反彈琵琶舞蹈

琵琶行舞蹈節(jié)目串詞：隨著古典舞的流行，讓我們再次領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的美，白居易的《琵琶行》講述了琵琶女高潮的技藝和不幸的經(jīng)歷，詩中優(yōu)美的詞匯仿佛放我們也跟隨白居易一起穿越到了唐朝，下面請欣賞以舞蹈《琵琶行》。

“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，舞者就如同這詩中描述的一般，舞姿優(yōu)雅動(dòng)人，自己仿佛置身于唐朝，眼前是琵琶女在彈奏自己的一生。

反彈琵琶

【讀音】?fǎn tán pí pá

【解釋】源自敦煌壁畫中的一種舞姿造型；喻指突破常規(guī)的思維和行為；從反面看問題，與常規(guī)事物對著干。

【簡介】反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞，把高超的彈奏技藝絕妙的舞蹈本領(lǐng)優(yōu)雅迷人地集中在這個(gè)舞位的肩上。我們很難知道，當(dāng)初是否真的有個(gè)善歌善舞且才華非凡的朗姬作為模特，還是畫工們離奇的想象和杰出的創(chuàng)造。不管怎樣，反彈琵琶都是大唐文化一個(gè)永恒的符號。

【出處】《反彈琵琶》為敦煌壁畫中的一種舞姿造型，是敦煌壁畫《無量壽經(jīng)變》的局部，系中唐作品。

《反彈琵琶》是敦煌繪畫中藝術(shù)表現(xiàn)手法最具特點(diǎn)的畫面。代表了敦煌藝術(shù)的最高繪畫水準(zhǔn)。其繪畫色彩和舞蹈動(dòng)作明顯帶有西域少數(shù)民族的特點(diǎn)。是盛唐時(shí)期對外交往的友好見證。

在敦煌壁畫中，作為樂器的琵琶出現(xiàn)了600多次，而手持琵琶、邊彈邊舞的繪畫也有數(shù)十幅。舞姿有:懷抱豎彈、揮臂橫彈、昂首斜彈、傾身倒彈、背后反彈，特別是背后反彈琵琶，難度非常高。敦煌第112窟中就繪有一個(gè)反彈琵琶的天國舞伎。

舞蹈中，她頭束高髻，上身赤裸身披瓔珞，頸掛佩飾，下穿長褲。琵琶置于腦后，豐腴的雙臂在斜上方反握而彈，左跨重心向后提起，右腳翹起，充滿無限活力。其兩眼微微下垂，神態(tài)自若，美若天仙。讓我們試想一下:當(dāng)她的右腳落下，重心前傾，一連串歡快的舞蹈動(dòng)作將會(huì)快速爆發(fā)。

在敦煌第400窟中，繪有一對童子在蓮花上舞蹈，他們穿著小皮靴，一人手抱小琵琶，邊奏邊舞。騰空的右腿和飛舞的綢子帶給人的是歡娛和喜樂。

琵琶自漢代從西域傳入中原后，逐漸成為人們喜愛的樂器，隋唐更是風(fēng)靡一時(shí)。后來，又逐漸成為舞蹈的工具。不過，至今在唐朝文獻(xiàn)中并未發(fā)現(xiàn)邊彈琵琶邊跳舞的文字資料。

畫面中反彈琵琶的伎樂天是佛及菩薩的侍從，其主要職能是"娛佛"。在敦煌壁畫中也有大量的伎樂天形象，多為半裸束裙，披巾戴冠，色彩明麗，形如菩薩，其神態(tài)悠然，體形豐滿，具有唐代仕女畫的特點(diǎn)，人物造型優(yōu)美，是一幅精美的佛教藝術(shù)品。