黃石大鼓

是同一部。

英文原名是Yellowstone，譯為黃石、黃石公園、黃石之爭等，是由泰勒·謝里丹執(zhí)遲雹導，?凱文·科斯特納、盧克·葛萊姆斯、凱利·蕾莉、韋斯·本特利、科爾碼孝帆·豪瑟等主演的系列電視劇。

截至2021年12月，已經(jīng)播出了4季，該劇主要講述了一個在美國西部的達頓家族因其農(nóng)場緊鄰黃石公園而引起邊界紛爭的故事。

劇情：

約翰·達頓（凱文·科斯特納飾）是達頓家族的一家之長，坐擁著美國最大的牧場，與牧場毗鄰的有美國首個國家公園、印第安人保留地以及土地開發(fā)商買下的地皮。

在一次因牲畜誤入印第安人保留地引起的爭端中，不幸的意外傷慎液亡事件發(fā)生，一場涉及多方的爭端在蒙大拿州這片美麗的土地上拉開了序幕。

石鼓（Shi-ku，Stone Drum）又稱陳倉石鼓，中國九大鎮(zhèn)國之寶之一，大秦帝國的“東方紅”。被康有為譽為“中華第一古物”。公元627年，發(fā)現(xiàn)喚野坦于鳳翔府陳和桐倉境內(nèi)的陳倉山（今陜西省寶雞市石鼓山）。共十脊頌只，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細下粗頂微圓（實為碣狀），十個花崗巖材質(zhì)的石鼓每個重約一噸，在每個石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”（大篆），因銘文中多言漁獵之事，故又稱它為 《獵碣》 。石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一前一段為后人所不知的歷史，是中國最早的石刻詩文，乃篆書之祖。自明清以來，一字抵萬金，創(chuàng)下中國文物史上的奇跡。韓愈著有《石鼓歌》。其真品藏于北京故宮博物院石鼓館。而石鼓發(fā)現(xiàn)地寶雞有中華石鼓園、石鼓閣。

高州市石鼓中學創(chuàng)辦于1941年10月，原名（文海中學），1950年改名茂名市第十中學，后定名高州市石鼓中學。石鼓中學是高州市辦學質(zhì)量較高、規(guī)模較大的一所農(nóng)村獨立性普通中學，是高州市首批廣東省示范性普通高中的創(chuàng)建單位，現(xiàn)有60個教學班，在校學生4079人，在編教師職工300多人。校園環(huán)境優(yōu)美，1999年被評為茂名市首批美麗校園。2008年評為廣東省一級學校

昨天看了小組的兩個評論和分析，略顯失望，原因是發(fā)起討論的樓主似乎完全沒有找到這部美劇的真正觀看方法。

一、《黃石》講的是一個什么故事？

美劇《黃石》的故事主線實際非常簡單，總結(jié)成一句話就是：“不同勢力想要爭奪一片土地”。

首先說土地。
黃石公園是國家公地，這個公園周圍有很多私有地，這些私有地中既有達頓農(nóng)場，也有其他小農(nóng)場主經(jīng)營的農(nóng)場。土地爭奪的核心是達頓農(nóng)場這片私有土地，這是所有農(nóng)場中最大的一片，也是資源和位置最好的一片。因此，達頓農(nóng)場這片土地是引發(fā)故事矛盾的基礎(chǔ)，這一點應(yīng)該大多數(shù)人都能看到。

土地是基礎(chǔ)，但不代表土地是推動故事進展的唯一基礎(chǔ)。在土地之外，另一個推動故事進展的重要基礎(chǔ)是個人恩怨。這種個人恩怨包括二哥杰米和妹妹貝斯之間的個人恩怨，矛盾來源是杰米從小就表現(xiàn)出比較自私的性格，為了不耽誤自己學習，減少麻煩（這點值得商榷，杰米既是為了減少自己的麻煩，也為了不給貝斯和家族造成麻煩，所以他沒有告訴其老達頓，也沒有去正規(guī)醫(yī)院），導致貝斯失去生育能力，這個事情直接導致貝斯對杰米刻意而深刻的恨，現(xiàn)實中就是二人無法共事，家族不團結(jié)。另一個推動故事進展的就是貝斯和老達頓之間的個人恩怨，產(chǎn)生的原因是貝斯小時候騎馬時，意外造成了母親死亡，然后在貝斯心里，她一直覺得老達頓為此恨她，沒有把她當成子女看待，特別是貝斯本人能力就極強，但老達頓每次都想培養(yǎng)兒子做接班人，守護農(nóng)場，如果細心的觀眾會看到，每次老達頓跟凱西單獨談話時，貝斯都會極其憤怒和極度。這是推動故事進展的兩個主要個人恩怨線。

其次是不同勢力。
目前出現(xiàn)的勢力中，主要有以下幾個：（1）達頓農(nóng)場。以老達頓為核心人物，貝斯挑智力大梁，rip挑黑道的武力大梁，凱西挑白道的武力大梁。第四季老達頓轉(zhuǎn)變了發(fā)展理念，想要在賽馬上突破，請了著名的賽馬人訓練，估計這個事情還得由貝斯做具體金融支持。（2）印第安勢力。以沃特為主，主要特征是政治力量，由于具備完美的地方政治勢力（大家可以多了解美國的保留地問題），很多外來力量在對抗達頓農(nóng)場時，首先想到的就是印第安勢力，這股勢力可以完美對抗州政府和聯(lián)邦政府的壓力，在這方面其實他們比達頓農(nóng)場更具優(yōu)勢，達頓農(nóng)場很難應(yīng)對聯(lián)邦政府的壓力，這主要是身份政治的問題，這在最近美國再明顯不過了。（3）各類財團。這股勢力不是單純的某一個財團，而是已經(jīng)出現(xiàn)了很多個，最近的一個就是第四季那個白發(fā)老太太為代表的一股，最早出現(xiàn)的當然是被貝斯打敗，然后賭場被沃特奪走的那個倒霉的房地產(chǎn)暴發(fā)戶；第二次出現(xiàn)的是那個做煙酒生意的兄弟，后來被殺了，至于后來是否還會出現(xiàn)別的，這點無法預測。（4）政府。主要是州政府和聯(lián)邦政府，聯(lián)邦政府被提及到，州政府則有具體代表人，目前出現(xiàn)的是女州長，她是州政府的代表，主要利益訴求是謀取政治發(fā)展，政客都不太具有明確立場的，他們的立場是誰能為他們贏得選票，他們就支持誰的方案。所以他們會在達頓農(nóng)場、印第安人和財團之間來會橫跳，他們一般不直接介入，只會等到各方爭斗后支持獲勝可能性大的那一方。（5）杰米。這個勢力是達頓家內(nèi)部分裂之后才形成的勢力，目前尚不知道杰米購買周邊農(nóng)場的錢來自哪里。

二、《黃石》中有哪些玩法？
在了解基本的故事后，我們還必須知道故事的玩法，也就是爭奪土地的手段有哪些。

手段一：武力
《黃石》是一部西部風格的美劇，武力就是手中的槍和跨下的馬（當然，還有第四季那條毒蛇，哈哈哈）。不同勢力都有暗地里發(fā)動暴力襲擊的能力，達頓農(nóng)場是rip等一幫亡命牛仔組成的團隊，手段非常殘忍，這點大家都見識過了，畢竟能用尸體填溝壑。印第安勢力同樣有武裝，主要分為兩類，一類是保留地原住民中仇視農(nóng)場主的人，會自主發(fā)動襲擊，典型的就是莫妮卡的哥哥，這類人只需沃特稍加煽動就可以。另一類是沃特的私人武裝，以印第安保鏢帶領(lǐng)，和達頓農(nóng)場的亡命牛仔類似，屬于固定的私人武裝。第三類是財團雇傭的各類武裝，他們甚至可以雇傭到簡直保鏢的警察，退役軍人，最常見的還是民兵武裝。第四類就是政府武裝，來自州政府的警察和聯(lián)邦政府的軍隊，這類人出動，基本表明國家要以公地名義收回你的土地了。

需要強調(diào)，武力的手段只是19世紀西部片的玩法。大多數(shù)人都局限在了這個方面，以致有人說rip是因為武力值高，所以才在第三季結(jié)尾沒有遭到襲擊。這就是典型的古典西部片理解邏輯，這類想法顯然沒有注意到rip的木屋被燒的事情。rip之所以沒有遭遇襲擊，主要是這貨恰好一個人騎馬閑蕩，錯過了所有的襲擊地點。殺手以為他在木屋，所以襲擊了木屋并燒毀。當然了，這樣說并不是否定武力在土地爭奪中不重要，武力非常高效，但缺點是不能鬧大，不然一旦州政府和聯(lián)邦政府的武力介入，所有直接爭奪土地的勢力幾乎沒有一方能占到便宜。

手段二：金融
這是一部21世紀的西部風格美劇。

強調(diào)上面這點，主要是想告訴大家一個基本道理：貝斯手中的蘋果電腦，遠比牛仔手中的槍和胯下的馬匹要關(guān)鍵。

土地爭奪不一定需要訴諸武力。在大多數(shù)國家，土地都是按照低價征稅，地價越高，土地所有者就需向政府繳納更多的稅收。所以我么看到，達頓家族以外的勢力，在爭奪達頓農(nóng)場這片土地時，都是先從周邊土地入手，想通過房地產(chǎn)開發(fā)和賭場來抬高整個區(qū)域的低價，無數(shù)的小農(nóng)場在這種打擊之下已經(jīng)準備出售土地。貝斯注冊空殼公司，租了各辦公室炒股，去聯(lián)絡(luò)第四季開頭被他潑酒的金融大亨，這些玩法都是在打金融戰(zhàn)，防止達頓農(nóng)場周邊的土地被炒高，關(guān)鍵是避免這篇土地的金融股權(quán)落入覬覦達頓農(nóng)場的財團之手。一旦貝斯的金融戰(zhàn)失算，達頓農(nóng)場面臨的問題就是每年必需向政府繳納大量土地稅，這種經(jīng)營畜牧業(yè)的農(nóng)場，利潤本來就沒有房地產(chǎn)和賭場高，最終只能虧本。有些人會問，那為啥不直接抗繳賦稅呢？我想大概美國人還沒有“沖了白宮，奪了鳥位！“的勇氣吧，況且，一個農(nóng)場就是個不到的亡命牛仔，梁山好漢排上座次的還有108人呢。如果他們抗繳，結(jié)局請參考我國1980年代因為計劃生育冒出的”土皇帝“的下場，也就是地方上派出幾隊警察就解決的事情了。

土地爭奪，一定不能只看牛仔在那邊騎著馬拿著槍到處暴力做案，這是理解19實際西部風格影片的邏輯，不適合《黃石》這部美劇。

結(jié)語
各位看片要先看懂故事的主線，然后看懂玩法，不要根據(jù)表面的東西去做各種分析和預測，這毫無意義。

石鼓寺位于山西原平市區(qū)城東8公里處，停旨頭村東南，依傍原宏公路，始建于元代，后經(jīng)清乾隆、同治年間屢次修葺。相傳元代時，娘家為介休的張顯夫人氏，樂于施舍濟窮，即在天涯山前建起舍藥院，并供奉綿山介神（介子推），后改為介神行宮，隨將舍藥院更名為“石鼓殿”。現(xiàn)存元代皇帝御書“石鼓殿”大牌匾足證。張顯之曾孫敬敬重修此祠，每逢清明時節(jié)，遠近人流潮涌而至，看戲祈禱。
相傳為紀念介子推由舍藥院改擴而成。這棵酸棗樹生長在石鼓寺的鐘鼓樓之間，周圍是石砌高臺，并未得到地利。但這棵酸棗樹竟然長到高十米左右，胸圍一個成年人也摟不住。其樹皮粗糙泛白，枝干蒼勁多杈。到了秋季，橢圓形的葉子郁郁蔥蔥，暗紅色的酸棗像袖珍燈籠似的掛滿枝頭，綠葉紅果，煞是好看。

　據(jù)縣志載：元代有張顯之夫人延氏，娘家介休縣。延氏樂善施舍濟貧，在蓮花山下大路旁修建舍藥院，并供奉綿山介子推神靈保佑。一天夜里，忽聞人語馬嘶，隔窗聞問，答曰：“介神駐兵?！币钊眨娫簝?nèi)石上留有馬蹄印，隨后將舍藥院改為介神行宮，即石鼓神祠之前身?，F(xiàn)存石鼓殿牌匾落款為“大元國延佑四年”?？梢钥隙ǎ耢糇钸t創(chuàng)建于元代。

　石鼓在有風時隆隆作響，故名石鼓寺。

你聽誰說的？你這個想法很錯誤 你可以看看一樓的介紹 很詳細的

驅(qū)伯 葉啟鋒