儒林外史評(píng)書26

《儒林外史》第七回人物性格特點(diǎn)：范進(jìn)形象特點(diǎn)：是一槐罩個(gè)熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo)，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動(dòng)養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

《儒林外史》介紹

是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，成書于乾隆十四年，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因。

從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、禮教的虛偽等進(jìn)行肆態(tài)了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，寄寓了作者的理想。小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。

《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。《儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世，后人評(píng)價(jià)甚高，魯迅認(rèn)為該書思想內(nèi)容“秉持公心，指摘時(shí)弊”，胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱“精工提煉”。

在國(guó)際漢學(xué)界，該書更是影裂明源響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，并獲漢學(xué)界盛贊，有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林，可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論，是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。

1，范進(jìn)中舉

故事講述古代廣東有一貧苦童生范進(jìn)從20歲開始考秀才,理想是中舉人.直到34歲才中了秀才.他的岳父胡屠戶是個(gè)趨炎附勢(shì)、嫌貧愛富的人,對(duì)女婿感到很不滿意,在范進(jìn)面前趾高氣揚(yáng),粗野狂暴,范進(jìn)也只是唯唯連聲、低聲下氣.好不容易在次年范進(jìn)中了舉人,他喜極而瘋,后來又被岳父胡屠戶一個(gè)耳光打醒了.范進(jìn)身邊的人都是趨炎附勢(shì)的小人,因此他因中舉而升官發(fā)財(cái)了.

2.兩根燈草

華說有個(gè)鄉(xiāng)紳叫嚴(yán)監(jiān)生,膽小又有錢.嚴(yán)監(jiān)生老了臨死的時(shí)候,臥房里擠滿了子女后代,老人家臥在床上話也說不出,就只是伸出兩根手指,眾人不知其意.侄子問嚴(yán)監(jiān)生的意思是不是有兩個(gè)親人還沒見面,老人搖頭.侄子又問嚴(yán)監(jiān)生是不是有兩筆銀子不曾交代家人,拉人搖頭搖的厲害.老奶媽有問是不是他兩個(gè)兒子不在眼前,老人還是搖頭,兩個(gè)手指指著不動(dòng).待到其妻子趙氏擦擦眼淚對(duì)老爺子說：“我知道,你是看那燈里有兩根燈草怕費(fèi)了燈油.”然后趙氏挑掉一根燈草.嚴(yán)監(jiān)生看了隨即點(diǎn)點(diǎn)頭,手一垂,人就掛了.

3.少年王冕

元朝末年,諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢.他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿.縣令登門拜訪,他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù),他也不接受,心甘情愿的逃往會(huì)稽山中,去過隱姓埋名的生活.

儒林外史人物性格特點(diǎn)及故事情節(jié)是如下：

1、王冕，歷史上真實(shí)存的，作者對(duì)人物進(jìn)行了改編。他具有作者理想人物的基本特質(zhì)。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。

2、周進(jìn)，對(duì)科舉考試極為熱衷至癡狂，可惜人到花甲卻連個(gè)秀才都沒中。后幾個(gè)商人出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，后來借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士。

3、范進(jìn)，時(shí)年五十余歲，窮困不堪，臘月還穿單衣，凍得直哆嗦，周進(jìn)因他想起自己當(dāng)年的慘狀，便將他錄取為秀才，后又錄為舉人，上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。

4、嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，嚴(yán)監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。極為節(jié)儉，死前仍念叨著燈中的兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕費(fèi)油以致到死都難以合眼，直到趙氏挑去一根，他咽下最后一口氣。

5、嚴(yán)致中，是一個(gè)貢生，社會(huì)地位相對(duì)較高，瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生，他是一個(gè)十足的衣冠禽獸。編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。

6、匡超人，他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思。在流落他鄉(xiāng)時(shí)，他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。后一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸。