聊齋之紅玉

【原著版】
黃生：無限相思苦，含情對(duì)短釭?？謿w沙吒利，何處覓無雙？專
香玉：良夜更易盡，屬朝遂已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。

黃生：山院黃昏雨，垂簾坐小窗。相思人不見，中夜淚雙雙。
絳雪：連袂人何處？孤燈照晚窗。空山人一個(gè)，對(duì)影自成雙。

【影視1987-1990版】
《酬歌》：
黃明磊：無限相思苦，含情對(duì)天光。遙望三竿月，花下會(huì)無雙。
香玉：良宵有時(shí)盡，何須對(duì)天光。愿為梁上燕，棲處自成雙。
《哭香玉》：
群芳之冠花之首，國色天香傲公侯。一任風(fēng)霜雨雪著，冰清玉潔不效尤。
三生有幸逢知己，一朝別離心更惆。灑淚泣血哭玉妹，思漫漫兮恨悠悠。

聊齋志異》一書融傳統(tǒng)“志怪”、“傳奇”的寫法于一體，雅俗共賞，老少咸宜，精彩紛呈。最初書名為《鬼狐傳》，一開始只是在民間傳抄，作者去世50年后，才在浙江睦州成書問世，定名為《聊齋志異》，全書16卷，共491個(gè)短篇。該書問世很快便風(fēng)行天下，膾炙人口，經(jīng)久不衰。



嶗山太清宮三官殿前，有一株山茶，高8.5米，干圍1.78米，樹齡約700年，是世界少見的大山茶。冬春之際，滿樹綠葉流翠，紅花芳艷，猶如落了一層絳雪。不遠(yuǎn)處原有一株白牡丹，高及屋檐。當(dāng)年蒲松齡寓居于此，終日與牡丹、山茶相對(duì)，遂構(gòu)思出《香玉》，這則故事寫一黃姓書生在太清宮附近讀書，白牡丹感其深情化作香玉與之成婚，后白牡丹被人偷掘，香玉亦失蹤，書生終日慟哭，憑吊時(shí)又遇山茶花所化的紅衣女絳雪，與之一同哭吊香玉，花神終于感懷動(dòng)容，便使香玉復(fù)生。黃生死后變成牡丹花下的一株赤芽，無意中被小道士砍斫而去。白牡丹和山茶花于是也相繼死去。?

以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
　　當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì),把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來,對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑.
　　下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶?
　　首先,讀是基礎(chǔ).讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分.“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對(duì)原作恰當(dāng)?shù)囊?為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù).離開了對(duì)原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時(shí)往往陷入對(duì)原文冗長的復(fù)述而喧賓奪主,對(duì)原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病
　　其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對(duì)原作內(nèi)容的簡單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識(shí)的飛躍.一般地說,讀后感的“感”有兩種情況.一種情況是通過對(duì)原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來表現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)的深化.

故事：
廣平有馮姓父子讀書人，老婦和媳婦早逝，兩人貧寒度日。一夜，小馮讀書時(shí)見東鄰美好女子一名，自稱紅玉，愛之便兩相歡好。半年后被老馮起夜撞見，痛斥二人放蕩。紅玉羞愧而走，并留話：明晚另替你尋得佳偶。次夜，帶聘禮白金40兩和吳村有未婚衛(wèi)姓美女消息來。言罷即走。
小馮便假裝大款上門提親，親家見四十金馬上定下親事。衛(wèi)氏溫順勤儉，過二年為馮家生下一男孩，喚福兒。清明時(shí)節(jié)全家旅游時(shí)碰見御史惡霸宋某，見馮妻美艷，欲奪之。先以重金相賄，被小馮老馮二人罵了個(gè)狗血淋頭，惱羞成怒，使一幫流氓搶走衛(wèi)氏，痛揍大小馮一頓。不久老馮內(nèi)傷而亡，衛(wèi)氏也不屈自盡，剩小馮抱福兒悲悲切切，幾番上訴，無奈宋某權(quán)大勢(shì)大，無果。欲豁出命來刺殺宋御史，又恐孩子以后無人撫養(yǎng)，愁苦萬狀夜不能寐。
一日，一髯須壯男上門憑吊，二人一番交談后，壯男流露出愿當(dāng)殺手角色的神情，小馮大謝。壯男走后，小馮攜子逃入深山，夜里便聽說了宋某被滅門的消息?？h令大驚，查訪小馮見其逃亡，便一路窮追緝拿其于山間，不容辯解便將福兒擲于山中，將小馮扣入大牢嚴(yán)刑逼供。是夜，縣令聽聞床頭震震有聲，驚起，見一短刀入木三分，嚇個(gè)半死，趕忙找個(gè)借口將小馮放了。

因?yàn)槔狭凝S的演員找的好，化妝技術(shù)高，劇情需要嘛，偶爾來點(diǎn)愛情戲也是可以的~

習(xí)慣是一個(gè)過程

《聊齋2》?。?！

女遽入，奪艾棄之，曰：“君惡作劇，使人創(chuàng)痏，當(dāng)與君絕矣！”生笑擁之。坐未定，香玉

盈盈而入。生望見，泣下流離，急起把握香玉。以一手握絳雪，相對(duì)悲哽。及坐，生把之覺

虛，如手自握，驚問之，香玉泫然曰：“昔，妾花之神，故凝；今，妾花之鬼，故散也。今

雖相聚，勿以為真，但作夢(mèng)寐觀可耳?！苯{雪曰：“妹來大好！我被汝家男子糾纏死矣?！?br>
遂去。

??? 香玉款笑如前；但偎傍之間，仿佛以身就影。生悒悒不樂。香玉亦俯仰自恨，乃曰：

“君以白蘞屑，少雜硫黃，日酹妾一杯水，明年此日?qǐng)?bào)君恩。”別去。明日往觀故處，則牡

丹萌生矣。生乃日加培植，又作雕欄以護(hù)之。香玉來，感激倍至。生謀移植其家，女不可，

曰：“妾弱質(zhì)，不堪復(fù)戕。且物生各有定處，妾來原不擬生君家，違之反促年壽。但相憐

愛，合好自有日耳。”生恨絳雪不至。香玉曰：“必欲強(qiáng)之使來，妾能致之。”乃與生挑燈

至樹下，取草一莖，布掌作度，以度樹本，自下而上至四尺六寸，按其處，使生以兩爪齊搔

之。俄見絳雪從背后出，笑罵曰：“婢子來，助桀為虐耶！”牽挽并入。香玉曰：“姊勿

怪！暫煩陪侍郎君，一年后不相擾矣?！睆拇怂煲詾槌?。

??? 生視花芽，日益肥茂，春盡，盈二尺許。歸后，以金遺道士，囑令朝夕培養(yǎng)之。次年四

月至宮，則花一朵含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時(shí)已開，花大如盤，儼然有小美人

坐蕊中，裁三四指許；轉(zhuǎn)瞬飄然欲下，則香玉也。笑曰：“妾忍風(fēng)雨以待君，君來何遲

也！”遂入室。絳雪亦至，笑曰：“日日代人作婦，今幸退而為友?！彼煜嗾勓纭Ｖ林幸?，

絳雪乃去，二人同寢，款洽一如從前。后生妻卒，生遂入山不歸。是時(shí)牡丹已大如臂。生每

指之曰：“我他日寄魂于此，當(dāng)生卿之左?！倍υ唬骸熬鹜?。”

??? 后十余年，忽病。其子至，對(duì)之而哀。生笑曰：“此我生期，非死期也，何哀為！”謂

道士曰：“他日牡丹下有赤芽怒生，一放五葉者，即我也?！彼觳粡?fù)言。子輿之歸家。即

卒。次年，果有肥芽突出，葉如其數(shù)。道士以為異，益灌溉之。三年，高數(shù)尺，大拱把，但

不花。

聊齋是很直白的古文白話文。你可以嘗試自己讀通（其實(shí)我是找不到啦o(∩_∩)o...哈哈 網(wǎng)上沒有此篇譯文）下面，關(guān)于這篇文章的一些簡單資料。

（三）藝術(shù)鑒賞

1、《香玉》主要表現(xiàn)了什么思想內(nèi)容？

黃生——香玉（愛情）

至情 “香玉吾愛妻，絳雪吾良友也?！?

黃生——絳雪（友情）

2、作者是怎樣來表現(xiàn)這種“至深的愛情”呢？

（1）亦真亦幻、曲折有致的情節(jié)——忠貞不渝

①黃生邂逅香玉，“ 愛慕彌切 ”，感動(dòng)了香玉，兩人往來情感日深。

②香玉被人掘走，黃生作哭花詩50首“日日臨穴涕 夷 ” 。

③一年之后，香玉復(fù)生，“ 款洽一如從前 ”。

（2）充滿詩情畫意的細(xì)節(jié)描寫——無限情深

作者對(duì)香玉復(fù)生的情景作了精心描繪：“次年四月至宮，則花一朵含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時(shí)已開，花大如盤，儼然有小美人 坐蕊中，裁三四指許；轉(zhuǎn)瞬飄然欲下，則香玉也?！?

作者以抒情的筆調(diào)，豐富的想像，嬌美的情態(tài)，使香玉復(fù)生具有濃郁的詩情畫意，將兩人情深意濃的愛情刻畫得搖曳多姿，升華到詩的境界，令人為之心靈震撼，感慨不已！

明倫對(duì)此評(píng)價(jià)：“ 種則情種，根則情根，苞則情苞，蕊則情蕊……無限深情，一時(shí)全綻?！?

（3）想像神奇、超凡脫俗的生死盟約——為情死生

黃生說：“ 我他日寄魂于此，當(dāng)生卿之左。”

黃生離世前說：“ 此我生期，非死期也，何哀為！ ”

這段神奇的描寫，使整篇小說呈現(xiàn)出詩一樣的美麗意境，也使愛情、友情所代表的人間至情成為一種美好的追求。

3、探討：傳統(tǒng)的才子佳人小說的結(jié)局一般都是“大團(tuán)圓”，哪怕無法“大團(tuán)圓”，也來個(gè)充滿浪漫色彩的“化碟雙飛”或“鴛鴦相向鳴”，但小說在結(jié)尾處卻不這么處理，而是設(shè)計(jì)了一個(gè)凄婉的結(jié)局“一去而兩殉之”，有人認(rèn)為這個(gè)結(jié)局雖震撼人心，但有畫蛇添足之嫌，你認(rèn)為這樣安排好不好？為什么？

參考：①對(duì)作者而言，希望借此表達(dá)“完美的愛情在世俗中不被珍惜的悲涼與無奈”的現(xiàn)實(shí)；②對(duì)黃生、香玉和絳雪來說，凸現(xiàn)了“只要至情在，死何異于生”的愿望。

4、思考：蒲松齡是描繪妖鬼狐仙的高手，他筆下的香玉和絳雪兩個(gè)人物形象具有什么特點(diǎn)？作者是怎么體現(xiàn)的？

參考：物性與人性的完美結(jié)合

①作者賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質(zhì)；

香玉的熱烈多情：“良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。 ”“絳姐性殊落落，不似妾情癡也?！薄暗鄳z愛，合好自有日耳?！?“妾忍風(fēng)雨以待君，君來何遲也！”

絳雪的善解人意：“妾不能如香玉之熱，但可少慰君寂寞耳。” “日日代人作婦，今幸退而為友?！?

②作者捕捉香玉和絳雪的形貌特征；

香玉身為白牡丹，作者寫她身著“素衣 ”；花枝搖曳多姿，狀其“盈盈而入”；花易凋零，則寫“妾弱質(zhì)，不堪復(fù)戕”；花遭風(fēng)雨吹打，即“妾忍風(fēng)雨以待君”；花香撲鼻，則“ 香風(fēng)洋溢”。