跟王者榮耀有關的相聲

【安富尊榮】：安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安于富裕安樂的生活。

【背主求榮】：背：背叛；榮：榮耀。指背叛主人以換取個人的榮華富貴。

【恩榮并濟】：恩榮：恩惠榮寵。濟：調(diào)濟。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。

【封妻蔭子】：君主時代功臣的妻得到封贈，子孫世襲官爵。舊時指為官的榮耀。

【鳳冠霞帔】：舊時富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。

【夫榮妻顯】：榮：草木茂盛，比喻興盛顯達。指丈夫有了榮耀的地位，妻子也隨之顯貴。

【跗萼連暉】：比喻兄弟均貴顯榮耀。

【跗萼聯(lián)芳】：比喻兄弟均貴顯榮耀。

【跗萼載韡】：比喻兄弟均貴顯榮耀。

【富貴顯榮】：財多位高，顯赫榮耀。

【光宗耀祖】：宗：宗族；祖：祖先。指子孫做了官出了名，使祖先和家族都榮耀。

【花生滿路】：比喻榮耀、美滿。

【矜世取寵】：矜：夸耀；寵：榮耀。炫耀才華，博取時譽。

【進退榮辱】：指仕途的遷升或降職，榮耀或恥辱。

【舊榮新辱】：過去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無常，變化多端。

當信徒愿意先求神的國和神的義時，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒?，從眷戀物質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國就是有神的野侍掌權和統(tǒng)治，天國不像地上的國度，有一定的領土，天國是屬靈的國度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國度里全然的義，圣經(jīng)說世上沒有義人，連一個也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔明純凈，人的禱告是不能達到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴展資料：

十童女中，有五個是聰明的，準備好了油等主來，有五個是愚拙的，沒有預備，錯過了與主一同坐席。既然是預備與激脊咐主一同坐。

主來是在人想不到的時候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來。來到叩門就立刻給開門。主人來了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進到那里去，我與他、他與我一同坐席。

當信徒愿意先求神的國和神的義時，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒?，從眷戀物質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國就是有神的掌權和統(tǒng)治，天國不像地上的國度，有一定的領土，天國是屬靈的國度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國度里全然的義，圣經(jīng)說世上沒有義人，連一個也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔凈，人的禱告是不能達到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴展資料：

十童女中，有五個是聰明的，準備好了油等主來，有五個是愚拙的，沒有預備，錯過了與主一同坐席。既然是預備與主一同坐。

主來是在人想不到的時候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來。來到叩門就立刻給開門。主人來了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進到那里去，我與他、他與我一同坐席。