有聲小說(shuō)王為念念念叨叼

它們不是近義詞。念念叨叨是指一個(gè)人嘴碎，愛(ài)嘮叨;念念不忘，是指對(duì)人或?qū)κ挛镆恢便懹浽谛?。一個(gè)是嘴巴上的活動(dòng)，一個(gè)是心里的活動(dòng)，所以說(shuō)它們不是近義詞

念叨 [ niàn dao ]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
[ niàn dao ]
1.因惦記或想念而在談話中提到：這位就是我們常～的老校長(zhǎng)。

2.說(shuō)；談?wù)摚何矣袀€(gè)事兒跟大家～～。‖也作念道。

念念叨叨的拼音是”niàn niàn dāo dao“

屬于四字口語(yǔ)。
nìannìan daodao.
《嘟嘟囔囔》《絮絮叨叨》，都是它的近義詞。

帶孩子去看看醫(yī)生

?　　祝壽風(fēng)俗是人生禮儀中的重要組成部分。據(jù)《尚書(shū)》記載：“五福，一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”壽居五福之首，可見(jiàn)古人對(duì)壽是非常重視的。祈福求祥，盼望壽運(yùn)長(zhǎng)久，祖祖輩輩已約定俗成，由此也帶來(lái)了隆重的祝壽風(fēng)尚?！　∽圩鳛橹腥A民族的一種優(yōu)良傳統(tǒng)，受歷朝歷代的推崇。上至帝王將相下至平民百姓，愛(ài)戴（孝敬）老人，追求長(zhǎng)壽之事不泛其例。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)上層統(tǒng)治集團(tuán)已經(jīng)出現(xiàn)了原始形態(tài)的祝壽活動(dòng)?！对?shī)經(jīng)》中所用“萬(wàn)壽無(wú)疆”；“南山之壽”這樣的頌句,在今天的祝壽活動(dòng)中仍十分常見(jiàn)。應(yīng)該說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)以后的獻(xiàn)酒上壽活動(dòng)雖然并不一定與特定的生日聯(lián)系在一起,但由于活動(dòng)本身具有“為人上壽”的特點(diǎn),因此仍然可以說(shuō)是今日祝壽禮儀的雛形。秦王嬴政為自己長(zhǎng)壽不老,曾派方士徐福率童男童女各3000人,東渡入海尋求仙藥。漢高祖劉邦，捧酒為壽，唐宋以來(lái)，皇帝壽誕日為自己制定了專門(mén)的節(jié)日進(jìn)行祝賀。從古至今，這種習(xí)俗一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相延不斷?！　∶耖g自古就有尊老敬老的美德，給老人祝壽是其主要的表現(xiàn)形式。年高齡長(zhǎng)者為壽，莊子說(shuō)：“人，上壽百歲，中壽八十，下壽六十”。古人有 “六十為壽，七十為叟，八十為耄，九十為耋，百歲為星”之稱。祝壽多從60歲開(kāi)始，習(xí)慣以虛歲計(jì)算，且老人的父母均已過(guò)世。開(kāi)始做壽后，不能間斷，以示長(zhǎng)壽；祝壽重視整數(shù)，如60、70、80等，逢十則要大慶。尤為重視80大壽，隆重慶祝老人高齡；祝壽有“慶九不慶十”之說(shuō)。如老人過(guò)60歲壽辰，并不是整60歲才做壽，而是59歲，“九”取長(zhǎng)久之意，認(rèn)為九是最尊，最大的數(shù)字，希望老人從做壽開(kāi)始越活越長(zhǎng)久；祝壽時(shí)，一般定于生日之日，要設(shè)壽堂，向被慶賀的長(zhǎng)輩老人送“壽禮”，還要舉行一定的拜壽儀式，參加壽宴等等。由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況存在差異，祝壽的規(guī)模也不盡相同。但不論繁簡(jiǎn)厚薄，皆表達(dá)了兒女的一片孝心和祝福老人健康長(zhǎng)壽的美好愿望。 　　?壽 堂? 壽堂設(shè)在家庭的正廳，是行拜壽禮的地方。堂上掛橫聯(lián)，主題為壽星的姓名和壽齡，中間高懸一個(gè)斗大“壽”字或“一筆壽”圖，左右兩邊及下方為一百個(gè)形體各異的福字，表示百福奉壽，福壽雙全，希望老人“壽比南山高、福如東海大?！眱膳怨└！⒌?、壽三星。有的奉南極仙翁、麻姑、王母、八仙等神仙壽星畫(huà)像。有的還掛“千壽圖”、“百壽圖”、“祝壽圖”等壽畫(huà)，壽畫(huà)中多以梅、桃、菊、松、柏、竹、鶴、錦雞、綬帶鳥(niǎo)為內(nèi)容，以柏諧百,以竹諧祝,以鶴諧賀，象征長(zhǎng)壽。堂下鋪紅地毯，兩旁壽屏、壽聯(lián)，四周錦賬或壽彩作襯托。壽屏上面敘述壽星的生平、功德，顯示老人德高望重，地位顯貴。壽聯(lián)題辭內(nèi)容多為四言吉語(yǔ)。堂屋正當(dāng)中擺設(shè)有長(zhǎng)條幾、八仙桌、太師椅，兩旁排列大座椅，披紅色椅披，置紅色椅墊，桌上擺放銀器、瓷器，上面供奉壽酒、壽魚(yú)、壽面、壽糕、壽果、壽桃等?！熬啤比【脼橹C音，有長(zhǎng)久之意；“魚(yú)”象征富裕，年年有余；“面”寓意長(zhǎng)，所以吃壽面有延年益壽之意；“果”表示功德圓滿、碩果累累； “糕”含義高，為諧音，有高山之意，希望老人高福高壽，延年益壽。糕要盡量疊高，正好應(yīng)了那句壽比南山高的祝詞；說(shuō)到壽桃，在神話傳說(shuō)中，當(dāng)年西王母祝壽時(shí)，曾經(jīng)在瑤池設(shè)蟠桃會(huì)招待群仙，因而后世民間祝壽要用壽桃，均為討個(gè)吉利、吉祥。供照明的有壽燭、壽燈(長(zhǎng)壽燈)等。祝壽的文章稱壽序、壽文、壽詩(shī)等，都是一些贊頌溢美之辭?！　?禮? 祝壽禮品多由家里子女后輩準(zhǔn)備，外甥、女婿要送厚禮，也有親戚、朋友、鄰里饋贈(zèng)。壽禮品種豐富多樣，因人而異。既有壽金，也有食品、衣物，食品要以老人平時(shí)喜歡吃的為主，但不能缺少壽桃、壽糕和面條。壽桃一般用面自己蒸制，也有用鮮桃的。壽糕指壽禮糕點(diǎn)，多以面粉、糖及食用色素混合蒸制成形，飾以各種圖案?，F(xiàn)在賀壽，有的改送生日蛋糕，親戚鄰里大多上壽禮。　　叩拜儀式? 為老人祝壽注重隆重、喜慶、團(tuán)圓，常言道：“家有一老，實(shí)為一寶” 。壽慶當(dāng)日，雞鳴即起，家中舉行拜壽儀式，親朋好友攜禮前來(lái)祝賀。被祝壽的老人為“壽星”，胸前戴紅花，肩上披“花紅”，也就是紅色緞被面，儀式中總管、司儀、禮筆披紅戴彩，壽星老人身穿新衣，朝南坐于壽堂之上，接受親友、晚輩的祝賀和叩拜，六親長(zhǎng)輩分尊卑男左女右坐旁席。儀式全程由司儀主持，一切就位后，壽星命令“穿堂”，兒孫們按照順序依次走過(guò)壽堂，司儀逐一報(bào)詠。拜壽開(kāi)始，鳴炮奏樂(lè)，長(zhǎng)子點(diǎn)壽燈，壽燈用紅色蠟燭，按壽齡滿十上一株。接著邀請(qǐng)長(zhǎng)輩即壽星的姑舅或叔父講一點(diǎn)概括性的賀壽話語(yǔ)，長(zhǎng)子致祝壽辭，千恩萬(wàn)謝老人養(yǎng)育之恩，深情贊頌老人一生功德，壽辭語(yǔ)言懇切，飽含熱情。叩拜分團(tuán)拜、家庭拜和夫妻兩口拜等形式，不出“五服”的須磕頭，其余行禮。叩拜時(shí)，先由長(zhǎng)子長(zhǎng)媳端酒上壽，壽星執(zhí)酒離座，到堂前向外敬天，向內(nèi)敬地，然后回座。兩口拜也叫對(duì)對(duì)拜，順序是兒子與兒媳上前先叩拜，再由女兒與女婿叩拜，接著侄兒媳、侄女婿、孫子媳、孫女婿、外孫子媳、外孫女婿等依次拜壽，沒(méi)有結(jié)婚的孫子孫女以及重孫們舉行集體團(tuán)拜。拜壽中，壽星給每位參拜者發(fā)一個(gè)小禮品，這叫“回禮”，禮品有銀戒指等，孫子輩的發(fā)小紅包。叩拜結(jié)束時(shí)，事先指定一孫男或?qū)O女向壽星唱祝壽歌，壽星和顏悅色補(bǔ)贈(zèng)禮品。叩拜儀式后，壽星以及姑親還要講些答謝或感受的話語(yǔ)，接著壽星給子孫們分發(fā)蛋糕，拍照合影，直到長(zhǎng)子熄滅壽燈時(shí)祝壽才宣告結(jié)束。眾賀客來(lái)拜，壽星一般回避直接受拜?？偷綍r(shí)，招待賓客向上堂空位拜揖，由子孫答拜。有的殷富人家祝壽時(shí)雇戲班演壽戲，戲班到家中慶賀，一般至深夜始散。　　合龍口? 合龍口與拜壽是相輔相成的一項(xiàng)活動(dòng)，一些祝壽人家將老人的壽材（即棺材）早早做好，待祝壽這天抬出，壽材上鋪“花紅”，放紅線，線的一頭栓銀元或現(xiàn)金，壽星坐于棺材前，八仙桌上擺放水果，兒孫對(duì)面跪拜，三叩首后，木匠開(kāi)始說(shuō)喜或稱道喜，“柏木長(zhǎng)在深山崖（nai），鑿子把它砍下來(lái)，木匠將它做成材”；“制成香木房，陰司做廳堂”；“誰(shuí)用這副材，子孫后代出高才”等，木匠拿起事先做好的搟杖，邊卷“花紅”邊念叨，待十卷結(jié)束后，抽出搟杖贈(zèng)送給壽星的長(zhǎng)女。這時(shí)，木匠握住笤帚，將棺材比作“龍?bào)w”，先掃龍頭，再掃龍腰，后掃龍梢，口中念念有詞：“掃龍頭，做王侯；掃龍腰，穿蟒袍；掃龍梢，財(cái)神到”等許多吉祥如意的話言。然后，木匠把由核桃、花生、紅棗、水果糖組成的“壽花”，分別向東西南北方向拋撒，寓意金銀滿堂、糜谷滿倉(cāng)、兒孫健康、牛羊肥壯。一切程序后，“龍口”也就是棺材口馬上蓋好，往后不得隨意搬開(kāi)，如果棺材蓋打開(kāi)了，老人壽終正寢的時(shí)間也就到了。　　壽 宴? 拜壽禮畢，壽星要先吃壽面（也有壽面放到宴席后的），壽星全家人都要吃一點(diǎn)，稱為“暖壽”。壽面講究又細(xì)又長(zhǎng)，表示壽祿長(zhǎng)久，盼望老人“富貴不回頭”。然后舉行壽宴，壽星老人坐上席，與親友后輩共飲壽酒。開(kāi)頭三碗上菜，都是長(zhǎng)子跪下舉過(guò)頭送上餐桌，以示對(duì)客人的謝意。三碗后客人高呼換人，才由幫忙人上菜。宴席中，眾兒孫舉杯祝壽，壽星笑容滿面，端杯示意。宴席桌上，美酒佳肴，觥籌交錯(cuò)，整個(gè)宴席場(chǎng)面，兒孫滿堂，親朋云集，天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融?！　」湃嗽疲骸傲鬃?，七十古來(lái)稀”，按中國(guó)古代的生活條件和醫(yī)療條件而言，老人能活到這么大的年齡，已屬不易，子女們慶幸自己的雙親長(zhǎng)壽，必然要有一番很熱鬧的祝賀活動(dòng)，盼望生命之樹(shù)常青，壽祿之神常臨，老人健康長(zhǎng)壽，頤享天年。然而，“花開(kāi)花落終有時(shí)”，人生之旅，來(lái)去匆忙，轉(zhuǎn)眼瞬間。 正是由于生命的循環(huán)、輪回，才開(kāi)啟了綿延不息，生機(jī)盎然的人類社會(huì)和自然家園

老人愛(ài)嘮叨，是因?yàn)橐环矫胬先说纳窠?jīng)系統(tǒng)的衰老，對(duì)新事物接受的慢，處理事情的分寸把握不好，另一方面，老人對(duì)子女的關(guān)愛(ài)不減，總是覺(jué)得放心不下，二者和而為一，就形成了老人的特征之一—愛(ài)嘮叨。遇到這種現(xiàn)象，要耐心一些，想辦法讓老人放心，放心了也就不再提起了。再就是讓老人分散注意力，給他一份事做，下棋，看電視，游玩，鍛煉，看書(shū)，讀報(bào)，延緩神經(jīng)衰老。老人嘮叨時(shí)不要頂撞老人，不要表現(xiàn)出厭煩的樣子，否則老人會(huì)傷心的，也許會(huì)引發(fā)口角。