寶寶巴士三只老虎英語(yǔ)兒歌

xióng hǔ zhī shì

成語(yǔ)釋義 熊虎：猛獸。指勇猛之士

成語(yǔ)出處 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·杜畿傳》：“方今二賊未滅，戎車(chē)亟駕，此自熊虎之士展力之秋也?！?/p>

感情色彩 中性

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 偏正式成語(yǔ)

成語(yǔ)用法 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)

近義詞 熊羆之士

出之劉伯溫的《郁離子》。

有一座長(zhǎng)滿(mǎn)了翠竹的山，溪水在山腳下匯聚起來(lái)，流進(jìn)大江。

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有個(gè)道士在山上筑起了房舍供奉神佛，十分虔誠(chéng)。有一天晚上，山上的洪水洶涌奔來(lái)，把村里的茅房小屋都沖得漂浮起來(lái)，甚至堵塞了溪道，災(zāi)民們騎著木頭跨在屋脊上，高聲呼救，聲音連成一片。道士備辦了一只大船，親自披上蓑衣、戴上斗笠，站在水邊，指揮那些善于游水的人手拿繩索等待救人。碰到漂流下來(lái)的災(zāi)民，便馬上拋擲木板和繩索，把他們拉上岸來(lái)。由此活命的人非常多。

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天大亮的時(shí)候，有一頭野獸漂沒(méi)在波濤之中，它的頭浮在水面上，左右望著，好像也在向人求救的樣子。

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道士說(shuō)：“這也是一條生命呀，趕快把它救上來(lái)！”

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劃船的人馬上應(yīng)聲前往營(yíng)救，用一塊木板把它接上來(lái)，原來(lái)是一只老虎呀。開(kāi)始時(shí)，老虎還有點(diǎn)朦朦朧朧的，坐著用舌頭舔身上的毛。等到了岸上，它就瞪起眼睛盯著道士，躍起身子舉著利爪猛撲過(guò)去，道土倒在地上。船夫們急忙奔前救護(hù)，道士才得以活命，但受了重傷。

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郁離子說(shuō)：“這是道士的過(guò)錯(cuò)呀！明知老虎不是人卻要去救它，這不是道士的過(guò)錯(cuò)嗎？”

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“道士救虎”比喻好心辦壞事，要分清善惡。

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【你好，希望能幫到你！】原文：一夕，山水大出，漂室廬塞溪而下。人騎木乘屋、呼號(hào)求救者聲相連也。道士具大舟，躬蓑笠，立水滸，督善水者繩以俟。人至，即投木索引之，所存活甚眾。平旦，有獸身沒(méi)波濤中而浮其首，左右盼若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者應(yīng)言往，以木接上之，乃虎也。始則蒙蒙然坐而舔其毛，比及岸，則瞠目眂道士，躍而攫之，仆地。舟人奔救，道士得不死，而重傷焉。譯文：一天晚上，山上發(fā)了洪水，水上漂流著房屋，塞滿(mǎn)了山溪，滔滔向下流去。很多受災(zāi)的人，有的騎在木頭上，有的趴在屋頂上，又哭又喊，向周?chē)缶?，那求救的聲音接連不斷。道士便準(zhǔn)備了大船，親自披著蓑衣，戴著斗笠，站在水邊，督促善于游泳的人拿好繩索等候在岸邊。有人被水沖來(lái)便投去木頭、繩索，把他拉上岸。所救活的人很多。第二天清早，有一只野獸被沖來(lái)，軀體淹沒(méi)在波濤中，把頭伸出水面左右盼望，好像向人求救的樣子。道士說(shuō)：“這也是有生命的東西，一定要趕快救它!”駕船的人聽(tīng)從他的話(huà)去救。用木頭把它接上了船，原來(lái)是一只老虎。開(kāi)始時(shí)，它還有點(diǎn)迷迷糊糊，坐著舔身上的毛。等船一到岸，它就瞪著眼睛看著道士，跳上去把道士·抓倒在地。船工們一齊涌上去救，他才沒(méi)被咬死，但已經(jīng)受了重傷。

在游戲里，美洲文明阿茲特克（Aztecs）的特殊兵種是美洲虎武士（Jaguar Warrior），也許不少人都認(rèn)為這只是微軟杜撰出來(lái)的兵種，其實(shí)不然，美洲虎武士在阿茲特克的血腥而燦爛的歷史上，作為他們強(qiáng)大的軍事實(shí)力（相對(duì)于美洲范圍而言）的象征是真實(shí)存在的。我在這里介紹一下美洲虎武士這種特殊而又有趣的戰(zhàn)士吧。 在游戲《帝國(guó)時(shí)代》里的美洲虎武士，和真實(shí)的美洲虎武士相比，他們少了華麗的羽毛頭飾，還有身上的虎皮戰(zhàn)甲顯得過(guò)少了，真實(shí)情況下虎皮是包裹全身的。