曾莊大鼓大鼓的材料

音強在音樂中是指音量的強弱。兩面相同材料制作的鼓在相同力量的敲擊下，大鼓鼓面的振幅稍大一點。所以大鼓音強。

鼓是我國傳統(tǒng)的打擊樂器，按《禮記-明堂位》的記載，在很早的傳說中，“伊耆氏”之時就已有“士鼓”，即陶器的鼓。由于鼓有良好的共鳴作用，聲音機越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被華夏祖先作為軍隊上助威之用。相傳黃帝征服蚩尤的鹿之戰(zhàn)中，“黃帝殺夔，以其皮為鼓，聲聞五百”（《太平御覽》卷五八二引《帝王世紀(jì)》）

到了周代，據(jù)《周禮-地官司徒》之載，已專門設(shè)置了“鼓人”來管理鼓制、擊鼓等事。鼓人所管理的有各種用途的鼓，如寂祠用的雷鼓、靈鼓、樂隊中的晉鼓等。其中，專門用于軍事的叫“汾（音）鼓”，據(jù)《說文》的解釋，這是一種長八尺，鼓面四尺，兩面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晉鼓、等也用于軍旅，這些鼓以后發(fā)展為各種規(guī)格的戰(zhàn)鼓，在軍事上得到普遍地運用。

發(fā)展歷史

在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。在狩獵征戰(zhàn)活動中，鼓都被廣泛地應(yīng)用。鼓作為樂器是從周代開始。周代有八音，鼓是群音的首領(lǐng)，鼓的文化內(nèi)涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠古的蠻荒一步步走向文明。俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，一直發(fā)展到種類繁多的現(xiàn)代鼓，鼓是最為人們喜愛和廣泛應(yīng)用的樂器之一。有觀點認(rèn)為，最早的鼓應(yīng)該是由遠古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而來，出土的陶鼓證明了，早在距今七千年前的新石器時代就已經(jīng)開始有了陶鼓的制造。陶鼓又稱土鼓，是用陶土燒制成鼓框，再蒙上動物的皮革做成的。在我國以瓦為框制造陶鼓的傳統(tǒng)，沿襲了很久腰鼓是由西域傳入我國，在唐代廣為流行，唐代的腰鼓除了木質(zhì)材料以外，也有以陶瓷作為鼓材的。

鼓是中國常用的打擊樂器，鼓的出現(xiàn)比較早，從目前發(fā)現(xiàn)的出土文物來看，可以確定鼓大約有3000年的歷史。 在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報時、報警的工具。隨著社會的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過敲擊或拍打使之振動而發(fā)聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

腰鼓的鼓身中間粗，兩端細，呈筒狀，兩面蒙以牛皮或騾馬皮，在鼓身一側(cè)有兩個鼓環(huán)，環(huán)上系繩子，用于鼓的固定。腰鼓有大小四種規(guī)格，但沒有固定音高，發(fā)音清脆，常用于民間秧歌歌舞伴奏，它既是舞蹈音樂的伴奏樂器，又是舞蹈者的道具。表演時，將腰鼓斜掛在腰側(cè)，雙手各執(zhí)鼓棰擊奏。

“起鼓”閉知缺陷是指冷軋卷取過程中在鋼卷表面產(chǎn)生的鼓包現(xiàn)象，宏觀表現(xiàn)為在冷軋過程中帶鋼條狀隆起，隨耐態(tài)肆著卷徑的增大，起鼓會越來越明顯，在失張開卷后，起鼓位置會出現(xiàn)小浪形，導(dǎo)致冷軋板降級或判廢。

分析“起鼓”的原因：“起鼓”的比例隨著軋制公里數(shù)的上升有昌轎著明顯的上升趨勢；當(dāng)帶鋼凸度偏小、楔形、局部高點數(shù)值過大時冷軋“起鼓”的幾率明顯增大。

　　人的一生總會有許許多多的坎坷讓你去經(jīng)歷，你也許會被這些在生活上所經(jīng)歷過的關(guān)卡所打敗，那時，你就應(yīng)該為自己鼓掌吧！這樣會讓你振作起來的，會讓你重新站起來的，會讓你打敗所有的關(guān)卡的。如果你贏了，那更要為自己鼓掌了。祝賀你過了這一關(guān)。
　　可我也時常為自己鼓過掌，而不管是何時，在我傷心時，我為自己鼓掌，那時我在心里說：你終于哭出來了。在我快樂時，我在為自己鼓掌，我在心里說：你太快樂了。在我成功時，我在為自己鼓掌，那時，我會在心里說：你終于成功了。在我……我都要為自己鼓掌。
　　記得那還是在二年級的時候，我雖然還是一個淘氣包。但膽子還是很小，那時，學(xué)校開展了講故事比賽，可我還是老師給報的名參賽的，當(dāng)我回家把這件事告訴了爸爸和媽媽時，他們也很支持我。第二天，當(dāng)我鼓起勇氣，將我自己的才藝展現(xiàn)給同學(xué)們時，同學(xué)們?yōu)槲翼懫鹆艘淮斡忠淮蔚恼坡?。而那時讓我充滿自信，在那激動的時候，我為我自己鼓了第一次掌。
　　這些掌聲給了我自信，給了我必勝的信心，給了我決心，這讓我認(rèn)為，一個人總要為自己鼓掌，讓自己成功、成功，再成功。
　　我們每個人來到世上，都是為了輝煌的成就而奮斗，為了創(chuàng)造輝煌的業(yè)績而拼搏，為創(chuàng)造出有個性的自我而努力，而真正能在燈光閃閃的舞臺上神采飛揚的又有幾個呢？因此，我們雖然得不到別人的掌聲，但是，我們應(yīng)該為自己鼓掌。因為你就是最好的欣賞者。記住，不管成功與否，要為自己鼓掌。

莊子夫人死了，莊子手拿著一根木棍敲著瓦盆在唱歌，這是莊子的一種樂觀態(tài)度，也表示對夫人的一種悲哀，莊子認(rèn)為那是順應(yīng)大自然，回歸大自然。

妻子死了，莊子鼓盆而歌，出自其南華經(jīng)中至樂篇

我們一般說鼓皮，就是鼓上面的那張皮，好鼓的鼓皮一般是頭層皮。什么是頭層皮呢?
頭層皮：頭層皮最重要的特征就是保存有動物的表皮，我們知道一張牛皮可以片成很多層，但帶表皮的只有一層！一張牛皮90%的價值在表皮，帶表皮的好處就是，皮面有原生的毛孔組織，透氣性最好。其次，表皮下有一層又密又薄的纖維層，與纖維層緊密連在一起的是稍疏松的過渡層。所以頭層牛皮具有整張牛皮中最好的強度與透氣性！
jiu mu hong所有的鼓皮都采用頭層牛皮。