關(guān)于德育方面的兒歌

1、導(dǎo)向性原則?

①堅(jiān)持正確的政治方向；

②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；

③把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合。

2、疏導(dǎo)原則

①講明道理，疏導(dǎo)思想；

②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；

③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

①?lài)?yán)要有度；

②嚴(yán)要有方；

③嚴(yán)要有恒；

④尊重學(xué)生的人格個(gè)性，充分信任學(xué)生；

⑤尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

4、發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則

①“一分為二”看待學(xué)生；

②長(zhǎng)善救失，通過(guò)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來(lái)客服缺點(diǎn)；

③引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)、自覺(jué)進(jìn)行自我修旦旁養(yǎng)。

5、教育影響的一致性與連貫性原則

①統(tǒng)一學(xué)校各方面的教育力量；

②爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)；

③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。

擴(kuò)展資料：

進(jìn)行德育要把思想政治觀(guān)念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來(lái)，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，使他們言行一致。

中國(guó)學(xué)校德育的原則，是根據(jù)社會(huì)主義社會(huì)德育的性質(zhì)、任務(wù)，在總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（包括教育史上有益的經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上提出來(lái)的。它力求反映學(xué)校共產(chǎn)主義思想品德教育過(guò)程的客觀(guān)規(guī)律性。

德育原則是一個(gè)相對(duì)完整的體系，貫穿于整個(gè)思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對(duì)德育過(guò)程規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深和教育實(shí)踐的發(fā)森遲和展而日益豐富和發(fā)展。此盯

陶行知獎(jiǎng)學(xué)生糖果
陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí)，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。
放學(xué)后，王友已經(jīng)等在校長(zhǎng)室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@異地接過(guò)糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里，說(shuō)：“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我?！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。

陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣！”王友感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說(shuō)道：“陶……陶校長(zhǎng)，你……你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿(mǎn)意地笑了，說(shuō)：“你能正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話(huà)也該完了吧！”懷揣著糖果離開(kāi)校長(zhǎng)室的王友，

德育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)教育一個(gè)人的品德，形成健康的價(jià)值觀(guān)（像陶行知的話(huà) 千教萬(wàn)教教人求真）
美育就是教育人形成自己的審美觀(guān)

1、 寬容

一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，??大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭??的號(hào)叫，便說(shuō)：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽(tīng)了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!

立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！

2、 靠自己

小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽?zhuān)阂驗(yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！

小蝸牛：毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽?zhuān)阂驗(yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽?zhuān)阂驗(yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。

小蝸牛哭了起來(lái)：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。

蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」

我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

3、 鯊魚(yú)與魚(yú)

曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對(duì)面去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里，所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物.

后來(lái)，鯊魚(yú)不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對(duì)那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫(huà)，它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚(yú)，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對(duì)那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚(yú)逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去，實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。

可是失戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。

4、 神跡

法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說(shuō)：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??”這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)他們說(shuō)：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求?k幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子?！?

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。

5、 釣竿

有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿?！估先藛?wèn)：「你要釣竿做什么？」小孩說(shuō)：「這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！?

我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)?，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。

有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。
誠(chéng)信比金錢(qián)重要

一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬?xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

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教師的德性——用德性育人

陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯處煹牡滦约仁且环N品性，也是一種智慧。

【答案】D【答案解析】

本題考查教師職業(yè)道德。師表形象或師表美的塑造的重要性主要存在于教育系統(tǒng)之中。就德育的角度看，師表之美的價(jià)值有三：(1)充分發(fā)揮德育主體的德育潛能；(2)充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)；(3)改善道德教育的效能。

陶行知獎(jiǎng)學(xué)生糖果

陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí)，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。

放學(xué)后，王友已經(jīng)等在校長(zhǎng)室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@異地接過(guò)糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里，說(shuō)：“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我?！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。



陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們，說(shuō)明你很正直善良，有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣！”王友感動(dòng)極了，他流著淚后悔地說(shuō)道：“陶……陶校長(zhǎng)，你……你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿(mǎn)意地笑了，說(shuō)：“你能正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話(huà)也該完了吧！”懷揣著糖果離開(kāi)校長(zhǎng)室的王友，此刻的心情不難想象.

一天清晨，天剛下過(guò)雨，地上滑滑的，我吃過(guò)飯去學(xué)校。在路上，看見(jiàn)一個(gè)哥哥背著一個(gè)孩子，一步三滑的走著，我想，可能弟弟病了吧，便沒(méi)去理會(huì)。“哥哥，放我下來(lái)，我能----行，能行-----”“這孩子，咋不聽(tīng)話(huà)路上挺滑的，況且你病得這麼厲害，你媽媽不在家--------”這不是他親弟弟嗎？我有些好奇，我看著一個(gè)陌生的哥哥，居然那么熱心幫助他，心想：世上還是好人多啊

心懷著一些感動(dòng)向?qū)W校走去。