古詩中秋夜朗讀

圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風(fēng)？
注釋
　　1.圓魄：指中秋圓月。
　　2.安知：哪里知道。
譯文
　　天上升起一輪明月，都說每個地方都是一樣的月色。哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？
賞析
　　這首借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。
　　“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)?！币馑际谴藭r此地“圓魄”（明月）當(dāng)空，又怎見得此時彼地（“千里外”）“不有雨兼風(fēng)”呢？千里指很遠(yuǎn)的意思，風(fēng)雨可借指人生的無常和艱辛。你怎么會知道外邊千里之外的世界，沒有風(fēng)雨呢？
　　人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界，變化萬千，人類對自然和社會的認(rèn)識是隨著人類認(rèn)識能力的提高而不斷深化、發(fā)展的，一種認(rèn)識的正確與否，并不取決于持這種認(rèn)識的人數(shù)的多寡，即便對人人“皆言”為是的，也要敢于懷疑，不斷深入地探索。其二，認(rèn)識問題最忌以此代彼，以偏代全，以對局部、片面的現(xiàn)象描述替代對整體或本質(zhì)的探求。見到此時此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
　　[2]這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風(fēng)雨，意在風(fēng)雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮；可是誰能曉得千里之外，無雨驟風(fēng)狂？這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

寧月（Silent Moon）
李頃灶扒維《新月》

你試辯鎮(zhèn)試看合適雀昌不合適。

　　《春秋》：即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經(jīng)”[1] 之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。作為魯國的編年史，由孔子修訂而成?！洞呵铩烦蔀榻?jīng)書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》這四經(jīng)為晚。李學(xué)勤先生強(qiáng)調(diào)：“我們不說《易》、《春秋》進(jìn)入經(jīng)的時間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早，可是不會像很多人說的那么晚。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《易》、《春秋》之所以進(jìn)入‘經(jīng)’，是因?yàn)榭鬃油砟旰谩兑住?，他修《春秋》，后來《易》、《春秋》才成為?jīng)。[1]
　　《春秋》經(jīng)書中用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”，”微言大義“。
　　由于《春秋》的記事過于簡略，因而后來出現(xiàn)了很多對《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充，解釋，闡發(fā)的書，被稱為“傳”。其中成于先秦的較著名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

　　《春秋》最初原文有18000多字，現(xiàn)存版本則只有16000多字。在

　　春秋左氏傳傳
　　語言上極為精練，遣詞有序。就因文字過于簡質(zhì)，后人不易理解，所以詮釋之作相繼出現(xiàn)，對書中的記載進(jìn)行解釋和說明，稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典?，F(xiàn)《春秋》原文一般合編入《左傳》作為“經(jīng)”，《左傳》新增內(nèi)容作為“傳”。據(jù)《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家：
　　《左傳》30卷；
　　《公羊傳》11卷；
　　《谷梁傳》11篇；

　　春秋谷梁傳
　　《鄒氏傳》11卷；
　　《夾氏傳》11卷。
　　其中后兩種已經(jīng)不存。公羊傳和谷梁傳成書于西漢初年，用當(dāng)時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出于孔子舊居的墻壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰(zhàn)國時期的荀卿流傳下來的。
　　公羊傳和谷梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳和谷梁傳講“微言大義”，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認(rèn)為《春秋》是孔子所作），有人認(rèn)為有些內(nèi)容有牽強(qiáng)附會的嫌疑。左傳以史實(shí)為主，補(bǔ)充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀(jì)錄和《春秋》有出入，有人認(rèn)為左傳的史料價值大于公羊傳和榖梁傳。
　　至遲自西周起，就有太史記載國家大事；在每一季的開始，一般要寫“春”到“秋”四季的季節(jié)。但古人重視春季和秋季，因此把國史記載叫做《春秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由罷。現(xiàn)存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計二百四十四年（依《公羊傳》和《谷梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。
　　相傳《春秋》之書出于孔子之手，舊時有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之說。但后世亦有不同說法，清人袁谷芳《春秋書法論》說：《春秋》者，魯史也。魯史氏書之，孔子錄而藏之，以傳信于后世者也。石韞玉《獨(dú)學(xué)廬初稿·春秋論》也說：《春秋》者，魯史之舊文也?！洞呵铩饭彩?，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數(shù)十人。此數(shù)十人者，家自為師，人自為學(xué)，

　　春秋公羊傳
　　則其書法，豈能盡同？雖然春秋之作者有爭議，但其經(jīng)過孔子之手修而改之，則無大異。事實(shí)上，春秋作為一魯國的史書，其作用早已超出史書范圍，春秋用詞遣句“字字針砭”成為獨(dú)特的文風(fēng)，被稱為春秋筆法，為歷代文代史家奉為經(jīng)典?！洞呵铩匪洠嵌偎氖嗄甑拇呵锔鲊笫?，現(xiàn)所存全文，不過一萬六千多字，但據(jù)曹魏時的張晏和晚唐時人徐彥引《春秋說》，都說是一萬八千字（張說見《史記·太史公自序·集解》引，徐說見《公羊傳·昭公十二年疏》引），可見《春秋》原文，從三國以后脫露了一千多字。很多大事漏記。
　　因?yàn)椤洞呵铩肥谴志€條的筆墨。為補(bǔ)這一遺缺，后來又出現(xiàn)以春秋為主本的《傳》，即現(xiàn)今流傳下來的《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》和《春秋左氏傳》三種，并稱春秋三傳?！秱鳌返摹洞呵锝?jīng)》文字基本上相同，也有一些差異，傳文按年合并，先經(jīng)后傳。
　　“春秋三傳”的側(cè)重是有區(qū)別的?！豆攘骸?、《公羊》兩傳側(cè)重闡發(fā)《春秋》中的”微言大義”，《左傳》則側(cè)重歷史細(xì)節(jié)的補(bǔ)充。李學(xué)勤先生坦承：“要找‘春秋大義’的話，要找《公羊》、《谷梁》。我個人認(rèn)為，從一定意義上來說，這一點(diǎn)，今天還必須承認(rèn)，因?yàn)椤豆颉?、《谷梁》的研究肯定會提供我們對于儒家很多重要觀點(diǎn)的認(rèn)識，這一點(diǎn)可能是《左傳》反而做不到的。”[1] 但，《左傳》里面有學(xué)術(shù)，《左傳》是研究古代歷史文化的基礎(chǔ)。

寫出了詩人的思想之情

每個人都有夢想，我的夢想是如月亮般明亮，就算是無法實(shí)現(xiàn)，我也要去為之奮斗。

從自然中汲取靈感，又把自己融入自然。全詩雖是純?nèi)粚懢埃瑓s滲透著詩人對自然的心靈感應(yīng)，滲透著生命的底蘊(yùn)。讀起來，感覺這首詩沒有驚人之筆，也不用艷詞麗句，只以白描手法畫出一個常見的鄉(xiāng)村之夜。信手拈來，娓娓道出，卻清新恬淡，詩意很濃。 “河水悄悄流入夢鄉(xiāng)， 幽暗的松林失去喧響。 夜鶯的歌聲沉寂了， 長腳秧雞不再歡嚷?！贝蠛?，小溪，浸水的原野上的青草，都在月光下熠熠生輝，萬籟無聲。這句詩鮮明勾畫出村夜的特征。這里雖是純?nèi)粚懢?，卻如王國維《人間詞話》所說：“一切景語皆情語”，“夜來臨，四下一片寂靜，大自然沉浸在夢鄉(xiāng)。 ”一句，既是詩梁運(yùn)中的過渡，將描寫對象由大河，小溪，浸水的原輪族野轉(zhuǎn)到月光；收束了對村夜蕭疏暗淡氣氛橡桐梁的描繪，展開了另外一幅使人耳目一新的畫面：皎潔的月光朗照著一望無際的田野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，燦爛耀眼，給周圍的一切披上銀裝。多么動人的景色，大自然的如畫美景感染了詩人，而且寫得樸實(shí)無華，渾然天成，讀來親切動人，余味無窮。

落葉

葉一落
秋天就快走了
落葉是冬的請貼

葉一落
陽光就淡了
落葉是陽光浸泡的茶葉

葉一落
雪花就快來了
落葉是雪花的表姐

該走的走了
該分別的分別
該恬靜的恬靜
該書寫的書寫
該來的將來
該迎接的迎接

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
秋

自從秋來了之后
天就高了
云就淡了
氣就爽了
果實(shí)只剩下甜了
葉子光剩下香了
牛羊全變肥了
田野全變成畫了
鄉(xiāng)村全是美的風(fēng)景了
——這就是秋的天下呀

在白花花的棉瓣上
秋是潔白的
在沉甸甸的谷穗上
秋是金黃的
在一嘟嚕一嘟嚕的葡萄上
秋是紫色的
在掛滿小燈籠似的棗樹上
秋是紅色的
在一畦一畦的菜地里
秋是綠色的
在汩汩流動的的清溪里
秋是藍(lán)色的

呵，自從秋來了之后
十月就乘著歌聲的翅膀飛來了
花朵就伴著新婚的倩影開起來了
微笑就挽著歡樂的音符舞起來了
紅旗就隨著紅霞的風(fēng)景升起來了

宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

唐代文學(xué)家皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。



唐代文學(xué)家皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。