黃帝內(nèi)經(jīng)中的排毒養(yǎng)生全集

黃帝內(nèi)經(jīng)》，是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上影響巨大的經(jīng)典著作，奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，同時，它全面總結(jié)了秦、漢以前的古代養(yǎng)生學(xué)成就，迄今為止仍然具有重要價值和指導(dǎo)意義。其養(yǎng)生理論系統(tǒng)而豐富，可以分為兩個層次，一是養(yǎng)生的基本原則，二是養(yǎng)生的具體方法。
一、天人合一，道法自然
二）形神合一，精神內(nèi)守
（三）法于陰陽，扶正祛邪
所以，《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為保養(yǎng)生命關(guān)鍵是維持人體陰陽平衡。許多養(yǎng)生方法都體現(xiàn)了這一原則，如勞逸結(jié)合，如飲食方面要做到飲食有節(jié)，就是節(jié)制飲食，不能過饑也不能過飽，不能過寒也不能過熱，五味要均衡，不能偏嗜，以保持五臟陰陽的平衡協(xié)調(diào)，這樣就“正氣存內(nèi)，邪不可干”。因此，養(yǎng)生的第三個大原則就是法于陰陽、扶正祛邪，預(yù)防疾病和養(yǎng)生保健的關(guān)鍵是保養(yǎng)人體正氣，增強抵抗病邪的能力。

春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)， 養(yǎng)生 之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少搭舉。

立春了。又到了一年中養(yǎng)“生”的最好時候，所謂的生就是生圓戚氣，這里用陽氣說不足以說明，因為他除了陽氣，更是一種生命的氣息，春天過好了一年大半都能好。

所以如何過好春三月，遇到所有事情的一個處理方法，一個基本的準(zhǔn)則，就在黃帝內(nèi)經(jīng)里面，對于春三月的描述里面了。

第一、春三月叫發(fā)陳，所謂的發(fā)陳，就是過去的心態(tài)，心情，事件，面對的問題，身體的狀況，都會或早或晚出來，這是一個實際的情況。過去的喜悅和難受也會一并呈現(xiàn)。

第二、從身體上來說，早起， 被發(fā)緩形，就是穿 的 要松一些，頭發(fā)散發(fā)，早上再院子里散步，注意這里不是為了散步而散步，而是為了慢慢走，回想自己的初心，志向，慢慢的明確堅定。

第三、從心態(tài)上說 生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，要往好的方向上想，不要給任何人和事下那種不好的結(jié)論，多給予，多感恩，多夸贊，多獎賞，不管是對于自己還是對于其他人都應(yīng)如此。

第四、如果難受如何？就是從身體心態(tài)中調(diào)節(jié)，參見上面三點。自己要放過自己， 養(yǎng)生 就是如此， 而且春天，著知腔碧急是常有的事情，所以才說要早上緩行 。

第五、對于小孩也是如此，小孩，就是在人生的春季，這時對于他們的對待尤其要如此。

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可以買一臺家用的榨汁機，用鮮蔬水果榨汁，比外面賣的添加水分與色素的果汁更能幫助身體排毒。還可以補充富含高蛋白的食品，幫助毒素排出。

也有一定可以的

上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
中古之時，有至人者，淳德全道，和于陰陽，調(diào)于四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也。亦歸于真人。
其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時。

我國文明史的第一頁，既有蠶、絲，又有練、染，而在我國史前傳說中，早就有了黃帝妻子發(fā)明養(yǎng)蠶的故事。

傳說養(yǎng)蠶是黃帝的妻子嫘祖發(fā)明的。有一次，嫘祖在野桑林里喝水，樹上有野蠶繭落下掉入了水碗，她用樹枝挑撈時掛出了蠶絲，而且連綿不斷，越抽越長。嫘祖受至啟發(fā)，就用它來紡線織衣，并開始馴育野蠶。

黃帝打敗了蚩尤后，“蠶神”親自將她吐的絲奉獻出來以示敬意。黃帝命人將絲織成了絹，以絹縫衣，穿著異常舒服。黃帝之妻嫘祖便去尋找能吐絲的蠶種，采桑飼蠶。采桑養(yǎng)蠶與制絲織綢，便成了我國古代社會幾千年的基本勞作手段。嫘祖被后世祀為先蠶，黃帝為織絲的機神。

主要還是以合理膳食、多運動的方式，平時多吃纖維素多的食物有助于排毒。