京東大鼓劉巧兒

京東大鼓常回家看看

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京韻大鼓演員，劉派京韻大鼓創(chuàng)始人。

梨花大鼓，安徽大鼓，河洛大鼓，澧州大鼓，常德大鼓，藏臺大鼓

此劇為一狎邪公子某，途遇鳳陽人夫婦，在街演唱花鼓。某見鼓婆略有姿色，遂與百般打諢，既復(fù)令至家中，某與同唱連相一曲，唱時隨手調(diào)戲，丑態(tài)百出，蓋純乎俗語所謂打扯戲也。

首先演唱樂器不同，京韻大鼓用的鼓板是竹板而京東大鼓用的是鴛鴦板（銅板）
其次在唱腔曲調(diào)上也不同，京韻大鼓是七句一甩板，而京東是四句一甩板！
再次京韻大鼓伴奏樂器是二胡、琵琶、四胡、三弦、而京東用的是三弦和洋琴
總之這是這2個曲種最簡單的區(qū)別，有機(jī)會您聽一下就知道了！

1、帶孩子出門玩耍

小孩子在一至三歲時，正是需要健全發(fā)展身心的初始階段，一旦孩子有良好的行為反應(yīng)時，媽媽可以帶小孩子出門玩耍，以做為犒賞，一方面能讓小孩子多多見識外在環(huán)境，一方面也能讓孩子學(xué)習(xí)到，只要表現(xiàn)良好，媽媽就會帶他出去玩。

2、陪他一起游戲

小孩子年紀(jì)還小時，需要媽媽無微不至的關(guān)懷與照顧，孩子如果在生活作息上可以配合，且都有良好表現(xiàn)時，媽媽可以適時地陪小孩子玩他喜歡玩的游戲或玩偶，也可以藉此培養(yǎng)親子感情。

3、講故事給他聽

孩子表現(xiàn)不錯時，媽媽可以營造歡樂活潑的氣氛，講故事給孩子聽，耐心地告訴小孩子，讓他知道自己行為的好壞與對錯。

4、物質(zhì)的鼓勵

大多數(shù)的小朋友都是喜歡收到禮物的，在孩子收到心愛禮物時，總是顯得特別高興，所以父母們有時不妨以物質(zhì)上的鼓勵，直接來獎賞孩子的正確行為。

5、激發(fā)孩子的榮譽心

父母親可以為小孩子準(zhǔn)備一本生活公約小簿子，只要孩子有好的表現(xiàn)，媽媽可以在上面蓋上一個好孩子章，象征性的鼓勵品，來給孩子做為鼓勵。

父母雖然明白鼓勵孩子的重要性，也確實在不斷地鼓勵孩子。然而，他們的鼓勵不僅起不到任何作用，時間一長，還會引起孩子的反感。 父母們的鼓勵之所以對孩子沒有作用，最大的一個原因就是鼓勵孩子的時候不講方法。在現(xiàn)實生活中，父母在鼓勵孩子時，往往只是說“好好干”、“加油啊”之類比較空洞的話，卻從來不會告訴孩子應(yīng)該怎樣好好干，怎樣加油。 如何做一名稱職的父母是一門大學(xué)問，而如何有效地鼓勵孩子，父母在教育方法上必須掌握一些基本的技巧和方法，主要包括：

(1)要善于賞識孩子，多贊美孩子。賞識也是一種鼓勵，因為賞識孩子能夠增強孩子的自信。有句話說得非常好：不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識孩子就是要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，及時對孩子進(jìn)行表揚，使孩子樹立起克服困難的信心。賞識是能力的催化劑，能激勵孩子把一切潛能調(diào)動起來，從而達(dá)到充分釋放能量的狀態(tài)，使孩子最大限度地展覡才能，為將來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

(2)適當(dāng)降低對孩子的標(biāo)準(zhǔn)。在鼓勵孩子達(dá)到某個目標(biāo)時，父母應(yīng)該針對孩子的實際水平，適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)去要求他。相對于高要求給孩子所帶來的壓力，這樣做對孩子的激勵作用會更大。一旦要求降低了，孩子就很容易能夠獲得成功，而這種成功的體驗會讓孩子對自己充滿自信，并爭取更大的進(jìn)步。

(3)適當(dāng)夸大孩子的進(jìn)步。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)或者其他方面有了進(jìn)步，不管進(jìn)步了多少，父母都應(yīng)該及時夸獎他“進(jìn)步挺大”，這種夸大的表揚能調(diào)動孩子心理中的積極因素，孩子會因為想得到父母再一次的肯定而付出更多的努力，爭取更大的進(jìn)步。因此，夸大孩子的進(jìn)步也是鼓勵孩子的一種方式。

十大名曲分別是《黛玉焚稿》、《長坂坡》、《孟姜女》、《花木蘭》、《樊金定罵城》、《草詔敲牙》、《白帝城》、《連環(huán)計》、《愚公移山》、《單刀會》。

京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京后，劉寶全改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法，創(chuàng)制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓，屬于鼓詞類曲藝音樂。

京韻大鼓主要流行于包括北京、天津在內(nèi)的華北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術(shù)成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當(dāng)重要的地位。

流派名家

京韻大鼓的主要代表人物是被譽為“鼓界大王”的劉寶全，與劉寶全齊名的還有白云鵬和張小軒（張筱軒），并形成劉派、白派、張派三大流派。

劉寶全的學(xué)生白鳳鳴，早期師承劉寶全的唱法。其長兄白鳳巖曾任劉寶全的弦?guī)煟鶕?jù)白鳳鳴嗓音較寬、較低的特點，吸收借鑒了白云鵬的演唱藝術(shù)，與白鳳鳴于二十世紀(jì)二十年代末共同創(chuàng)造了蒼涼悲壯“凡字腔”見長的“少白派”，并對后來天津“駱派”（駱玉笙）的形成產(chǎn)生了影響。

民國初年，專門教唱京韻大鼓的名教師王文瑞等培養(yǎng)了一批女演員，民國三年（1914）后，北京天橋建立有女演員演唱大鼓的書館，又名落子館。

民國五年（1916）后發(fā)展有環(huán)翠軒、藕香榭、振華園等近十家。最著名的演員（當(dāng)時稱鼓姬）有馮鳳喜、于瑞鳳、良小樓、白銀寶、何金桂等。

二十世紀(jì)三十年代后在天橋德意軒、西城桃李園演唱的有李蘭舫、吳大平、汪淑貞等。二十世紀(jì)四十年代初北京培養(yǎng)成長的女演員小黑姑娘、小嵐云、小映霞、閻秋霞等紛紛去天津演出，有的成名后在當(dāng)?shù)芈鋺簟?/p>

在天津以唱大鼓而出名的女藝人，還有更姑娘、富貴卿、汪金蘭、林紅玉、趙寶翠、張金環(huán)、桑鴻林、小彩舞等。

京韻大鼓的主要代表人物是被譽為“鼓界大王”的劉寶全。
京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京后，劉寶全改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法。
北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術(shù)成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當(dāng)重要的地位。
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護(hù)單位名單》公布，北京曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司、天津市曲藝團(tuán)榮獲“京韻大鼓”項目保護(hù)單位資格。

劉寶全簡介：
劉寶全（1869年一1942年），曾用名劉順全，字毅民，出生于河北省深縣，中國京韻大鼓演員、劉派京韻大鼓創(chuàng)始人。
清朝末年（1908年左右），天津北門外天泉茶樓經(jīng)理回斗銀邀劉寶全去天津演唱，由韓永祿任弦?guī)?。為配合他的演唱，弦?guī)煾镄铝税樽鄻菲?，韓永祿改中三弦為大三弦，霍連仲改影調(diào)使用的四胡為頇筒四胡，使伴奏、演唱相得益彰。