口鼻眉爭文言文翻譯

1. 文言文翻譯《眉、眼、口、鼻之爭》與《頭尾爭大》

檢舉《眉、眼、口、鼻之爭》

眉、眼、口、鼻四者，畢有神①也。一日，口為鼻曰：“爾何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭然后子可食故吾位居汝上?！北菫檠墼唬骸白佑泻文埽辉谖疑弦?？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?！北怯衷唬骸叭羧唬瑒t眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能與諸君廝②爭得，我若居眼鼻之下，不知你一面皮安放？” （選自羅燁《醉翁談錄》）

[注釋] ①神：靈性。 ②廝：相互。安，是哪里的意思

眉、眼、口、鼻四個都有靈性，一天，口對鼻子說“你有什么能耐，位置在我的上面？”鼻子說“我能識別香味和臭味，然后你可以才可以吃，所以我在你的上面”鼻子又對眼睛說“你有什么能耐，位置在我的上面？”眼睛說”我能看見好看的不好看的，觀察東西，功勞實(shí)在不小，適合在你的上面”鼻子又說“如果是這樣，那么眉毛又有什么能耐，也在我的上面”眉毛說“我不能和你們相互爭奪，我如果在眼睛鼻子之下，就不是道你這一張臉皮往哪里放了”

《頭尾爭大》

從前有一大蛇，頭尾自相爭論。頭語尾曰：‘我應(yīng)為大?！舱Z頭曰：‘我亦應(yīng)大。’頭曰：‘我有耳能聽聲，目能視物，口能進(jìn)食，加以行時在前，能御外侮，有如是等等優(yōu)越條件，是故理應(yīng)為大。汝無此能事，不可與我爭也。’尾聞此言，心有未服，怒語頭曰：‘汝之所言，未必為當(dāng)，我雖無有耳目之視聽，及口進(jìn)食之功用。可是，我放汝行，汝方得前往，倘若我不與汝合作，任爾有偌大之功能，勢必?zé)o用武之地，是故我亦應(yīng)大?！^聞其言，心自思念，尾實(shí)無能，而妄自尊大，猶大言不慚，謂我之行，受其使令。頭于愈思愈忿之下，于是，不與之理論，掉首即行。是時尾覺身旁有一樹木，隨即以身繞木三匝，使勁施術(shù)，不放頭行。如是三日不已，頭遂不得前去。因之，求食不得，饑餓垂死。頭語尾曰：‘汝可放之，聽汝為大?！猜勓源笙?，即時放之。頭復(fù)語尾曰：‘汝既為大，聽汝前行?！布辞靶?，自為得意，不料未及數(shù)步，即墮入火坑，同歸于盡矣。

翻譯：

從前有一條蛇，有一天，蛇頭與蛇尾巴吵了起來，搶著要做老大。

蛇頭對蛇尾說：“我應(yīng)當(dāng)做老大，你要聽我的?！?/p>

蛇尾對蛇頭說：“我應(yīng)當(dāng)做老大，你要聽我的?！?/p>

雙方爭執(zhí)不下。蛇頭又說：“我有耳朵能聽，有眼睛能看，有嘴巴能吃。走動敏捷，我總是在前面，所以我應(yīng)當(dāng)是老大。你沒有我這么大的本事，當(dāng)不了老大?！?/p>

蛇尾說：“我想讓你走動，你才能走動；如果我不想讓你走動，看你怎么動。”說罷，把身子纏在樹干上，死也不放。

三天三夜過去了，蛇頭無法行動，不能覓食，餓得要命。

蛇頭于是對蛇尾說：“好吧！好吧！你放開，我讓你做老大就是了?！?/p>

蛇尾這才放開樹干。

蛇頭氣呼呼地說：“好吧！既然你是老大，那么你走前面。”

蛇尾毫不示弱地說：“走就走，有什么了不起的！看我的?！?/p>

說罷，興匆匆地向前爬去?？墒巧呶布葻o眼睛，又無耳朵，不知道前面有些什么，沒爬多遠(yuǎn)，就掉進(jìn)一個火坑里，燒死了。

2. 口鼻眼眉爭辯文言文翻譯

口與鼻爭高下?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠牵瑺柡文芫由衔?？”鼻曰：“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“爾有何功居上我？”眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”（節(jié)選自《唐林語》）

嘴巴和鼻子爭上下。嘴巴說：“我談古論今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子說：“所有的飲料食物沒有我就不能分辨。”眼睛對鼻子說：“我近可以分辨毫毛尖端（那么細(xì)微的事物），遠(yuǎn)可以觀察到天邊，只有我當(dāng)排名最先?！庇謱γ济f：“你有什么功勞待在我上面？”眉毛說：“我雖然沒有實(shí)際用途，但是如果沒有眉毛，那成什么面目了啊？”

3. 【眉眼口鼻之爭文言文閱讀】

原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也.一日，口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻為眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也.”鼻又曰：“若然，則眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放哪里？” ————選自羅燁《醉翁談錄》 譯文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他們四個都有靈性.一天，嘴對鼻子說："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"鼻子回答："我能識別香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子對眼睛說："您有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"眼睛說，："我能觀察善惡美丑，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面."鼻子又說，"如果這樣，那么眉毛有什么本領(lǐng)，也在我上面呢？"眉毛說，"我不能和各位相互爭辯比較.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉放到哪里？" 宜解釋為：應(yīng)該、應(yīng)當(dāng). 宜居汝上也：應(yīng)當(dāng)擺在你上面通讀全文后，你從眉眼口鼻之爭中得到了什么啟示？ 一個人不可過分強(qiáng)調(diào)自己的能力，只有把自己放置到集體中，團(tuán)結(jié)和諧協(xié)作，才能充分發(fā)揮自己的才能；大家只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共能生榮. 2.作者對眉眼口鼻之爭是否表明了自己的態(tài)度？依據(jù)何在？ 表明了作者的態(tài)度：眉眼口鼻一起才構(gòu)成了完整的人.依據(jù)是最后眉毛的一句話：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放在哪里？” 3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】。

4. 五官爭功文言文翻譯

《五官爭功》文言文翻譯：

嘴巴和鼻子爭上下。

嘴巴說：“我談古論今，你有什么能耐待在我上面？”

鼻子說：“所有的飲料食物沒有我就不能分辨。”

眼睛對鼻子說：“我近可以分辨毫毛尖端（那么細(xì)微的事物），遠(yuǎn)可以觀察到天邊，惟有可應(yīng)當(dāng)排名最先。”又對眉毛說：“你有什么功勞待在我上面？”

眉毛說：“我雖然沒有實(shí)際用途，也就如同這世上有賓客，（他們）對主人有什么益處？（但是）沒有就不符合禮節(jié)和儀式。如果沒有眉毛，那成什么面目了?。俊?/p>

注釋：

1. 毫：指細(xì)毛。毛筆的筆頭稱為筆毫，根據(jù)筆毫的材質(zhì)不同分為紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等類型。還有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早長出來的最細(xì)小的絨毛。而“毫端”就是毫毛的頂端。

2. 飲食：飲料和食物。

3. 鑒：觀察，審察

4. 益：益處，好處。

《五 官 爭 功》原文

口與鼻爭高下。

口曰：“我談古今是非，爾何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨。”

眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

5. 眉眼口鼻之爭文言文閱讀

原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也。一日，口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上?！北菫檠墼唬骸白佑泻文?，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?！北怯衷唬骸叭羧?，則眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放哪里？”

————選自羅燁《醉翁談錄》

譯文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他們四個都有靈性.一天，嘴對鼻子說："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"鼻子回答："我能識別香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子對眼睛說："您有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"眼睛說，："我能觀察善惡美丑，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面."鼻子又說，"如果這樣，那么眉毛有什么本領(lǐng)，也在我上面呢？"眉毛說，"我不能和各位相互爭辯比較.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉放到哪里？"

宜解釋為：應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)。

宜居汝上也：應(yīng)當(dāng)擺在你上面

1. 通讀全文后，你從眉眼口鼻之爭中得到了什么啟示？

一個人不可過分強(qiáng)調(diào)自己的能力，只有把自己放置到集體中，團(tuán)結(jié)和諧協(xié)作，才能充分發(fā)揮自己的才能；大家只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共能生榮。

2.作者對眉眼口鼻之爭是否表明了自己的態(tài)度？依據(jù)何在？

表明了作者的態(tài)度：眉眼口鼻一起才構(gòu)成了完整的人。依據(jù)是最后眉毛的一句話：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放在哪里？”

3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思

故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】

6. 眉眼口鼻之爭文言文閱讀

原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也。

一日，口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上?！北菫檠墼唬骸白佑泻文?，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?！?/p>

鼻又曰：“若然，則眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放哪里？” ————選自羅燁《醉翁談錄》 譯文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他們四個都有靈性.一天，嘴對鼻子說："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"鼻子回答："我能識別香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子對眼睛說："您有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"眼睛說，："我能觀察善惡美丑，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面."鼻子又說，"如果這樣，那么眉毛有什么本領(lǐng)，也在我上面呢？"眉毛說，"我不能和各位相互爭辯比較.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉放到哪里？" 宜解釋為：應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)。 宜居汝上也：應(yīng)當(dāng)擺在你上面 通讀全文后，你從眉眼口鼻之爭中得到了什么啟示？ 一個人不可過分強(qiáng)調(diào)自己的能力，只有把自己放置到集體中，團(tuán)結(jié)和諧協(xié)作，才能充分發(fā)揮自己的才能；大家只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共能生榮。

2.作者對眉眼口鼻之爭是否表明了自己的態(tài)度？依據(jù)何在？ 表明了作者的態(tài)度：眉眼口鼻一起才構(gòu)成了完整的人。依據(jù)是最后眉毛的一句話：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你個面皮安放在哪里？” 3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思 故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】。