唐代元稹的傳奇小說(shuō)

故事源于唐代元稹的什么?
1個(gè)回答2024-02-17 12:17

西廂記故事源于唐代元稹的《鶯鶯傳》(又叫《會(huì)真記》),一般都認(rèn)為《鶯鶯傳》是王實(shí)甫撰寫(xiě)《西廂記》的藍(lán)本。

唐貞元十五年(799年),元稹到蒲州(今山西永濟(jì)市)任小職,與其母系遠(yuǎn)親崔姓之少女名“雙文”者(即后來(lái)傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛(ài)。崔鶯鶯才貌雙全,而且家中富有,但畢竟沒(méi)有權(quán)勢(shì),這與元稹理想中的婚姻存在很大距離。

根據(jù)唐代的舉士制度,士之及第者還需要經(jīng)過(guò)吏部考試才能正式任命官職,所以元稹于貞元十六年(800年)再赴京應(yīng)試。

需知:

元稹自從赴京應(yīng)試以后,以其文才卓著,被新任京兆尹韋夏卿所賞識(shí),且與韋門子弟交游,從而得知韋夏卿之女韋叢尚未許配與人,于是意識(shí)到這是一個(gè)走門路、攀高枝的絕好機(jī)會(huì)。貞元十九年(803年),元冊(cè)物叢稹與白居易同登書(shū)判撥萃科,進(jìn)入秘書(shū)省任校書(shū)郎。

求官心切的元稹考慮到崔鶯鶯雖然才貌雙全,但對(duì)他的仕途進(jìn)取沒(méi)有多大幫助,所以權(quán)衡得失,最后還是棄鶯鶯而娶了韋叢。也許是受良心的譴責(zé),也許是對(duì)初戀情人崔鶯鶯的難以忘懷,所以很州櫻多年以后。螞譽(yù)

元稹以自己的初戀為原型,創(chuàng)作了傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》,即后來(lái)《西廂記》的前身。《鶯鶯傳》里的張生其實(shí)就是元稹自己當(dāng)年與崔鶯鶯的故事,張生為元稹自寓。

唐代詩(shī)人元稹《離思》
1個(gè)回答2024-07-31 17:46
元稹·《離思》



曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。



全詩(shī)的意思是:經(jīng)歷過(guò)大海的廣闊無(wú)邊,不會(huì)再被別的水所吸引,經(jīng)歷過(guò)巫山的云雨纏綿,別處的景致就不稱之為云雨了?;▍残挪?,我全無(wú)心思看那百花爭(zhēng)艷,一半是因?yàn)楹V佛修道,一半是因?yàn)橥涣四恪?



元稹這首詩(shī)是描寫(xiě)自己對(duì)過(guò)去情人的癡情迷戀,難以忘懷。即使再美麗的女子,在他眼中看起來(lái),也比不上他心目中的那位意中人,就象經(jīng)歷過(guò)滄海水、巫山云的人不再以其他地方的水云為水云一樣。
唐代新樂(lè)府的元稹
1個(gè)回答2024-03-10 13:18

相傳元稹和成都名妓、也是唐代著名女詩(shī)人薛濤關(guān)系密切。他在四川任職期間,常與薛濤幽會(huì)私歡??墒?,當(dāng)元稹返京高就時(shí),卻不敢將薛濤一起帶回,倆人從此分別。元稹曾寄詩(shī)與薛濤云:“……言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌,文章分得鳳凰毛……別后相思隔煙水,菖蒲花發(fā)五云高”(《云溪友議》卷9。案:薛濤,請(qǐng)參見(jiàn)《三位女詩(shī)人》一文)。
這件事很能代表元稹的特點(diǎn):他一方面思想開(kāi)放,另一方面卻又時(shí)時(shí)被“禮”所牽制——這在唐代幾乎是一個(gè)普遍現(xiàn)象。如元稹所作傳奇《鶯鶯傳》(參見(jiàn)《唐代傳奇(上)》一文),主人公張生的經(jīng)歷,其實(shí)正是他自己的寫(xiě)照。《鶯鶯傳》的結(jié)局,是張生終于拋棄了鶯鶯,并有“善補(bǔ)過(guò)”云云的評(píng)價(jià),常惹得后人不滿。殊不知,這正是唐人的矛盾所在,并非如宋儒般道貌岸然地矯情。
元?。?79-831),字微之,河南洛陽(yáng)人。其生平事跡見(jiàn)于《舊唐書(shū)》卷166、《新唐書(shū)》卷174、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷37、《唐才子傳》卷5及白居易《元稹墓志銘》等文。
或許有過(guò)太多這樣的情感經(jīng)歷,元稹的情詩(shī)寫(xiě)得很好,讀后常令人憶起青澀的青春歲月和朦朧而純真的初戀情感,如《白云裳》:“藕絲衫子柳花裙,空著沉香慢火薰。閑倚屏風(fēng)笑周昉,枉拋心力畫(huà)朝云。”如《雜憶其四》:“寒輕夜淺繞回廊,不辨花叢暗辨香。憶得雙文籠月下,小樓前后捉迷藏?!比纭峨x思五首其二》:“水泉散漫繞階流,萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓。閑讀道書(shū)慵未起,水晶簾下看梳頭?!边@些詩(shī),曾讓清人潘德輿痛心疾首:“《鶯鶯》、《離思》、《白衣裳》諸作,后生習(xí)之,敗行喪身”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)。但陳寅恪先生卻說(shuō):“微之以絕代之才華,抒寫(xiě)男女生死離別悲歡之情感,其哀艷纏綿,不僅在唐人詩(shī)中不可多見(jiàn),而影響于后來(lái)之文學(xué)者尤巨”(《元白詩(shī)箋證稿》)。
陳先生所指的詩(shī),還包括元稹的悼亡詩(shī)。元稹妻韋叢,字蕙藂,太子賓客(官名 )韋夏卿之女。當(dāng)初韋夏卿選中元稹為女婿,元稹曾因此拋棄“鶯鶯”。韋叢嫁元稹后,元稹官卑俸微,經(jīng)濟(jì)窘困,但她卻無(wú)怨無(wú)悔。她死后,元稹官運(yùn)逐漸亨通,因此常為她的命苦和賢惠感傷不已,為她寫(xiě)出許多著名的悼亡詩(shī),詞淺情濃,讀之令人感傷不已。如《離思五首其四》:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”如《遣悲懷三首》:“謝家最小偏憐女,嫁與黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜畫(huà)篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過(guò)百萬(wàn),為君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋?!薄拔羧諔蜓陨砗笠?,今朝皆到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。”“閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,回報(bào)平生未展眉?!薄短圃?shī)三百首》稱:“古今悼亡詩(shī)充棟,終無(wú)能出此三首范圍者,勿以淺近忽之?!?br/>當(dāng)然,元稹最重要的貢獻(xiàn)是他和白居易共同推動(dòng)了唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展。“以往一般文學(xué)史只把他當(dāng)作白居易理論的應(yīng)和者,對(duì)其歷史地位估計(jì)不足……元稹和白居易的文學(xué)思想是互相影響的,不能把它看做是白倡元隨”(吳庚舜等《唐代文學(xué)史》第十三章語(yǔ))。例如,正是元稹最早注意到李紳的《新題樂(lè)府》,并積極響應(yīng),創(chuàng)作出類似的作品,才啟動(dòng)了唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
元稹的新樂(lè)府詩(shī)多寫(xiě)民間疾苦,如《田家詞》:“愿官早勝仇早復(fù),農(nóng)死有兒牛有犢,誓不遣官軍糧不足”,用反語(yǔ)寫(xiě)出了農(nóng)民困于重賦苦役的狀態(tài);如《采珠行》:“海波無(wú)底珠沉海,采珠之人判(拼)死采”,描寫(xiě)了采珠人冒死采珠的艱辛;如《夫遠(yuǎn)征》:“送夫之?huà)D又行哭,哭聲送死非送行。夫遠(yuǎn)征,遠(yuǎn)征不必戍長(zhǎng)城,出門便不知死生”,讀后令人鼻酸不已。此外,他的小詩(shī)也寫(xiě)得好,如《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐話玄宗?!?br/>現(xiàn)在較理想的讀本是冀勤點(diǎn)校的《元稹集》(中華書(shū)局1982年版)。(1999年3月13日23時(shí)41分)

唐代詩(shī)人“元稹”的“稹”的讀音是什么?
1個(gè)回答2022-09-06 21:41
稹,讀音【zhěn】
稹,左右結(jié)構(gòu),15畫(huà),禾字部,筆順:撇、橫、豎、撇、點(diǎn)、橫、豎、豎、橫折、橫、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)。
一、詳細(xì)釋義:
1.
形聲。從禾,真聲。本義:草禾叢生)同本義
集于苞栩?!对?shī)·唐風(fēng)·鴇羽》。毛傳:“苞,稹?!惫弊?“今人呼物叢致者為稹?!?br/>2.通“縝”。細(xì)密。
凡斬轂之道,必矩其陰陽(yáng)。陽(yáng)也者,稹理而堅(jiān);陰也者,疏理而柔。——《周禮·考工記》。鄭玄注:“稹,致也?!?br/>二、“稹”無(wú)相關(guān)組詞,與“稹”同音的字如下:

、診
、軫、聄、袗、畛、疹、眕、昣、抮、軫、覙、診、駗、姫
唐代詩(shī)人“元稹”的“稹”的讀音是什么?
1個(gè)回答2022-12-24 19:38

稹,讀音【zhěn】

唐詩(shī)元稹的《離思》
1個(gè)回答2023-11-05 18:34
唐代詩(shī)人元稹的《離思》是一首充滿離愁別緒的詩(shī)歌。詩(shī)中寫(xiě)道:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!边@一句句話雖然簡(jiǎn)短,卻富含深意。
首先,詩(shī)歌開(kāi)頭“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。滄海難為水,意思是說(shuō)曾經(jīng)的事情已經(jīng)變得難以重現(xiàn),就像滄海變成了一滴水般微??;而巫山不是云,則是說(shuō)人們無(wú)法忘記的事情,就像巫山永遠(yuǎn)掛在天空中不會(huì)消失。這樣的表達(dá)方式讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的傷痛和難以忘懷的感受。
接著,詩(shī)中寫(xiě)到“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!被▍彩且粋€(gè)美好的場(chǎng)景,但詩(shī)人卻懶得去回顧,這是因?yàn)樗呀?jīng)陷入了離別的哀傷之中。半緣修道半緣君,則是說(shuō)他的心思既在修道,也在思念離別的愛(ài)人。這樣的表達(dá)方式讓人感覺(jué)到詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和無(wú)奈。
總的來(lái)說(shuō),元稹的《離思》是一首情感深刻的詩(shī)歌,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于離別的無(wú)奈和痛苦,以及內(nèi)心的矛盾和不安。這首詩(shī)歌通過(guò)簡(jiǎn)短而深刻的語(yǔ)言,讓讀者感受到離別的苦痛和深情的情感。
西廂記的故事源于唐代元稹的什么
1個(gè)回答2024-02-15 15:48

西廂記的故事源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》。

《西廂記》故事,最早bai起源于唐代元稹的傳du奇小說(shuō)《鶯鶯傳》,敘述書(shū)生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛(ài),在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。后來(lái)張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛(ài)情悲劇。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說(shuō)唱和戲劇,王實(shí)甫編寫(xiě)的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實(shí)甫,元代著名雜劇作家,大都(今北京市)人。他一生寫(xiě)作了14種劇本,《西廂記》大約寫(xiě)于元貞、大德年間(1295~1307)是他的代表作。這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座,博得男女青年的喜愛(ài),被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。

歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

唐-元稹〈離思〉全文是什么?
3個(gè)回答2022-06-24 13:23
離思五首

作者: 元稹

 
自愛(ài)殘妝曉鏡中,環(huán)釵漫滲綠絲叢。
須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融。
 
山泉散漫繞階流,萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓。
閑讀道書(shū)慵未起,水晶簾下看梳頭。
 
紅羅著壓逐時(shí)新,杏子花紗嫩麴塵。
第一莫嫌材地弱,些些紕縵最宜人。
 

 
尋常百種花齊發(fā),偏偏梨花與白人。
今日江頭兩三樹(shù),可憐和葉度殘春。