高中英語(yǔ)必讀遠(yuǎn)大前程

小學(xué)生沒(méi)有必要汪橋吵學(xué)遠(yuǎn)方文學(xué)，把課本上的文章學(xué)習(xí)好就足夠了。進(jìn)消賀入教科書(shū)的文章都是經(jīng)典文章，值得認(rèn)真的好好學(xué)習(xí)，對(duì)於那些雜耍，小學(xué)生沒(méi)有必要去學(xué)。困侍

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意指：前進(jìn)的路程雖很遙遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)持走下去必將會(huì)有到達(dá)目的地的時(shí)候；萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要付諸實(shí)際行動(dòng)去做，務(wù)必會(huì)有做成做好的時(shí)候。

路雖遠(yuǎn)，行則必至，事雖難，做則必成

出自：《荀子·修身》

原文：然而跛鱉致之，六驥不致，是無(wú)他故焉，或?yàn)橹虿粸闋?。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出入不遠(yuǎn)矣。

譯文：然而跛鱉可到達(dá)的目的地，千里馬卻到達(dá)不了；這并無(wú)它因，而是“做”和“不做”的不同之理。道路即使遙遠(yuǎn)，不走就肯定無(wú)法到達(dá)。事情雖微小，不做就不能完成。修身也大多是需要假以時(shí)日才能完成，這些都別無(wú)大異。

擴(kuò)展資料：

賞析

該文指出今天下修身非易事，無(wú)論圣人、君子、還是士，要達(dá)到完滿(mǎn)的境界，必須不休不輟。而深明法度真義，是修身的基礎(chǔ)，依法度行事才能體現(xiàn)出修養(yǎng)的魅力。

荀子簡(jiǎn)介

荀子（約公元前313－前238），名況，字卿，漢族，因避西漢宣帝劉詢(xún)諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱(chēng)孫卿。周朝戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比。對(duì)重整儒家典籍有相當(dāng)貢獻(xiàn)。

《遠(yuǎn)大前程》結(jié)局是：

為了護(hù)送梁興義出城，但城門(mén)口由師爺把守，胡坤帶頭沖鋒結(jié)果慘死在槍口之下。楚航被納三少攔截，楚天樞假死，他用最后力氣將納三少殺死。立奎對(duì)戰(zhàn)黑白無(wú)常，他一時(shí)大意死在灰無(wú)常手里。沈達(dá)和秦虎送興義上了船，沈達(dá)一人攔住進(jìn)攻而來(lái)的倭寇最終喪命。

三元帶隊(duì)結(jié)果被師爺圍困，他奮力還擊將師爺打傷還是被捕。徐世昭策反三元失敗，然而他竟然拿出依依的遺物，三元最終以叛國(guó)罪被槍斃，故事結(jié)束。

《遠(yuǎn)大前程》故事梗概：

《遠(yuǎn)大前程》講述了一個(gè)關(guān)于“選擇”的故事。小人物洪三元孤膽闖蕩上海灘，在各界各派的勢(shì)力爭(zhēng)奪中掀起了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的革命浪潮，并在此過(guò)程中逐步成長(zhǎng)。

主人公洪三攜母親和好友齊林到上海投奔嚴(yán)華，卷入兩大公司權(quán)利斗爭(zhēng)。嚴(yán)華此時(shí)是一名碼頭工人，他不畏強(qiáng)權(quán)被推舉為工人領(lǐng)袖。

洪三則憑借機(jī)智多次在兇險(xiǎn)的上海灘化險(xiǎn)為夷。洪三與忠義之士沈達(dá)義結(jié)金蘭，與來(lái)上海報(bào)父仇的林依依在斗智斗勇中成為莫逆，女扮男裝的林依依愛(ài)上洪三。

洪三接近富家女于夢(mèng)竹，于夢(mèng)竹愛(ài)上洪三。嚴(yán)華遇險(xiǎn)，為共產(chǎn)黨人李新力所救，加入共產(chǎn)黨。林依依為報(bào)仇鋌而走險(xiǎn)，洪三與其奔走天涯。