相聲命運注定

靠自己勤奮努力來的

命運是天定的，這里的“天”可以是神，是一種無形的規(guī)律，或者是一系列的外部因素，正因為這些因素才會產(chǎn)生必然的結(jié)果。人的性格是由天生的遺傳基因和外部環(huán)境的影響形成的，而這種性格再不斷的受到外界影響就變成了一個人的命運，而每一個外部影響也有它發(fā)生的原因，所以一切都是必然，一切都是天定。
有些人很注意養(yǎng)生所以活得長，那是他天生性格的影響。
有些人很注意養(yǎng)生但是有一天上街被車撞死了，那也是必然，因為有人酒后駕車經(jīng)過他走的那條路。

人的長相對于人的命運來說根本沒有任何關(guān)系，也就是說即使整的在漂亮，上天注定好的命運不會因為你整了形后而改變，命運是上天一開始就注定好的，有些人并不是很好看，但她的命運也不錯，有些人長的在好看，或許也會有些挫折，所以，人的長相與人的命運沒有任何關(guān)系，還有哦，關(guān)于你整鼻子這個問題，我覺得你不應(yīng)該有這種想法，因為每個人的長相都是父母給的，我們不僅不應(yīng)該隨便整自己的外貌以及身體的每一個部位，而且，更要去愛惜它們。希望你可以仔細考慮一下哦

命運命運!其實它是兩個詞,命運是天注定的及對以錯,不能一概而論,這樣來理解,“命”就是我們無法改變的,比如,我們出生在農(nóng)村或城市,爸爸媽媽怎么樣, 我們是男的還是女的,父母是否有錢等,一系列不可改變的,而“運”就是我們可以改變的,如我可以讀書或不讀書,我們可以選擇怎么樣的生活,我們選擇誰做我們一生的伴侶等,命運就是在認自己現(xiàn)在的狀況之后去發(fā)展自己,尋找自己人生的價值,改變自己的運

要理解其中含義 才能真正運用到句子當中

注意做好準備工作。準備活動是使人體從相對安靜狀態(tài)到活動狀態(tài)，發(fā)揮最大的工作能力。在運動后，做整理活動，有利于消除疲勞，使機體逐漸過渡到相對的安靜狀態(tài)。

一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)。

二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用。

三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境。

四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴。

五、看成語運用是否因望文生義而誤用。

六、看成語運用是否因忽視構(gòu)成語素的位置而造成形近混淆。

七、看成語運用是否因忽視成語的整體性，只斷取其中個別語素的意義而造成成語意義與句義相悖。

八、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

擴展資料

成語是漢語詞句的特殊用法，是漢語的一大特色，也是漢語獨有的語言。中華成語主要有以下幾個來源：

一、源于古代神話

我國古代的很多神話傳說、寓言故事含義深刻，富有教育意義，往往被概括成為成語。

例如：開天辟地、夸父追日、愚公移山、女媧補天、精衛(wèi)填?！?/p>

二、源于歷史事件

我國古代有許多著名的歷史故事和歷史事件，后人把它們凝縮成四個字的成語。

例如：完璧歸趙、擢發(fā)難數(shù)、投筆從戎、臥薪嘗膽、負荊請罪、四面楚歌、草木皆兵、三顧茅廬……

三、源于前人故事

有些成語是由前人的故事來的，這類故事也是確有其人其事，只是其人其事在歷史上不是很重要的。

例如：胸有成竹、滿城風雨、尾大不掉、抱薪救火、門可羅雀……

四、源于寓言傳說

古書里邊也有些含議深刻的寓言，古代的寓言傳說，也是成語的來源。

例如：杞人憂天、邯鄲學步、掩耳盜鈴、守株待兔、刻舟求劍……

五、源于古人原句

有一些成語直接是全用古人語句而不作改動的

是注定的，我是過來人

所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什么，是當農(nóng)民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是豪車，或者是自行車一樣，是注定的。而運就是人出生后在地球上所經(jīng)歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天干，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經(jīng)過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是注定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生后，八字已定，其一生的大運也就注定，由于地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由于運氣行的好，跟命里陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間，君子失時，拱手于小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也?！?孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年輕時期周游列國時不知命，空有滿腹經(jīng)綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當?shù)臅r機做適當?shù)氖?，才能在運氣不理想的時期養(yǎng)精蓄銳，養(yǎng)尊處優(yōu)，蓄勢待發(fā)，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運到底是注定還是能改變，打個比方，比如一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)崿F(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，則是農(nóng)民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災(zāi)多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地風調(diào)雨順，打工年年有余。易經(jīng)是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應(yīng)該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經(jīng)算命，易經(jīng)算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是應(yīng)該在知道命運的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業(yè)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發(fā)展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發(fā)展，行業(yè)又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災(zāi)，就算大運很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的，可能只賺了6百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在于算得準，而是應(yīng)該在算得準的基礎(chǔ)上如何做到改變命運，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税丁?/div>