滄縣木板大鼓女演員

劉鳳鳴的可以么

都是老紅木的吧

木板敲響的特點是要力量要稍大點才會發(fā)聲的特點。

滄州獅子中國龍，除鐵獅子名揚天下外，滄縣舞獅也享譽中外，頻獲大獎，目前已經(jīng)成為一種文化產(chǎn)業(yè)。此外，滄縣民間文化如木板大鼓、運河號子等等，也被次遞挖掘出來，搬上舞臺。如何利用民間文化來發(fā)展滄縣文化，滄縣文化館長王建國給出以下思路。

記者：在各地的文化特色中，好像滄縣的民間文化尤其引人注目，這些年頻頻亮相，已成氣候，深受百姓喜愛，請介紹一下。

王建國：是的。與農(nóng)村和普通群眾結合最深的還是民間文化。滄縣民間文化根基非常深厚。過去滄縣有30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，現(xiàn)在是19個，幾乎每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個村，都有不同類型的民間文化，許多目前還在保留延續(xù)著。過去滄縣是交通要地，京津門戶，運河流經(jīng)，捷地、興濟是著名的水陸碼頭。外地的大量文化信息在這里“集結”、“停留”、扎根，并被帶往大江南北，經(jīng)過千百年的沉淀、錘煉，逐步形成滄縣繁榮的民間文化。木板大鼓就是代表之一。專家認為，木板大鼓對北方曲藝影響巨大，是為塔基，衍生出京韻大鼓、西河大鼓等。

而且滄縣民間文化的種類具有廣泛性特點。高蹺、旱船、跑驢、落子等等，在滄縣500多個行政村都有同樂會在活動，雖然有段期間曾經(jīng)低沉過，但在歷史長河長期繁榮中，一段低沉畢竟微不足道。在滄縣，農(nóng)民群眾對民間文化有著特殊的熱情，組織民間活動，幾乎用不著政府動員。滄縣許多民間文化已經(jīng)被站到非物質文化遺產(chǎn)的高度來對待，有兩項國家級、兩項省級，07年又有20多個品種立項，并完成了所有的資料征集、圖片拍攝、錄制等工作。

記者：滄縣民間文化如此豐富繁榮，那么發(fā)展的優(yōu)勢和內(nèi)在動力何在？

王建國：滄縣民間文化的優(yōu)勢在于底蘊深厚、群眾性強、參與廣泛。它是扎根在歷史和群眾中，富有生命力的雅俗共賞的藝術，這決定著受眾面寬，幾乎所有的群眾都能接受甚至喜愛。群眾承擔著民間文化發(fā)展的使命，這就奠定滄縣民間文化發(fā)展的群眾基礎。一種文化，如果參與者很少，那么生命力和繁榮狀態(tài)，是很值得憂慮的，而滄縣民間文化，沒有這個擔憂。

不過，問題是滄縣的經(jīng)濟發(fā)展始終不錯，在目前這個經(jīng)濟迅速發(fā)展的時期，文化發(fā)展反而相對滯后，到底是哪里出了問題？還有待于人們思考。

民間文化過去產(chǎn)生于群眾中，符合群眾的審美趣味，隨著時代發(fā)展，人們審美變化的缺陷也顯露出來，許多民間文化的觀念、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等都有待改進，舞臺語言不足。對民間文化，缺乏系統(tǒng)專業(yè)的研究和科學規(guī)劃，專家型的表演人才奇缺。基層文化部門重視性不夠。缺乏經(jīng)濟后盾支持。

記者：既如此，文化部門更應負起責任，科學對待民間文化，針對每種文化的特征，采取不同的手段，或弘揚或挖掘或保存，不能一概而論，平均用力。

王建國：滄縣民間文化占有滄縣文化的大部分，也是主要特色，所以必須是繁榮之，來推動整個滄縣文化的發(fā)展，這是大的指導思想。

具體來說，要把重點放到基層、農(nóng)村，群眾才是民間文化發(fā)展的動力和基礎，拋開這個因素是不科學的。針對不同的類型，采取不同的方法。如獅子舞，它的生命力很強盛，文化部門開始對它是全方位的扶持，一直到它壯大，能夠自己創(chuàng)造經(jīng)濟效益良性循環(huán)時，再轉變角色，變?yōu)榇罱ㄆ脚_、提供信息、提高藝術含量和影響力上。對于已經(jīng)消失了存在基礎的，比如運河號子，首先是挖掘整理保存，使之不能失傳毀滅。

還要注意培養(yǎng)群眾的興趣和傳承人。木板大鼓每年都搞一個夏天的說書活動，群眾到廣場聽書，比單純看電視或普通演出有意思，成為生活中不可或缺的娛樂活動。獨樂樂不如眾樂樂，使之成為群眾廣泛參與樂于參與的活動，其社會價值才體現(xiàn)出來，并扎根到民間，擴大影響面，傳承久遠。我們搞了木板大鼓的傳承班，幾歲的孩子能夠演出，就可以保證70年不失傳。這樣的傳承班我們還要繼續(xù)搞。

民間文化要適應群眾口味的變化和時代發(fā)展，我們專門搞過群眾調(diào)查，對于群眾的反饋，認真研究，并組織專業(yè)人士加以改進。

文化部門本身，不能老是哭窮，以沒有錢作理由不干事，先要干起來，干起來首先是個姿態(tài)問題，只要你干起來了有了成績不怕政府不支持。

一邊打怪一邊打快板，是東京的大姑，我怎么知道呢，如果是這種的話，那就是1+1=7，這個

滄州市設新華區(qū)、運河區(qū)、開發(fā)區(qū)3個區(qū)

墨西哥的第一國花是仙人掌。墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相傳最初部族神指點他們向南遷移，并說，當看到一只老鷹站在仙人掌上啄食一條蛇的地方，就證明那里富足、吉祥、可定居下來，會繁榮興旺。他們走到墨西哥，果然看到預示的景象，便在那里定居。仙人掌成為他們堅強不屈，為捍衛(wèi)自己民族利益而英勇斗爭的標志。

銅鼓縣是江做裂西省宜春市下轄的一個縣，位于江西省西北邊陲，修河上游，介于東經(jīng)114°05′至114°44′，北緯28°22′至28°50′之間。東鄰巖信宜豐縣，南接萬載縣，西界湖南省瀏陽縣（市）、平江縣，北連修水縣。地形西寬東窄，略呈三角形?？偯娣e1548平方公里，其中山地占87%，丘陵盆地占13%，有海拔1000米以上山峰20座，屬典型的山區(qū)。全縣森林覆蓋率高達87.4%。純棗閉轄6 鎮(zhèn)3鄉(xiāng)4個國有林場。全縣人口14萬，70%為客家人，是贛西北客家人聚居中心，通行懷遠話（客家語銅鼓片）與贛語昌靖話，客家文化較為濃郁。

滄州市悔蘆宏現(xiàn)轄2個市轄區(qū)，4個縣級市，碧冊9個縣，1個自治縣；市轄區(qū)：運河區(qū)、新嘩數(shù)華區(qū)；縣級市：泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市；縣：滄縣、青縣、獻縣、東光縣、海興縣、鹽山縣、肅寧縣、南皮縣、吳橋縣；自治縣：孟村回族自治縣。