出處？ 何解？云在青天水在瓶,眼光隨指落深坑。溪花不耐風霜苦,說甚深深海底行。

太守轉身去，正當時，禪師忽喚，如能會，公案已圓滿。未能會，禪師再一句“太守何貴耳賤目”，仍不會。施一句“云在青天水在瓶”，實是俗語應酬，輕輕放過爾。古德公案，今時能會者渺，多流于文辭戲論爾！悲哉。

唐時，李翱向惟儼禪師請教何謂佛法智慧。惟儼禪師用手指上下，問，懂得么？李翱說不懂。惟儼禪師說：“云在青天水在瓶”。

真正的智慧，就是自自然然。青天之上，白云飄動，隨風舒卷；水在瓶中，清澄如鏡，如如不動。云動水靜，一個那么高遠，一個那么透澈，多么自然、恬靜的境界。

《文化名家話佛緣》中的文字，隨和、自然、清新、恬靜。比起詩歌、小說來，這些紀實的散文，更真實可信，更貼近心靈。在這些名家的啟示下，我們發(fā)現，佛教的智慧是實用之學，而非“表演秀”。

這一切，來得自然親切，同樣是“云在青天水在瓶”。

這是宋朝的張商英寫的,不是李翱寫的。