折柳心齋

被友哈巴赫殺死的。

在千年血戰(zhàn)篇中，友哈巴赫率領(lǐng)星十字騎士團(tuán)進(jìn)攻尸魂界，柳元齋令沖牙源志郎留守一番隊(duì)，又對(duì)四番隊(duì)下達(dá)“無(wú)論發(fā)生任何事，絕對(duì)不準(zhǔn)出動(dòng)四番隊(duì)”的命令，在獲悉四名隊(duì)長(zhǎng)遭敵方奪去卍解時(shí)，親赴前線作戰(zhàn)。

狂怒的柳元齋在秒殺多利斯克·貝爾希替雀部報(bào)仇后，發(fā)誓將敵人全殲，并以極快的速度來(lái)到剛擊敗更木劍八的友哈巴赫身后，施展流刃若火將巴茲比、艾斯·諾特、納納納·納賈庫(kù)普等前來(lái)偷襲的敵人燒焦，后發(fā)動(dòng)卍解“殘火太刀”，將友哈巴赫的劍、弓等武器悉數(shù)摧毀，并發(fā)動(dòng)卍解的四個(gè)招式，令整個(gè)尸魂界陷入極熱的狀態(tài)，卻不料被其擊敗的友哈巴赫竟是“Y”羅伊德·洛伊德偽裝的。

真正的友哈巴赫在摧毀一番隊(duì)隊(duì)舍，面見(jiàn)藍(lán)染后，出現(xiàn)在柳元齋面前，奪取其卍解，將柳元齋上半身斬落。最后山本回憶起當(dāng)年京樂(lè)春水詢問(wèn)有關(guān)于他的畫(huà)像的疑問(wèn)，感嘆自己再也無(wú)法回到此處后便當(dāng)場(chǎng)死亡。遺體下半身則以屹立不搖的姿態(tài)，聳立在滿目瘡痍的瀞靈廷之中。

擴(kuò)展資料：

1、劇情后續(xù)

殺死柳元齋的友哈巴赫在轉(zhuǎn)身時(shí)，發(fā)現(xiàn)元柳齋被斬落的上半身右臂仍緊握著斬魄刀，壓住他的斗篷衣角，于是揮劍斷其右臂，用腳踐踏對(duì)方的頭顱，之后用指尖釋放的靈壓，將柳元齋遺體炸成灰燼。無(wú)形帝國(guó)撤退后，京樂(lè)春水接替柳元齋的職缺，成為第二代護(hù)廷十三隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)兼一番隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。

2、友哈巴赫

友哈巴赫是千年血戰(zhàn)篇中的最終BOSS，也是殺死柳元齋的兇手，靈王之子，無(wú)形帝國(guó)的創(chuàng)始者，是所有滅卻師的共同祖先，本作最強(qiáng)角色。在千年血戰(zhàn)第一次戰(zhàn)役中率領(lǐng)星十字騎士團(tuán)攻占尸魂界，殺死了護(hù)廷十三隊(duì)的創(chuàng)始人山本元柳斎重國(guó)。在第二次戰(zhàn)役中攻陷靈王宮，殺害了靈王造成尸魂界、現(xiàn)世和虛圈的逐漸崩壞。

詞源　折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府《折楊柳歌辭》第一中. 上馬不捉鞭,反折楊柳枝. 后人用折柳隱晦離愁之情,也有暗示思鄉(xiāng)之情的 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情.（《春夜洛城聞笛》李白） 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān).（《涼州詞》王之渙） 這其中的楊柳是代指兩種事物.一種就是真正的塞外楊柳樹(shù),還有一種就是折柳曲.暗示戍守邊關(guān)將士思鄉(xiāng)的心態(tài).

“折柳”一詞寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意： 在我國(guó)的古代,親朋好友一旦分離,送行者總要折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者.“折柳”一詞寓含“惜別”之意 .我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見(jiàn)于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣,楊柳依依；今我來(lái)思,雨雪霏霏”.古時(shí)柳樹(shù)又稱小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意.離別贈(zèng)柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意.北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》,歌詞是：“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝.下馬吹橫笛,愁殺行客人.”

古人送別時(shí)都喜歡折柳，折柳送別的意思如下：

第一：折柳其實(shí)就是為了表達(dá)依依不舍的感情。

在古代的時(shí)候，柳樹(shù)的”柳“字跟留下來(lái)的”留“字是同音的，所以在身邊的人要遠(yuǎn)行的時(shí)候，送別之際就會(huì)送上折柳，就是告訴對(duì)方自己希望對(duì)方可以留下來(lái)，當(dāng)時(shí)這并不是真的勸說(shuō)對(duì)方留下來(lái)，只是想要表達(dá)自己舍不得對(duì)方離開(kāi)的依依不舍的感情。同時(shí)柳樹(shù)的生命力非常的旺盛，所以送給對(duì)方柳樹(shù)枝就是為了傳達(dá)自己希望對(duì)方在異地可以頑強(qiáng)的生存的希望。

第二：折柳是一種祝福的方式。

在古代的時(shí)候折柳是一種表達(dá)自己祝福的方式，特別是在離別的時(shí)候，如果送給對(duì)方柳樹(shù)的話，可以給對(duì)方傳達(dá)自己的祝福，希望對(duì)方在旅途中可以順順利利，平平安安的達(dá)到。同時(shí)在外地復(fù)雜的環(huán)境中，也可以不屈不饒的生存下去。

如果萬(wàn)一遇到很多的困難，只要看到柳樹(shù)就會(huì)充滿力量，可以學(xué)習(xí)柳樹(shù)一樣，即使遇到很大的困難，也依然有頑強(qiáng)的生命力，算是給對(duì)方的一種鼓勵(lì)。并且柳樹(shù)枝在古代的時(shí)候其實(shí)是可以用來(lái)辟邪驅(qū)鬼的，在旅途中需要長(zhǎng)途跋涉好幾個(gè)月，很可能會(huì)遇到各種各樣的災(zāi)禍，有了柳樹(shù)枝防身，也就不用擔(dān)心會(huì)遇到妖魔鬼怪了。

第三：折柳是可以起到護(hù)身的作用的。

在古代的時(shí)候是比較迷信的，認(rèn)為身邊有很多妖魔鬼怪，出現(xiàn)了奇怪的事情或者災(zāi)難的時(shí)候就會(huì)怪自己中邪了。而柳樹(shù)枝就跟現(xiàn)在的桃木枝一樣，都具有擋煞辟邪的作用。