聞王昌齡

一天，王之渙、王昌齡、高適三位詩人在京都長安一家酒樓喝酒，巧遇四位歌女會宴唱歌。他們戲約，誰的詩被歌女唱的最多最好，就算誰的詩最佳。一會兒工夫，四位歌女中的三位先后唱了王昌齡的“塞雨連江夜入?yún)恰薄?“奉帚平明金殿開”兩首詩和高適的“開篋淚沾臆”一首詩，唯王之渙的詩還無人唱出。王之渙打賭說，如其中最優(yōu)者唱的不是他的詩的話，他就不再與他們爭高下了；若是的話，你們二位得拜我為師。果然那位還不曾啟齒的名伎，唱的正是王之渙的“黃河遠上白云間”這首詩。他聽后自得地笑道：“我說的還能有錯！”當(dāng)歌女、樂工們得知這三位詩人就是他們所唱歌曲的作者時，興奮得不得了，于是邀詩人共飲，足足暢敘了一天。

這個故事，不僅道出詩歌與音樂的密切聯(lián)系，而且也表現(xiàn)了詩人同歌手間的深厚情誼，對后人是很有啟示的。

　　變行路難
　　塞下曲四首
　　塞上曲
　　從軍行二首
　　少年行二首
　　長歌行
　　悲哉行
　　古意
　　放歌行
　　越女
　　鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二
　　聽彈風(fēng)入松贈楊補闕
　　緱氏尉沈興宗置酒南溪留贈
　　為張僓贈閻使臣
　　贈史昭
　　秋山寄陳讜言
　　出郴山口至疊石灣野人室中寄張十一
　　宿灞上寄侍御玙弟
　　次汝中寄河南陳贊府
　　同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府
　　代扶風(fēng)主人答
　　酬鴻臚裴主簿雨后北樓見贈 [一作高適詩]
　　送任五之桂林
　　山中別龐十
　　留別伊闕張少府郭大都尉
　　送韋十二兵曹
　　東京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿
　　送東林廉上人歸廬山 [一作劉慎虛詩]
　　留別武陵袁丞
　　別劉谞
　　岳陽別李十六越賓
　　留別岑參兄弟
　　送劉慎虛歸取宏詞解
　　巴陵別劉處士
　　宿裴氏山莊
　　淇上酬薛據(jù)兼寄郭微 [一作高適詩]
　　卷二（三十四題，三十四首）：
　　詠史
　　雜興
　　秋興
　　齋心
　　獨游
　　香積寺禮拜萬回平等二圣僧塔
　　就道士問周易參同契
　　諸官游招隱寺
　　宴南亭
　　何九于客舍集
　　洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房
　　觀江淮名勝圖
　　灞上閑居
　　風(fēng)涼原上作
　　裴六書堂
　　江上聞笛
　　太湖秋夕
　　趙十四兄見訪
　　過華陰
　　九江口作
　　大梁途中作
　　途中作
　　山行入涇州
　　小敷谷龍?zhí)鹅糇?br/>　　段宥廳孤桐
　　琴
　　初日
　　失題
　　贈宇文中丞 [一作暢當(dāng)詩]
　　箜篌引
　　烏棲曲 [一作李端詩]
　　城傍曲
　　行路難
　　奉贈張荊州
　　卷三（二十題，二十首）：
　　駕出長安 [一作宋之問詩。]
　　駕幸河?xùn)|
　　胡笳曲
　　潞府客亭寄崔鳳童
　　和振上人秋夜懷士會
　　送李棹游江東
　　沙苑南渡頭
　　客廣陵
　　靜法師東齋
　　素上人影塔
　　遇薛明府謁聰上人 [一作孟浩然詩。]
　　謁焦煉師
　　宿京江口期劉慎虛不至
　　寒食即事
　　九日登高
　　萬歲樓
　　夏日花萼樓酺宴應(yīng)制
　　送歐陽會稽之任
　　同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻
　　東溪玩月 [一作王維詩]
　　卷四（七十題，八十八首）：
　　朝來曲
　　從軍行
　　答武陵田太守
　　題灞池二首
　　擊磐老人
　　送胡大
　　題僧房雙桐
　　送郭司倉
　　送李十五
　　送張四
　　武陵田太守席送司馬盧溪
　　送譚八之桂林
　　送劉十五之郡
　　從軍行七首
　　出塞二首 [第二首一作李白詩]
　　采蓮曲二首
　　殿前曲二首
　　春宮曲
　　西宮春怨
　　西宮秋怨
　　長信秋詞五首
　　青樓曲二首
　　青樓怨
　　浣紗女
　　閨情
　　甘泉歌
　　蕭駙馬宅花燭
　　觀獵
　　寄穆侍御出幽州
　　寄陶副使
　　至南陵答皇甫岳
　　西江寄越弟
　　李四倉曹宅夜飲
　　宴春源
　　龍標野宴
　　聽流人水調(diào)子
　　梁苑
　　武陵龍興觀黃道士房問易因題
　　送魏二
　　別李浦之京
　　送狄宗亨
　　送薛大赴安陸
　　芙蓉樓送辛漸二首
　　重別李評事
　　別陶副使歸南海
　　送單十三畢五歸
　　送李五
　　送十五舅
　　留別郭八
　　送竇七
　　巴陵送李十二
　　送裴圖南
　　留別司馬太守
　　盧溪別人
　　送程六
　　送朱越
　　別辛漸
　　送柴侍御
　　送萬大歸長沙
　　送吳十九往沅陵
　　別皇甫五
　　送崔參軍往龍溪
　　送鄭判官
　　送姚司法歸吳
　　送高三之桂林
　　旅望 [一作李頎詩]
　　題朱煉師山房
　　武陵開元觀黃煉師院三首
　　河上老人歌
　　春怨
　　補遺（二十九題，二十九首，斷句十三則）：
　　旅次周至過韓士別業(yè)
　　上侍御七兄
　　上同州使君伯
　　留別
　　贈李侍御
　　送別
　　失題
　　又
　　又
　　城旁
　　題凈眼師房
　　夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之
　　寄是正字
　　與張折沖游耆阇寺
　　梅道士水亭
　　與黃侍御北津泛舟
　　失題
　　洞庭湖作
　　奉和盧明府九日峴山宴馬二使君崔員外張郎中
　　寒食臥疾喜李少府見尋
　　詠青
　　秋日
　　過香積寺
　　與蘇盧二員外期游丈八寺而蘇不至因有此作
　　奉酬睢陽路太守見貽之作
　　送喬林
　　秋思
　　還山貽湛法師
　　山行尋隱居不遇
　　王昌齡.從軍行
　　烽火城西百尺樓， 黃昏獨坐海風(fēng)秋。
　　更吹羌笛《關(guān)山月》， 無那金閨萬里愁。

是一個詩人，唐朝的

我認為是：
芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵?

平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。
賞析]

這首詩不像一般的送別詩那樣，努力抒發(fā)對友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時，詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙樓”）為他餞行，并寫下這首詩?！昂赀B江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽，那里也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。

王昌齡（698-756），字少伯，盛唐著名詩人(公元698-公元766年)，約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們?yōu)榫┏侨?。《河岳英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎。開元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

約在開元二十五年秋，他獲罪被謫嶺南。

開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于喝酒過多而病復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結(jié)識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當(dāng)時李白正流放夜郎。

開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經(jīng)洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交游，也都有詩。

王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋?！墩膊抛觽鳌氛f他“晚途不謹小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”?！逗釉烙㈧`集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。

更為可悲可嘆的是，王昌齡后來連龍標尉這樣一小小的職務(wù)也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎？’曉大漸沮?！币幌蛲樵娙说膹堟€終替王昌齡報了仇。

王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當(dāng)時即名重一時，被稱為“詩家夫子王江寧”。因為詩名早著，所以與當(dāng)時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經(jīng)濟較為發(fā)達的中原和東南地區(qū)，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！笨畤@守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡?！?br/>
閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

文人的評價：
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。

《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白比美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《詩經(jīng)》中的邊塞詩作品就相當(dāng)豐富了（如《小雅出車》《六月》等）。唐朝的邊塞詩發(fā)展到了頂峰，僅就其數(shù)量就有近2000首，達到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派，是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作，表現(xiàn)了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志，抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想，還描寫了西北邊強奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰(zhàn)士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關(guān)戰(zhàn)爭各方面的現(xiàn)實，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩篇。

王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了詩人擴大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu)，但是詩人運用最簡練的技巧，于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野，在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考；最具代表的是《出塞》（秦時明月漢時關(guān)）。

西昌衛(wèi)星發(fā)射中心 位于我國四川省西昌市西北65公里的幽深峽谷中，建成于1983年，專門用于發(fā)射地球靜止衛(wèi)星。