以前不是的，因為貧窮，那時候沒有錢派利是，只是拿張紅紙包些糖果或者吃的東西派給小孩，作為一個禮物祝愿小孩快高長大，現在這個風俗也開始流行，比如有朋友新居入伙，改革開放前基本上是送被子或送一面大畫鏡子，而現在基本上代以用紅包利是表示，這也是禮物的一種表示。

第三，派“利是”或收“利是”在廣東，有很多講究，懂得這些規(guī)矩你才可以收到更多利是，比如下屬向上司兜利是，要雙手握住疊加，邊說恭喜發(fā)財邊拱手，說的好話越多越好，不能代人拿利是，也不能兜雙份利是，如果是在家庭，小孩收到其他親戚的利是時，需要說多謝和恭喜發(fā)財身體 健康 ，如果人多，萬一利是封不夠，我們可以叫對方稍等，拿到利是封再給他，切記不能直接給錢。

第四，這些風俗也有很多特例。比如，沒結婚的人都可以兜利是，通常超過40歲都不好意思兜利是，暴露身份。再比如，家里有白事的人，過年不用派利是。再比如，超過70歲的老人，過年也可以收到福安包，就是親戚或朋友一年只有過年才有空過來坐坐，給老人一個慰問利是，這個也是比較常見。

多謝關注。

紅包叫利是系香港人叫咯！講粵語呻系咁叫咯！喉來廣東人啁系咁講啰！。

利市和紅包肯定不是一回事，因為利市在很多地區(qū)都有，是一張印有人物圖案的方形紙片，是過年時用來貼在門頭等各種需要吉利，需要清吉平安和開門大吉的地方。

這兩種利市應該是一個來源，利市是側重事事順利，還是側重開業(yè)大吉、利于市場，我也沒有考證過。不過我認為不會無緣無故地產生，一定有 歷史 源頭。而主流解釋也大多不靠譜，因為很多古文化都被發(fā)現被后世強行附會解釋。比如利市仙官。

我提一個，但沒有證據，只是邏輯推測。在吳語以及云南話等等一些語言里有一句‘‘來師’’，表示很棒、很好、很爽。英語獅子稱為‘’來恩‘’，這樣看來師很可能與獅子有關，與老師有關，與來有關。中國歌曲里最多的唱詞大概就是‘’來來來‘’，我早就發(fā)現民間唱詞與古文化有關。就像東東槍是故意擊打出這幾個音，附會羌與東的關系。也就是說，那哪是音樂節(jié)奏，完全就是在用樂器說話。中國音樂發(fā)展被制約的另外一個原因就是古人更愿意附會文化信仰，而不是單純?yōu)榱艘袈伞?br/>
來師究竟代表什么？目前還不得而知。但都與獅子有關，猶太摩西群體就與獅子有關，中國神秘的獅子文化等等。有兩種可能，第一種代表印第安人祖先，因為他們很像是上古首先進入文明的群體。第二種是從中東埃及返回的羌人。尤其以漢族祖先北三苗為主。你看，第一、摩西名字還有穆薩，木薩在西南少數民族里有傳說。木在古代代表黃種人。而黃種老二叫海薩也是確定的，這樣木薩就可能是黃種老三。西南民族很多是羌人通過藏彝走廊遷移到西南的后代。第二、摩西據說去牧過羊，且是被迫的。然而中國被稱為牧羊人的就是西戎，西戎牧羊人也可以確定是被迫遷往敦煌地區(qū)的北三苗。在西南少數民族里發(fā)現了摩西牧羊的那個地名，米甸。米甸在云南祥云縣，這里的彝族至今自稱羌夷，而且還有一個沙龍鄉(xiāng)。與猶太文化也對上了。米甸肯定不可能在云南，只是保留了這個名稱。羌人的沙郎就是沙龍，也是一種聚會活動。楚雄地區(qū)也表明這里的彝族與帝堯集團有關，也就是北三苗有關。地名大姚、姚安等等。楚和熊都是帝堯集團符號。他們與祥云羌夷聯系頻繁，有淵源。第三、佛教三大菩薩的道場現在看都不是隨意安排的，都與古 歷史 有關，這是很奇怪的。是佛教徒知道古 歷史 ，還是什么原因不得而知。七佛之師文殊菩薩道場在山西境內，山西就是北三苗曾經呆過的地方，陶寺遺址已經證明與漢族等北三苗后裔是直系血緣關系。獅子也是文殊菩薩坐騎。既是師又與獅子有關，且與北三苗有關，北三苗又與摩西有關，摩西又與獅子有關，北三苗和摩西都與牧羊有關。這些證據雖然是碎片狀的，但邏輯推理全部是通的，全部對應。漢語久違了，指很久不見了。然而九維就是猶太的名稱，如果羌人是被迫離開西進，后來又返回的黃種猶太，那這個詞是合理的，是通的。部分羌人返回中原成了漢族，于是漢族有了獅子文化。漢族建筑與東南亞建筑為一種類型，然而漢族建筑早期是有羌式建筑藏式建筑做底座的，現在漢族建筑還保留有木頭突出建筑外的裝飾，與羌式建筑一致。而南方少數民族和東南亞卻沒有。在漢族戲曲服飾尤其粵劇里發(fā)現了藏式裝束遺留，而且水袖只有漢藏存在。

所以我認為利市大概是由利師演變而來。

廣東人的紅包，不叫紅包，而叫利是。紅包的叫法，過于直白，沒有內涵，因而常常被人誤解，很容易就變成了攀比和 娛樂 的工具。而利是則不同。

利是，也稱利市與利事。對于商人來講，寓意市場順利，希望生意興隆，財運亨通，謂之利市。對于普通工薪階層，寓意事業(yè)有成，希望萬事如意，謂之利事。對于一個家庭，希望老人身體 健康 ，小兒快高長大，學業(yè)進步，老老實實做人，順順利利做事，快快樂樂生活，一生平平安安、健 健康 康，謂之利是。

利是不是隨便給的，有一定的講究，區(qū)分不同的場合，發(fā)給不同的對象。根據不同的場合，分為新年利是、婚慶利是、小兒滿月利是、新屋入伙利是與紅白喜事利是。除這幾種場合之外，一般不給利是，但廣東十里不同風，百里不同俗，各地方也有一些差異。這幾種利是中，又以新年利是最為豐富，而紅白喜事利是最多講究。 不管哪種利是，都講究一個意頭。意頭類似彩頭，但更重意，而不是彩。意頭就是主意、念頭，在廣東，意頭引義為心意、祝福與愿望。

紅白喜事的利是講究最多，不能用現在市場上的紅包封，必須用紅紙來包。先用一塊錢的紙幣，折成四分之一的長方形，以紅紙包住，再用一根針在同一側穿過紅紙，露出三分之一的針眼與三分之一的針頭，再用一根紅線纏繞針頭與針眼。針就表示很利很利，避兇趨吉，在粵語里，吉還與用針戳的意思同意，所以針越利，表示越吉利。廣東人的紅白喜事很復雜，在很多的程序中都要派利是，表示既辦了鬼神之事，又讓辦事人吉吉利利。

婚慶利是、滿月利是與入伙利是，相同的地方很多。由親朋好友給新人、小兒父母和戶主，親朋好友也不是每個到賀的人都給，而是以戶為單位，每戶一個代表給就可以了?；閼c利是與滿月利是一般都封一百元，表示百年好合、長命百歲。入伙利是就沒那么講究，但多數慣例也是一百塊錢。不管利是里的錢是多少，主人都不會全受，在客人離去時，都會返還一部分，是為還禮。還禮的數額，也是一些吉利的數字，比如六、八、十八、三十六等?？腿酥g，一般分為男方這邊的兄弟和女方這邊的外家親戚，還有朋友。兄弟及外家親戚中，如果有年輕人不懂事，覺得自己收入還可以，就想把利是里的錢多放一些，都會被其他人反對。因為大家都懂得，這里有攀比的成份，違背了利是的本身的意義，這樣不好的先例是不能開的。你若有錢，你關系好，那你私下給就行了，不能體現在利是里。如果你在利是里偷偷給多了，是收獲不到更好的效果的，甚至會被主人不喜歡，懷疑你炫富。

新年利是豐富多彩的。

老板在新年上班的第一天派發(fā)給員工，是利市，而員工則不需要給老板，因為市場獲利是老板的所求。員工收到利市后，只需要用美好的語言祝福老板生意興旺發(fā)大財，表示與老板共同努力，一起奮斗的愿望。

結婚的人都要派新年利是，主要是給未婚的親朋好友，對于已婚人事，是不需要給的，但老人除外。新年利是的內涵就多了。要看對象，對象不同，意頭不同。給小孩子的，是祝愿小朋友 健康 快樂，快高長大。給學生的，是祝愿學業(yè)進步，學有所成。給未婚的成年，你懂的，是祝愿盡快找到心儀的對象，早日成家立室。成家立室，早生貴子，也是孝道所在。給老人的，是祝愿老人家龍馬精神， 健康 長壽。

新年利是根據親疏遠近，一般分為五元檔、十元檔和五十元檔，在好幾年前，一般是一元、五元和十元檔，但現在生活水平提高，一元檔幾乎消失了。五元檔的一般派給遠親及親戚的鄰居小朋友，十元檔一般派給未婚的親戚朋友及小朋友，五十檔派給很親或關系很好的親朋好友。當然，這只是檔位分法，實際的金額會靈活且更有意頭一些，比如六元、八元、六十六元等，都是一些念起來吉利的數字。

收到利是，最開心的就是小朋友了，小朋友可以向任何已婚人士說“恭喜發(fā)財”，求得一個利是。網絡上流傳的“恭喜發(fā)財，紅包拿來”，實際上不是廣東人說的，“紅包拿來”這句太露骨，用粵語說很不順暢，廣東人只會說“恭喜發(fā)財”。小朋友的利是錢可以自己存起來，買自己想要的文具與玩具。當然，太小的小朋友是沒這個權利的，都被父母代收了。

平日探親，也有給利是的，主要是給老人。除新年利是外，可以見一次給一次，多少無拘，隨你的意。你可以用紅包包住，也可以直接給現金，都是利是。

對于廣東人來說，利是，就是求利，求是，圖的是心意與愿望，而不是炫富攀比的工具。近十幾年來，人們的財富快速積累，全國人民的紅包越來越大，多則幾千幾萬，少則也有幾百，但是也讓發(fā)紅包的人壓力倍增。而與之形成鮮明對比的是，廣東人的紅包一直維持在百元以內的水平，而且對這個水平的維護似乎達到了執(zhí)著的程度。我想，是不是語言詞匯對思維產生的影響所致？紅包，當然是越大越好，越大越有面子；而利是則不然，不圖面子，只圖意頭。這應該就是紅包與利是的區(qū)別吧。利是，是真心實意的祝福，是對幸福美好的祈求。

不知道為什么？我們那里廣東和平叫“利士”，這里是指能給你帶來平平安安、順順利利的衛(wèi)士，通常認為這是家里人給自己送來的是平安與祝福，而不是紅包與鈔票！小時候不懂事！常常會馬上打開看看父親包了多少錢？就是這個好奇！會遭到家人痛罵！然后家里父母還會說一些很迷信的話，因為這里在父母眼里，這與錢毫無關系，這是一年來最大的祝福與順利

紅包是大錢是紅事是喜慶的事，利士是零頭小錢紅白事都可以，一般白事去幫忙的人都會得到一塊到十塊的紅包就叫利士，如果是白事一定有個人要給到場的每人一個利士，口中也說出，給個利士大家利利事事

利是，是利事、利市的諧音，寓意大吉大利。不僅僅是把紅包叫“利是”，把糖果也稱為“利是糖”，以往過年都會買一兩包利是糖，喜慶的包裝，寄希望于新的一年紅紅火火。

一方一俗，不足為奇。紅包這個名字是這些年才廣為傳播的，以前各地叫法應該是各不相同，在我的老家，叫掛耳錢（音），也有叫打發(fā)錢的。相信很多地區(qū)以前都不叫紅包，利是帶有地區(qū)文化特色，如果全國統一叫紅包，那就沒意思了，地區(qū)文化特色豈不是要逐漸失傳了？

由此想到的，希望中國56個民族、各個地區(qū)，保護并傳承好自己的傳統文化特色，別象滿族，統一了中國，卻丟掉了自己民族的語言文字，今天的滿族人，幾乎沒有會說滿族語的。

我也是廣東人，我們這里都是從年初一派（利士）到元肖節(jié)，結婚的人派給未婚的同六十歲以上的老人，凡是親朋好友、鄰居都要給，夫妻兩人的紅包加起來要一、二百個，不可能給的很多，一般都是十到二十元的，老人是五十到一百的，加起來也不少，這樣的派法其他省也不可能來個幾千吧

李廣和李廣利還是有很大的區(qū)別的，根本就不是一個人物，雖然他們都是漢武帝時期的大將，李廣是西漢漢武帝時期的大將，曾經多次攻打匈奴，被稱為“飛將軍，”李廣利是漢武帝的寵妃李夫人的哥哥，也曾經攻打匈奴，但是大敗而歸，他們兩個還是有很大的區(qū)別的

都比較重要！

是一把雙刃箭~~~總體 是利大于弊吧！有利于信息的流通和傳播！
利:能提高產品或企業(yè)知名度,建立消費者偏好的忠誠度,擴大市場占有率==
弊:知名度下降,大量客戶離棄,考慮不全還要吃官司==

廣告的利，應該是可以讓自己的產品快速讓消費者或者使用者看到，
弊就是如果你的廣告投入超過預算的話很可能給自己財務帶來麻煩然而造成資金連斷開。還有一點就是有可能你產品或者說是品牌夠硬選擇不合適的廣告來投放我想也會降低自己的品牌形象問題。因素太多了。

敦煌沙州附近有貳師泉，又名懸泉，泉水從石頭中間涌出，出水量可以隨著飲水人的多少而變化。傳說這個泉是當年西漢貳師將軍李廣利討伐大宛的時候路過此山，人困馬乏又沒有水喝。貳師將軍以手拍石，對天盟誓，又拔出佩劍刺向山體，山時間立即有一股泉水噴涌而出，解救了三軍的干渴。為紀念這件事，當地人將這個泉水命名為貳師泉。在20世紀初發(fā)現的敦煌遺書中，有《貳師泉賦》與《貳師泉詠》兩篇文學作品贊頌李廣利開山引泉的事情。

兩個座位,決定一個世界.

并非成語做廣告就有有利作用，而是要用得恰當才有作用，好處通常來說是精煉、深刻、容易記憶。
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