紅樓夢元妃省親第幾集

王夫人四品誥命是按賈政的品級算，是符合其身份和當時的誥封制度的，與她是不是元妃的母親無關(guān)，在古代，官員的夫人是隨丈夫的品級走的，這就是所謂的“封妻蔭子”中的“封妻”。

誥命夫人是古代對高官的母親或妻子加封。明清之際，五品以上的官員，如果功績超群，都有機會得到皇上的封贈命令，這就是誥命。

而六品以下的官員所得到的則被稱為敕命。《清會典》載，誥命針對官員本身的叫誥授；針對曾祖父母、祖父母、父母及妻時，存者叫誥封，歿者叫誥贈?！都t樓夢》中也談到了誥命的有關(guān)情況。

擴展資料：

《紅樓夢》第五十八回，一位老太妃死了“凡誥命等皆入朝隨班按爵守制。敕諭天下：凡有爵之家，一年內(nèi)不得筵宴音樂，庶民皆三月不得婚嫁。賈母、邢、王、尤、許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭，至未正以后方回?！?/p>

此段是脂本情節(jié)，這里出現(xiàn)了許夫人，其也有誥命，那么她是誰呢？按其順序在尤氏之下，“婆媳”二字扣住了她和尤氏的關(guān)系，“祖孫”二字則扣住了她和賈母的輩分。故此她被認為是賈蓉的續(xù)弦。

而許氏恰好又和尤氏、秦可卿兩位寧國府夫人相對，正與《百家姓》中“（朱）秦尤許”一句相應(yīng)，則此安排當為曹雪芹有意的筆法，也反證了程高續(xù)書寫八十回后賈蓉的續(xù)弦為胡氏的不當。薛家第一代薛公按護官符小注，為紫薇舍人，此職雖看似作者杜撰的官職，可確有歷史淵源。

“紫薇舍人”實際相當于中書舍人，《新唐書·百官志》記載“開元元年，改中書省曰紫薇省”，其權(quán)職、品階歷代均有變化，但職務(wù)皆為文職。而在明清時期，中書舍人已經(jīng)沒有前代顯赫，不過無論如何，薛家到薛蟠這代已經(jīng)明確是“現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商”的身份。

元妃省親時先看到大觀園，暗嘆過于奢華。后來與賈母等人相遇，都哭了一場。接著見了林黛玉、薛寶釵和薛姨媽，又見了賈寶玉，然后看了匾額，她著各人選一首題詩，薛、林二人得到贊譽。寶玉獨占四首，薛寶釵看見他用了“綠玉春猶卷”這一句，提醒他元妃不喜歡“綠玉”一詞，叫寶玉改成了“綠蠟”。寶玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉見他只少“杏簾在望”一首，就幫他作了一首，讓寶玉抄襲。結(jié)果元妃看了，喜之不盡。把山莊名改成了“稻香村”。之后再聽了幾出戲，也就散了。