我愿為你赴湯蹈火

赴湯蹈火的主人公是誰？這個成語來源于三國魏.嵇康《與山巨源絕交書》，此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權后，嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治，隱居山陽，而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔，孔子等先圣，說自己“志氣可托，不可奪也”。接著又寫到自已傾慕尚子平、臺孝威（后漢隱士），不涉經學，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳肴來喂它，它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達了堅決不在司馬氏政權中任職的決心。由于嵇康時常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統(tǒng)治集團對他十分忌恨。景元三年（262），曾經受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。赴湯蹈火的主人公是誰？關于主人公有爭議，因為的確存在兩種說法，不過可以這樣理解：“赴湯蹈火”一詞最早由嵇康使用，但此詞是從“赴湯火”一典故發(fā)展而來，而“赴湯火”一詞的確與晁錯有關。赴湯蹈火的主人公是誰？晁錯，潁川郡（今河南省中部及南部一帶）人，原本是個學者，漢文帝時官為太常掌故。任職期間，他曾根據伏勝的口誦，記錄并整理了失傳的《尚書》，因而升為博士，再調為太子家令。他以見識才學深得太子的龐信，太子身邊的人都稱他為“智囊”。

?西漢時，晃錯曾是太子劉啟的老師。劉啟即位后，升任晃錯為史大夫。由于漢景帝非常尊重晃錯，對晃錯的話是言聽計從?；五e主張削弱諸侯王，加強中央集權，使許多諸侯懷恨在心。其中吳王劉濞、楚王劉戊等人打著清君側的旗號，聯(lián)合起兵反叛，把矛頭直接對準晃錯。景帝為了緩和危局，竟把晃錯處死了?；五e曾說：對能打勝仗和堅守城池的人要提拔；對攻破敵陣的人要獎勵。這樣將士才能奔赴湯池，投人烈火也在所不惜。這個成語比喻奮不顧身，不畏艱險。