在公元前那么落后的條件下，釋迦牟尼是通過什么方式無所不知的？

他是自覺自悟，憑自己的智慧另辟蹊徑而成為先知的。他渡過尼連禪河，來到伽耶山附近的菩提伽葉，在一株菩提樹下鋪草而坐，發(fā)誓“不成正等正覺，不起于此座!”然后自調(diào)身心，深入禪定，在第四禪的寂靜澄澈心中，用“緣起”的智慧觀察研析生死苦惱的因因果果，觀察禪定中所發(fā)宿命、天眼、他心等神通所提供的自他生死輪轉(zhuǎn)的途程。終于35歲（一說31歲）那年的臘月八日（南傳佛教說為公歷5月月圓日）后半夜曙色初現(xiàn)時，豁然頓悟，了徹宇宙人生的本面，成為自覺圓滿、又能引導(dǎo)他人圓滿覺悟的“佛陀”（大覺者）。他對自己的證悟充滿自信，常自稱：“我覺知圓滿，不從他悟，道業(yè)已成，生死已出，自知不再輪回生死，知如實，見如真。”