父母教育的名言名句

這種情況的出現(xiàn)實在很痛心，孩子不懂事不說，父母也是一再的忍讓，造成孩子這般放肆，家庭中孩子也沒有比較害怕的長輩，造成這些的主要原因還是父母的溺愛，溺，遲早會害了孩子

孩子打罵父母一般的心理動機是，“我有需求，你要滿足我，我覺得這是理所應當?shù)摹保拔椰F(xiàn)在就要你滿足我的需求，立刻馬上”（故而采取打罵的行為，為什么會出現(xiàn)這種情況，因為①之前和父母打鬧，父母出于寵愛，故作退讓，給予我獎勵（此處為打罵父母的萌芽狀態(tài)），②孩子以哭鬧的形式表達需求，只要一哭鬧，大人立刻滿足，孩子認為這招很靈，③孩子漸漸長大，慢慢有了自己的意識，哭鬧的形式在父母面前好像漸漸不適用了，（此時爺爺奶奶最寵愛，父母也忽略了對孩子的引導教育）但為了達到自己的目的，需要附加一些讓大人關注我的方式——打罵，④有一就有二，每有一次就強化一次孩子認為這樣做有用或者這樣做是對的）

前面分析了青少年打罵父母動機，希望解決這類問題，有所感悟。

個人認為，題主題中的父母，應該狠下心來，在孩子面前發(fā)一通脾氣，向孩子表達一下這么多年承受孩子無理取鬧的感受（切記不能一味的訴苦），然后說孩子身上的問題，發(fā)展到孩子和你賭氣的程度（但你要視孩子的個性程度，決定是否退讓，即使退讓也是有效果的），接下來，該關心關心但不刻意，該吃飯吃飯愛吃不吃，孩子不吃飯餓了找吃的的時候或許就是孩子有所轉變的時候

對于父母教育孩子，我有很多的看法，現(xiàn)在我就來說說。 　
　　
有些父母對孩子不是打就是罵，打了罵了又能怎樣。孩子只不過對父母的恨又多了一點，又不是打了、罵了之后學習就提高，就比平時自覺。并不是這樣，父母打孩子只是解了自己心頭的氣，父母打了之后可以當什么事都沒有，可孩子呢？想過我們孩子的感受嗎？我經歷過這些事，小時候，我有提數(shù)學題不會寫，那時候我又特別喜歡哭，只要爸爸一教我寫作業(yè)我就會哭，因為爸爸太兇了。爸爸只要一看見我哭就用手扇我臉，要不就是拿衣架打我，我越哭得厲害，他就打得越厲害。那時候，我甚至有些恨他，所以我現(xiàn)在最忌恨別人打我臉。父母一般都會認為，打孩子是理所當然的，他們嘴上時常掛著一句：三天不打，上房揭瓦。可是我卻不這么認為，我還是勸那些對孩子使用暴力的家長，不要再打孩子了，孩子也是有自尊的。
　　
還有些父母雖然不打孩子，但他們有更可惡的方法，就是用錢去給孩子的成績提高作為獎勵，這個方法一點都不好，因為在孩子身上沒有錢的時候，他們會存錢，等到身上有錢了，他就會大量的花。因為在之前從來沒花過那么多錢，突然一次就會感覺非常爽，時間一久，這就成了習慣，沒有了存錢的習慣。
　　 其實父母只要對孩子好點，孩子就會聽你的話，孩子做錯了，父母批評幾句就行了，然后告訴他錯哪了，以后不要再錯

　　
　　外國闊佬對孩子的“苛求”

　　

　　石油大王洛克菲勒是世界上第一個家產超過10億美元的大富翁，他的家族至今亦是地球上最富有的家族之一。洛克菲勒只有一個兒子，名叫約翰。他盡管那么有錢，卻從不嬌慣兒子，從小教育兒子生活要節(jié)儉。

　　

　　約翰.洛克菲勒從父親手里接過家產以后，繼承了父親重視節(jié)儉、嚴格教育子女的家規(guī)。約翰有五子一女，在入學以前，約翰從不給孩子零用錢，孩子上學以后，才給他們少量的零用錢。

　　

　　約翰.洛克菲勒認為，富裕家庭的女子比普通人家的女子更容易受物質的誘惑，追求更多的享受，貪圖走最平坦的道路，因此，“富人進天堂比駱駝鉆針眼還困難?！彼褡约旱母赣H一樣，為了使洛氏家庭后繼有人，不斷發(fā)達，自小嚴格要求孩子懂得每一分錢來之不易，絕不容許輕易浪費。

　　

　　無獨有偶，美國前總統(tǒng)肯尼迪的父親約瑟夫也是如此“苛求”孩子的。約瑟夫曾擔任過美國證券交易委員會主席和駐英大使，是美國最大的五大企業(yè)家之一。他給每個孩子存了1000萬美元的委托金，但是他決不允許金錢腐蝕孩子，不許孩子談論錢，尤其不允許在餐桌上談論錢。肯尼迪成為總統(tǒng)以后，曾回憶起他在10歲時的一件往事，那時他向父親遞交了一份申請，請求父親將他的零用錢從每周4角提高到6角，但是父親斷然拒絕了他。

　　

　　你也許會將洛克菲勒父子以及肯尼迪父親的想法或者做法歸因于一種社會文化的原因。其實，即使在我們幾千年封建社會中，不少有識之士，包括一些賢明的帝王將相，也都崇尚節(jié)儉，主張自小培養(yǎng)孩子以奢靡為恥、儉素為榮的美德。

　　

　　王羲之勸子于學

　　

　　晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學寫字。有一次，他要父親傳授習字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。

　　

　　王獻之心中不服，認為自己人雖小，字已經寫得很不錯了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習橫、豎、點、撇、捺，足足練習了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：“有點像鐵劃了?！蓖醌I之又練了兩年各種各樣的鉤，然后給父親看，父親還是不言不語，母親說：“有點像銀鉤了”。

　　

　　王獻之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。王羲之看后，在兒子寫的“大”字下面加了一點，成了“太”字，因為他嫌獨生子寫的“大”字架勢上緊下松。母親看了王獻之寫的字，嘆了口氣說：“我兒練字三千日，只有這一點是像你父親寫的!”王獻之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習寫字了。

　　

　　王羲之看到兒子用功練字，心里非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背后，猛地拔他執(zhí)握在手中的筆，沒有拔動，于是他贊揚了兒子說：“此兒后當復有大名?！蓖豸酥纼鹤訉懽謺r有了手勁，這才開始悉心培養(yǎng)他。后來，王獻之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書法家。

　　

　　王羲之勸子于學，采用的是“不動聲色”的方法。王羲之對兒子沒有一句說教，卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態(tài)度。
　　

教育孩子copy方面的書很多。要買些正規(guī)出版社出版的有關兒童心理方面的書先看看。不了解兒童每個發(fā)展階段的心理特點和可能出現(xiàn)的問題，很可能把正常發(fā)展階段的問題擴大化，造成教育失誤。而有些是問題的問題卻被忽視。另外也要多和周圍的家長溝通，這樣會獲得很多信息，幫你橫向了解孩子的現(xiàn)狀。
要和孩子經常溝通，多聽孩子說。從中了解自己的孩子的想法，遇到的問題。自己是在解決不了的問題可以請教一些專業(yè)的心理咨詢機構。
關注孩子的心理健康是第一位的。很多家長誤以為心理學是只有當孩子有了心理問題才要看心理學的書。其實心理學從各個方面論述孩子成長問題。很有指導意義。
為防止錯買，你可以先看看書中對作者的介紹，如果是北大、北師大、華東師大這些院校編的書，一般比較可靠。
也可以上網按照作者名查詢一下作者的身份再決定買不買。當這類書讀得多了，你自己就有能力辨別出優(yōu)劣，決定購買了。

我以前也有這個顧慮我從高中就在外地上學了。我們總是*心安理得*的向父母索取著，我馬上畢業(yè)了，在著6年半里我慢慢總結：

1： 交流 有話就和他們分享 （無論好與壞事）好的他門會替你高興，壞的他們會給你好的建議（畢竟他們過的橋比我們走的路多）。像我上高三的時候交了個男友放假回來通電話（電話費當月幾百）他們問我，我試著說了，他們不但沒說我還和我分享了他們情竇初開時的事情，讓我有了正確的目標，后來我和男朋友都考入了不錯的大學，到現(xiàn)在我們一起奮斗找工作。從那后我有事就和他們說反而他們很放心我也很開心。

2： 努力學習 父母養(yǎng)育我們很不容易，他們沒想從我們身上得到任何東西，他不會愿意要我們去打工掙的那一點點錢而是想看到我們的成績，他們想我們以后“有出息”這是他們的無償奉獻！

3： 做力所能及的事 請問你給父母端過幾次洗腳水？ 請問你吃完飯主動收幾次拾桌子？ 請問你主動洗過幾次碗？ 請問你有幾次主動給父母捶背？ 只這四個問題我有一年回家沒有多做一個假期也就做了一兩次知道么，收拾桌子洗碗后他們說我真的長大了（那時我20了）！我給我爸捶了一會背他就說不用了累壞你（但我看到他笑了）。洗腳水端來了媽的眼睛紅了！他們別無所求只要你有關心他們的那份孝心，不用做多他們就會知道你的心里有他們關心他們，父母會決的沒白養(yǎng)你、沒白疼你，長大了會疼我們了。這是安慰，父母會很開心！

4： 多在家?guī)滋?有幾年放假回家我覺得和父母呆著，沒意思，要去這個同學家住兩天那個同學家過個夜，小學聚會晚回一會兒（半夜一兩點才回）中學聚會多喝點十點多回，（回家就睡半夜還吐）媽幫你收拾給你端水，看著心疼！雖然嘴上罵你，疼在她心尖上??！我不領情肯定第二天早上不吃飯就出去“玩”了，他們呢也沒心情吃早飯了，還要工作一天，我們于心何忍！他們就想和他們一起看著你吃早飯，看著你按時睡著！看電視和媽聊聊感情片，和老爸喊喊足球，侃侃拳擊，對這社會、學校的看法。如此而已！ 但話說回來這些是你發(fā)自內心做的才能讓父母開心讓自己心安！現(xiàn)在我們長大了該為父母付出一點點，不，不如說還那一點點！！這輩子我們都還不清，那就做點什么讓他們開心多活兩年，讓我們多還兩年吧！！ 這是小女子的拙見，本人自視還沒資格教別人， 互相學習！

日記你應該會寫吧？

那么你是怎么樣教育你的孩子的呢？

把你每日教育的過程以及反思等

記錄下來，就是教育孩子的日記。

　　從小讓孩子知道對錯

　　寶寶會走了，到處“惹是生非”，但英國的父母并不像中國的父母，趕緊把一切不利于寶寶的東西束之高閣，讓他摸不到，夠不著。他們認為，只要告訴寶寶，他就會知道什么東西能動，什么東西不能動。

　　小月的公公婆婆就是這么教育的。家里放在地上的瓷花瓶，寶寶就真的從來不去碰。寶寶做對了，一定要鼓勵，如拍拍手或豎起大拇指告訴寶寶他很棒；做錯了就一定要懲罰。

　　英國主張每個家庭都設一個naughtycorner，大意是懲罰調皮孩子的角落，讓他自己反思(可以是一個鋪毯子的地方，一個小椅子等)。一歲之前的寶寶還不明白為什么對、為什么錯。那就用簡單的“NO！”和手勢制止他錯誤的行為，讓他養(yǎng)成習慣，只要聽見“NO”，第一反應就知道這個東西是不能動的，可以說是條件反射。等寶寶一歲，漸漸能聽懂大人說的話了。這時如果寶寶做錯了事，大人要用他能聽懂的方式告訴他這樣做是不對的，如果下次再這樣，就要到“反思的角落”去了。假如下次他又犯了同樣的錯誤，那就毫不客氣地把他放到“反思的角落”，直到他告訴父母“我錯了，下次不會了！”父母鼓鼓掌，親孩子一下，告訴他“你真是個好孩子”。

　　4個月后讓寶寶獨自睡覺

　　由于英國高頻率的嬰兒與父母同睡導致窒息死亡，他們主張寶寶和父母分開睡。只不過半歲前，寶寶的搖籃在媽媽的床邊，方便喂奶和照看。半歲后寶寶就可以單獨睡在自己的小床里了。

　　小月是在寶寶4個月后讓他獨自睡在自己的房間，原因是寶寶睡眠太輕，媽媽一個翻身，一聲輕微的咳嗽就會把他驚醒，同處一室，媽媽、寶寶都無法安然入睡，明顯睡眠不足。

　　讓寶寶獨自睡嬰兒房也沒什么不放心的，因為有專門的寶寶監(jiān)視器，一個安在寶寶床頭，一個安在媽媽床頭，可以隨時知道寶寶的情況。

　　英國提倡培養(yǎng)孩子(從4個月開始)正常的睡眠習慣，就是要讓孩子定時上床睡覺和整夜睡眠。父母要用正確的方法引導告訴寶寶“現(xiàn)在是睡覺的時間了”(例如:一到時間就給寶寶穿上睡衣，唱催眠曲，講故事，或者給一個親吻)。這樣做的目的并不是培養(yǎng)寶寶的獨立性，而是認為“孩子很重要，父母也一樣”。保證父母的正常休息才能更好地工作、生活，照顧寶寶。

　　從一出生就給寶寶穿紙尿褲

　　洋娃娃翔翔一歲多了，但一直穿著紙尿褲。小月說，在英國是不用尿布的。

　　英國認為寶寶的下體部位是最容易受到病菌、細菌感染的，所以不主張暴露，從一出生，就給寶寶穿上紙尿褲，一直用到孩子兩周歲，尿了就換，只要用濕巾把寶寶柔嫩的小屁屁擦干凈就行了。而且英國從未對寶寶長期穿紙尿褲的問題有過什么討論和不同意見。

　　這樣做的好處顯而易見:衛(wèi)生(保護了寶寶的小屁屁)，穿上紙尿褲再穿上封襠褲也是對寶寶的一種尊重。還有就是方便，讓父母省去了清洗的時間與體力。

　　英國寶寶的小屁屁也不是每時每刻都在捂著。在溫度適宜的天氣里，小月會在家里地上鋪一塊柔軟的毯子，讓寶寶僅穿一個小背心或不穿衣服，特意把小屁屁露出來，讓他自由自在地在毯子上玩，寶寶非常喜歡，同時也“晾晾”小屁屁。

　　和國內習慣給寶寶從小“把尿”一樣，那里習慣“不把尿”。從一歲半以上開始教孩子自己大小便。孩子的小坐便就在大人旁邊。開始在父母上廁所時，讓孩子一起去，慢慢地孩子就會有“我也要上廁所”的欲望，這時候，父母就幫他脫掉褲子，讓他坐在自己的小坐便器上。循序漸進，父母慢慢灌輸，等到一定階段，孩子就會自己大小便了。

【三遷之教】：比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
【曾子殺彘】：彘：豬。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。
【孟母三遷】：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
出處：唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》：“始見一鄉(xiāng)之人，父嚴子孝，長惠幼敬，見乎詞氣，發(fā)乎顏色?！?br/>畫荻教子 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學書?！?br/>孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。
出處：漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”
三遷之教 比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
出處：漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學商人自吹自夸；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節(jié)，要求上學。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
出處：《禮記·學記》：“玉不琢，不成器，人不學，不知道?！?/div>