清明英語(yǔ)五年級(jí)配音

清明詩(shī)配畫怎么畫簡(jiǎn)單介紹如下：

1、首先畫上一頭水牛，在水牛的背上坐著一位牧童，手指著一個(gè)方向。

2、接著在水牛的后面畫上一位撐傘的老者，正在向牧童問(wèn)路。

3、然后我們可以畫一些背景，背景畫上村莊、大樹(shù)、小草和石頭，讓整個(gè)畫面更加的充實(shí)起來(lái)。

4、開(kāi)始涂色啦，我們先給水牛涂上深棕色，牧童的衣服涂上紅色，帽子涂上棕色，問(wèn)路的老者穿著藍(lán)色的長(zhǎng)袍，打著一把油紙傘。

5、開(kāi)始給背景涂色啦，給草地由近到遠(yuǎn)涂上綠色，大樹(shù)的樹(shù)干涂上棕色，樹(shù)冠涂綠色，遠(yuǎn)處的村莊和杏樹(shù)林也涂上漂亮的顏色。

6、最后，我們?cè)诋嬅娴淖笊辖菍懮现黝}詩(shī)《清明》，一份漂亮的清明詩(shī)配畫就完成啦!

清明節(jié)5個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗：

1、掃墓祭祖

清明節(jié)作為傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，最主要的形式就是祭祖掃墓。古往今來(lái)，我們中國(guó)人都有在清明節(jié)掃墓的習(xí)慣，身在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子總會(huì)趕在清明節(jié)前回到家鄉(xiāng)故土，為祖宗先人掃墓祭祀。

在祭祀掃墓時(shí)，一般都是先給墳?zāi)圭P除雜草，添加一些新土，然后擺上供品，燃香祭奠，或燒些紙錢，或在樹(shù)枝上掛些紙條，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，比如磕頭、作揖等等，向祖宗先人說(shuō)一說(shuō)這一年來(lái)家里發(fā)生的大事小情，后來(lái)又是如何妥善處理的，讓先人不必惦念牽掛等等，表示對(duì)先人的關(guān)心和憶念。

2、放風(fēng)箏

清代詩(shī)人高鼎的詩(shī)里有這樣一個(gè)意境，“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)之一，風(fēng)箏古時(shí)被稱為“紙鳶”。

古人認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

3、植樹(shù)

清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，就有清明植樹(shù)的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。

植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)跟祭祖有關(guān)，因?yàn)閴災(zāi)勾蠖际窃谝巴?，往往?huì)被雜草覆蓋，有時(shí)候去祭祖找墳?zāi)苟家ㄙM(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間。于是就有人在墳頭種植上四季常青的松柏，這樣就會(huì)更加顯眼了。后來(lái)就逐漸被人們效仿，也變成了一種習(xí)俗。

4、蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲，也能夠強(qiáng)身健體。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。

蹴鞠在唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。

5、踏青

踏青，又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風(fēng)箏。有的用柳條做成口哨吹，哨聲十分動(dòng)聽(tīng)。有的地方，兒童仰臉大口呼氣，據(jù)說(shuō)可以泄內(nèi)火。

清明節(jié)的詩(shī)配畫如下：

（1）首先畫上一頭水牛，在水牛的背上坐著一位牧童，手指著一個(gè)方向。接著在水牛的后面畫上一位撐傘的老者，正在向牧童問(wèn)路。然后我們可以畫一些背景，背景畫上村莊、大樹(shù)、小草和石頭，讓整個(gè)畫面更加的充實(shí)起來(lái)。

（2）開(kāi)始涂色啦，我們先給水牛涂上深棕色，牧童的衣服涂上紅色，帽子涂上棕色，問(wèn)路的老者穿著藍(lán)色的長(zhǎng)袍，打著一把油紙傘。開(kāi)始給背景涂色啦，給草地由近到遠(yuǎn)涂上綠色，大樹(shù)的樹(shù)干涂上棕色，樹(shù)冠涂綠色，遠(yuǎn)處的村莊和杏樹(shù)林也涂上漂亮的顏色。

（3）最后，我們?cè)诋嬅娴淖笊辖菍懮现黝}詩(shī)《清明》，一份漂亮的清明詩(shī)配畫就完成啦!

拓展資料：

清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。

清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。

茅檐低小，?溪上青青草。?醉里吳音相媚好，?白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

大兒鋤豆溪東，?中兒正織雞籠。?最喜小兒亡賴，?溪頭臥剝蓮蓬。