藝學(xué)堂音樂教育南通

一、大學(xué)生心理健康教育工作的發(fā)展需要新的思路?



目前我國的高等教育正在經(jīng)歷著從精英型向大眾化的教育轉(zhuǎn)型，招生數(shù)量的增長率在逐年提高，高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化，使高等教育面臨不少新的問題和困難，高等教育的這種超常規(guī)發(fā)展對正處于發(fā)展中的心理健康教育工作也產(chǎn)生了重大的影響，一方面，形勢要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育工作，而另一方面，我們又面臨一是課堂教學(xué)薄弱，二是課外教育指導(dǎo)局限，三是學(xué)生自助缺乏的現(xiàn)狀。若不及時解決這些問題，心理健康教育就難以發(fā)揮其在實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展中的應(yīng)有作用。?



1．把心理健康教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中?



在學(xué)科教學(xué)中滲透心理素質(zhì)方面的內(nèi)容，這是現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)理論寫實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在要求。實(shí)踐表明，任何一門學(xué)科的教學(xué)都把實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高作為中心任務(wù)，為完成這個任務(wù)，教師要善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)科知識中有關(guān)心理教育的具體內(nèi)容，適時地對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和健全的人格。在學(xué)科教學(xué)中，教師通過運(yùn)用某些心理素質(zhì)的內(nèi)容，如思維、記憶、想象能力的心理訓(xùn)練方式，可以提高學(xué)生的感知力、注意力、記憶力、創(chuàng)造力以及科研動手的能力等；通過運(yùn)用激勵手段，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；通過采用強(qiáng)化與積極的心理暗示的措施，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。尤其是在思想道德修養(yǎng)課和大學(xué)生心理健康教育的選修課中，教師要較系統(tǒng)地闡述心理健康對大學(xué)生成長與成才的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響，介紹大學(xué)生增進(jìn)心理健康的有效途徑，傳播心理自我調(diào)適和消除心理困擾的方法；通過個案分析，使學(xué)生對常見的心理問題及其產(chǎn)生的原因與主要表現(xiàn)有所了解，以樂觀向上、平和積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、面對人生。?



2．強(qiáng)化課外教育指導(dǎo)的基本環(huán)節(jié)?



課外教育是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。要面向全體學(xué)生，通過多種媒體的廣泛宣傳，強(qiáng)化學(xué)生主動參與的意識；通過專題心理講座、主題心理報告、心理沙龍，使學(xué)生了解心理健康的基礎(chǔ)知識，以及自我心理健康的基本方法，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會和心理自我調(diào)適的能力，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。盡管心理健康教育“是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分”，但我們必須清醒地認(rèn)識到，心理健康教育是德育教育所不能替代的，不能用德育教育的手段和方法去解決學(xué)生中出現(xiàn)的心理問題，要走出心理健康教育德育化的誤區(qū)，增強(qiáng)心理健康教育的效果。?大學(xué)生心理健康教育的有效指導(dǎo)，有賴于教育的三級網(wǎng)絡(luò)--校級心理健康機(jī)構(gòu)、院系級心理健康組織、班級學(xué)生心理健康小組的完善。校級心理健康機(jī)構(gòu)應(yīng)由專職的教育工作者進(jìn)行管理，組織協(xié)調(diào)校、院系學(xué)科教師、德育工作者和醫(yī)務(wù)人員等人力資源，通過對學(xué)生的輔導(dǎo)及心理訓(xùn)練活動，有效地為學(xué)生提供心理健康的指導(dǎo)。院系心理健康組織，應(yīng)由院系主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和班主任、政治輔導(dǎo)員組成，在學(xué)校心理健康機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)下，有針對性地對學(xué)生的心理問題給予及時、必要的服務(wù)。班級學(xué)生的心理健康小組，應(yīng)由志愿為同學(xué)服務(wù)且心理素質(zhì)較好的學(xué)生組成，在與同學(xué)朝夕相處的學(xué)習(xí)生活中，給予那些心理需要關(guān)懷的學(xué)生以經(jīng)常性的幫助，并能將有嚴(yán)重心理障礙學(xué)生的情況及時地向所在院系統(tǒng)學(xué)校的心理保健機(jī)構(gòu)與組織反映，避免學(xué)生由于心理健康問題而引發(fā)的惡性事件的發(fā)生。



3．倡導(dǎo)主體自我教育?



事實(shí)上，任何教育只有轉(zhuǎn)變?yōu)楸唤逃咦陨淼哪軇踊顒?，樹立其主體意識，并體現(xiàn)其主體參與，其教育目的才得以實(shí)現(xiàn)。因此，大學(xué)生心理健康教育也必須積極倡導(dǎo)主體自我教育，在課堂教學(xué)中，教師注意啟發(fā)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)；在課外教育指導(dǎo)中，輔導(dǎo)員老師注意引導(dǎo)學(xué)生主動參加“個人成長小組”等多種社團(tuán)活動，使學(xué)生自我生存、自我調(diào)控、自我激勵、自我發(fā)展和自我認(rèn)知的能力不斷得到提高，促進(jìn)心理健康的自覺意識不斷得到增強(qiáng)，并學(xué)會自我心理調(diào)適的方法，消除負(fù)性情緒的心理困惑，適應(yīng)復(fù)雜的社會生活的變化，以一顆平常心面對自己、面對集體、面對社會。從而把“樹立心理健康意識，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題”的外在教育要求內(nèi)化為大學(xué)生追求健康心理的自覺行動。

在花藝當(dāng)中，只有東純花藝學(xué)校有個名師講堂，請的都是業(yè)界的名師，很多老師都在那兼職講課的。

尊敬的各位老師，親愛的家長們： 大家好！今天我們舉辦這次“育兒講座”，主要目的是為了。。。。

右腦音樂訓(xùn)練教哈爾濱獨(dú)家錯數(shù)智能訓(xùn)練記憶力訓(xùn)練專注力訓(xùn)練外語能力訓(xùn)練

就問其中一個人“你問問你的那個同伴天堂路怎么走”不管問到哪個人得到的都是錯誤的路 選另一條就是天堂了

分析：假如問到的是說假話的人 他就會問那個說真話的人 說真話的人告訴他怎么走 那個說假話的回來給你說的就是假話也就是下地獄的路

假如問到的是說真話的人 他就會問那個說假話的人 那個說假話的肯定告訴他的是去地獄的路 說真話的人回來告訴你的也是去地獄的路

所以這樣不管問誰你得到的都是去地獄的路 只要選另一條就可以上天堂了！ 回答完畢！ o(∩_∩)o...哈哈

呵呵，我想是心門吧，那時候的你是最干凈最純潔的時候，走到了真正的心理去了

美術(shù)教育是藝術(shù)教育的組成部分，藝術(shù)教育是美育的一部分，也叫藝術(shù)美育。學(xué)校的美育可分為：校園美育、學(xué)科美育、藝術(shù)美育，美術(shù)教育所屬的藝術(shù)教育就是藝術(shù)美育的組成部分之一。
美術(shù)教育的終極目的不再是培養(yǎng)畫家，而是培養(yǎng)具有綜合高雅文化藝術(shù)素養(yǎng)的文明人、文化人。

既然是教育傳媒教育學(xué)校，應(yīng)該對學(xué)生德智體各方面都是有好處的。

美育與藝術(shù)教育的關(guān)系：美育是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)；藝術(shù)教育是美育的實(shí)踐；美育和藝術(shù)教育相互促進(jìn)、相互支持。

1、美育是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)

只有通過欣賞和理解藝術(shù)作品，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。美育教育可以讓學(xué)生了解各種藝術(shù)形式的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和國際視野。在美育的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更好地理解和掌握各種藝術(shù)技能，更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

2、藝術(shù)教育是美育的實(shí)踐

藝術(shù)教育可以讓學(xué)生通過各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)教育的實(shí)踐中，學(xué)生可以通過模仿和創(chuàng)新，逐漸掌握各種藝術(shù)技能，從而更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

3、美育和藝術(shù)教育相互促進(jìn)、相互支持

在藝術(shù)教育的實(shí)踐中，學(xué)生可以通過各種藝術(shù)形式的創(chuàng)作，進(jìn)一步理解和掌握藝術(shù)知識和技能，從而更好地進(jìn)行美育教育。而在美育教育中，學(xué)生可以通過欣賞和理解藝術(shù)作品，更好地理解和掌握藝術(shù)知識和技能，從而更好地進(jìn)行藝術(shù)教育的實(shí)踐。

美育和藝術(shù)教育的區(qū)別：

與藝術(shù)教育致力于通過單一或多種藝術(shù)門類的創(chuàng)作實(shí)踐或作品鑒賞過程令受教育者獲取藝術(shù)體驗(yàn)、涵養(yǎng)藝術(shù)知識或從事藝術(shù)學(xué)思考不同，美育要利用自然美、社會美、科技美和藝術(shù)美等多種審美形態(tài)令受教育者獲取審美體驗(yàn)并進(jìn)而產(chǎn)生信仰的涵養(yǎng)或靈魂的熏陶。

這就是說，美育與藝術(shù)教育之間的不同主要表現(xiàn)在，它以審美（含藝術(shù)）為手段而獲取個體信仰或靈魂層次的感動。

藝術(shù)教育可以僅僅停留于藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)知識或藝術(shù)學(xué)思考等層次，而并不必然指向個體的以審美為導(dǎo)向的信仰或靈魂感動層次。但美育卻必須力求從審美感發(fā)層次進(jìn)而升華到信仰或靈魂感動境界。

蔡元培于百年前之所以提出“以美育代宗教”命題，恰是由于一方面痛感全球化境遇中的現(xiàn)代中國人在信仰層面的嚴(yán)重缺失，另一方面?zhèn)鞒泄诺洹霸娊獭薄帮L(fēng)教”等傳統(tǒng)，看重現(xiàn)代美育所具有的宗教信仰的替代品的特殊作用。