幼兒園安全教育小快板內(nèi)容

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對一個兩歲半的孩子來說，他做什么事情對于我們大人來說也沒有什么辦法，只能先是制止他，然后讓他的父母教育他，因為他年齡太小了。

幼兒園兒歌《我是大班小朋友》
我?guī)偷艿芸奂~扣， 我?guī)桶职滞系匕澹?br/>弟弟對我說謝謝； 爸爸夸我真能干；
我給妹妹講故事， 我?guī)蛬寢尩贡?br/>妹妹樂得哈哈笑。 媽媽心里樂陶陶。
我?guī)屠蠋煵磷雷樱?哎呀呀，哎呀呀，
老師夸我真懂事； 不用謝，不用夸；
我?guī)桶⒁虅兌棺樱?我是大班小朋友
阿姨夸我手兒巧。 明天做得會更好。

我愛我的幼兒園 - 少兒歌曲
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌來又跳舞
大家一起真快樂
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌兄肢來又跳舞
大家一起真快樂
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌來又跳舞
大家一起真快樂
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌來又跳舞
大家一起真快樂
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌來又跳舞
大改弊家一起真快樂
我愛我的幼兒園
幼兒園里朋友多
又唱歌羨殲世來又跳舞
大家一起真快樂

一：目標：
　　1、幼兒有主動與人交往的意識，了解關(guān)心朋友，學(xué)習(xí)與人交往的正確方法。
　　2、能為好朋友畫正面半身像，盡量表現(xiàn)出好朋友的基本外形特征及臉部特征。
　　3、會用動作與歌聲表現(xiàn)歌曲輕松、愉快的情趣，能按歌詞內(nèi)容自編簡單的表演動作。
　　4、能根據(jù)實物的數(shù)量進行配對連線，認識數(shù)字4和5.
　　5、能協(xié)調(diào)地做各種動作，活動中反應(yīng)敏捷，動作迅速。
　　一、考核內(nèi)容：
　　語言： 《團結(jié)友愛親又親》、《會唱歌的生日蛋糕》
　　要求：能流利地表演兒歌，了解故事內(nèi)容。
　　美術(shù)： 《可愛的小蝸?！?、《大熊貓》
　　要求：用繪畫的方式表現(xiàn)這兩種動物的外形特征。能用各種圖形或線條進行裝飾。
　　數(shù)字： 《看物印點子》、《實物連線》

教學(xué)黑板就是普通的黑板呀
一般幼兒園都是顏色比較豐富的
為了增加吸引力
可能黑板會比較好看的花邊

淺談對當今從事學(xué)前教育工作的啟示，敬請專家指正。

一、強調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早 期培養(yǎng)

陶行知十分重視幼兒教育，認為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他發(fā)揮了我國古代“教兒嬰孩”的優(yōu)良傳統(tǒng)，明確指出：“幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)，不可不乘早給他建立得穩(wěn)”。他還根據(jù)兒童心理學(xué)的研究成果，告訴人們：“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎(chǔ)。”在他看來，兒童6歲以前的教育將為一個人打下人格、智力、體格的基礎(chǔ)，并且這個基礎(chǔ)一旦奠定，便不易改變，故馬虎不得。若“這個時期培養(yǎng)得好，以后只須順著他繼長增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。”而這些已形成的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度待到他們?nèi)雽W(xué)后去糾正，即使教師花了九牛二虎的力量，則往往勤苦而難成。因此，陶行知大聲疾呼：“有志之士，起而創(chuàng)設(shè)幼稚園，以正童蒙?！?br/>
二、堅持“教學(xué)做合一”，倡導(dǎo)因材施教

“生活教育”是以生活為中心的教育。那么，怎樣在生活中進行教育呢？最根本的原則與方法就是“教學(xué)做合一”。其涵義就是：“教的方法，根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法，根據(jù)做的方法。”教學(xué)就是通過“在做上教，在做上學(xué)，使兒童會做”。“教學(xué)做合一”的實質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)，通過生活實踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為“真人”。陶行知曾經(jīng)形象地說：“松樹和牡丹花所需的肥料是不同的”，并以此來告誡人們：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’。”陶行知還強調(diào)教師要給兒童“點石成金的指頭”，而不是“金子”，堅決反對不了解兒童的特點和能力而采取不切合兒童實際的強制性的灌輸教育。在他看來，教師和家長在教育孩子的過程中都起著主導(dǎo)的作用，教師和家長要加入孩子的隊伍中去，成為他們當中的一員，從而了解兒童的興趣、愛好、個性特征，并從中找出切合兒童實際的教育方法，做到因才施教，有的放矢。諸如在幼兒園教育中，一些教師對幼兒缺乏深入了解，也談不上研究兒童，只能采取“放羊式”的看管，或者照本宣科式的灌輸，不太考慮全班幼兒的個性特點與智能層次差異。這樣，一些有特長的孩子得不到合理的培養(yǎng)與發(fā)展，而另一些所謂的“差生”則被忽視甚至放任自流。至于有些家長爭著為孩子購置鋼琴、電腦，盲目延聘家庭教師，強迫孩子學(xué)這練那，全然不顧孩子自身需要的現(xiàn)象，更是屢見不鮮。這些做法都違背了兒童的年齡特征和心理規(guī)律，其后果是相當嚴重的，小則犧牲了孩子童年的快樂，大則導(dǎo)致教育上的失誤。

三、主張解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

兒童是“有力量”、“有創(chuàng)造力”的，這種創(chuàng)造力是人類經(jīng)過幾十萬年與環(huán)境作斗爭，獲得并傳遞下來的才能之精華，發(fā)揮、加強、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力便是教育的一個重要任務(wù)。他曾明確指出：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！睆娬{(diào)把培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在教育的突出地位。為了發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力，教育者“應(yīng)化作兒童”，加入到兒童的生活中去，發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力，然后進一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來，把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的自由還給兒童。1．解放兒童的頭腦，使之能思；2．解放兒童的雙手，使之能干；3．解放兒童的眼睛，使之能看；4．解放兒童的嘴，使之能談；5．解放兒童的時間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)渴望的東西；6．解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會。教師對兒童應(yīng)負的責任是指導(dǎo)而不是代替他們學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造。另外，他還特別要求教育者必須以寬容而不是自流的態(tài)度對待兒童。不要壓制兒童的創(chuàng)造性，摧殘人才幼苗。如當今幼兒教育中普遍存在著重知識傳授、輕能力培養(yǎng)；重機械記誦、輕靈活運用；重教師主導(dǎo)作用，輕兒童主體地位等問題，都束縛兒童的手腦，羈絆孩子的手腳，阻礙了兒童思維力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在幼兒園教育中，教師可以利用各種現(xiàn)成材料讓孩子們動手又動腦，以手促腦，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力。在家庭教育中，家長可以帶孩子走向社會，接觸大自然，增長見識，豐富想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造力；還可以讓孩子做些力所能及的事，通過拼拼、剪剪、拆拆、裝裝，讓孩子的多種感官參與活動，啟發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力。

四、以幼兒生活為中心，實施全面發(fā)展的素質(zhì)教育

當前，我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，是強調(diào)面向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，著眼于為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育。其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化以及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高，成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其基本要求是做到五會：會做人、會學(xué)習(xí)、會生活、會勞動、會創(chuàng)造。

快兩歲了，是需要養(yǎng)成好的習(xí)慣，包括吃飯玩耍等，可以教寶寶一些平時禮貌用語的，多講故事的，父母的言行是孩子最好的老師，做一些親子游戲等，多出去見世面開闊見識

培養(yǎng)幼兒的樂感