高二英語必修和選修哪個難

高中數(shù)學(xué)的選修和必修區(qū)別為：定位不同、選擇不同、主導(dǎo)鄭饑答價值不同。

一、定位不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修是定位在必修基礎(chǔ)上的拓展和提高。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高喊慧中數(shù)學(xué)的必修是作為選修的基礎(chǔ)，提供拓展的可能。

二、選擇不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修可以肢脊由學(xué)生自由選擇是否要學(xué)習(xí)。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高中數(shù)學(xué)的必修不可以由學(xué)生自由選擇是否要學(xué)習(xí)，必須要學(xué)習(xí)。

三、主導(dǎo)價值不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修的主導(dǎo)價值在于滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高中數(shù)學(xué)的必修的主導(dǎo)價值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。

高中數(shù)學(xué)的選修和必修區(qū)別為：定位不同、選擇不同、主導(dǎo)鄭饑答價值不同。

一、定位不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修是定位在必修基礎(chǔ)上的拓展和提高。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高喊慧中數(shù)學(xué)的必修是作為選修的基礎(chǔ)，提供拓展的可能。

二、選擇不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修可以肢脊由學(xué)生自由選擇是否要學(xué)習(xí)。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高中數(shù)學(xué)的必修不可以由學(xué)生自由選擇是否要學(xué)習(xí)，必須要學(xué)習(xí)。

三、主導(dǎo)價值不同

1、高中數(shù)學(xué)的選修：高中數(shù)學(xué)的選修的主導(dǎo)價值在于滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。

2、高中數(shù)學(xué)的必修：高中數(shù)學(xué)的必修的主導(dǎo)價值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。

意指：前進的路程雖很遙遠(yuǎn)，但只要堅持走下去必將會有到達目的地的時候；萬事開頭難，但只要付諸實際行動去做，務(wù)必會有做成做好的時候。

路雖遠(yuǎn)，行則必至，事雖難，做則必成

出自：《荀子·修身》

原文：然而跛鱉致之，六驥不致，是無他故焉，或為之，或不為爾。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出入不遠(yuǎn)矣。

譯文：然而跛鱉可到達的目的地，千里馬卻到達不了；這并無它因，而是“做”和“不做”的不同之理。道路即使遙遠(yuǎn)，不走就肯定無法到達。事情雖微小，不做就不能完成。修身也大多是需要假以時日才能完成，這些都別無大異。

擴展資料：

賞析

該文指出今天下修身非易事，無論圣人、君子、還是士，要達到完滿的境界，必須不休不輟。而深明法度真義，是修身的基礎(chǔ)，依法度行事才能體現(xiàn)出修養(yǎng)的魅力。

荀子簡介

荀子（約公元前313－前238），名況，字卿，漢族，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。周朝戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學(xué)宮祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比。對重整儒家典籍有相當(dāng)貢獻。