悠蘭香約小說

悠悠品茶香
1個(gè)回答2024-01-30 16:59
好象不行啊,對(duì)聯(lián)是講究詞性相對(duì)的.其一悠悠是形容詞,一品是動(dòng)詞略有不妥;其二品茶香是動(dòng)賓短語,而福元昌是動(dòng)詞.
資料:
【正格】無絕對(duì)定義,大致可用二點(diǎn)說明(專指聯(lián)格)

1.嚴(yán)格要求用字的平仄合符格律,對(duì)仗工整協(xié)調(diào),上下聯(lián)相應(yīng)詞句成對(duì)

2.對(duì)聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄不相同者

【變格】亦無絕對(duì)定義,用三點(diǎn)說明(專指聯(lián)格)

1.不過分強(qiáng)調(diào)平仄、工仗的楹聯(lián)

2.對(duì)聯(lián)每邊最后兩句的句腳平仄相同者

3.無情對(duì)、當(dāng)句對(duì)等等一般視為變格

【短聯(lián)】無硬性規(guī)定,一般指上下聯(lián)字?jǐn)?shù)四至十一字的聯(lián)語

【長(zhǎng)聯(lián)】亦無硬性規(guī)定,一般指上下聯(lián)字?jǐn)?shù)各達(dá)十二字或以上的聯(lián)語

【片玉】只有上聯(lián)而長(zhǎng)時(shí)間無下聯(lián)的稱為片玉(參看絕對(duì)),舉二例如下

1.食包包食飽:酒樓聯(lián), 同時(shí)加入[疊字]、[反復(fù)]、[轉(zhuǎn)類]、[拆拼]、[頂真]幾個(gè)技巧。
轉(zhuǎn)類:由一個(gè)字由一類活用到另一類。如第一個(gè)包作名詞,第二個(gè)包作動(dòng)詞(保正)

2.鵝兒不食草菓: 一醫(yī)師聯(lián),"鵝兒不食草"為藥名,"草菓"又是藥名

【合壁】或稱“雙壁”,指將“片玉”之聯(lián)對(duì)上。

【絕對(duì)】對(duì)聯(lián)中所謂的“絕對(duì)”有兩重意思:

1.指對(duì)聯(lián)在技巧上用詞上空前絕后的好,甚至無與倫比的地步。

2.謂之聯(lián)中的出句奇巧新穎到無人對(duì)出的地步,常被人稱為絕對(duì)(或稱片玉)
【正對(duì)】亦叫同類對(duì),寬對(duì),指上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同,互為關(guān)聯(lián),互為補(bǔ)充

例:寶劍鋒從磨勵(lì)出/梅花香自苦寒來

【反對(duì)】指上下聯(lián)的內(nèi)容相反,亦稱工對(duì),它們互相映襯,形成對(duì)比,造成楹聯(lián)強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

例:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳/一行白鷺上青天

【串對(duì)】亦稱流水對(duì)。即上下聯(lián)意思順承,把一個(gè)意思分成兩句話來說,聯(lián)貫而下的聯(lián)語

例:為有犧牲多壯志/敢教日月?lián)Q新天

【自對(duì)】亦稱當(dāng)句對(duì),指對(duì)聯(lián)中的字詞句,不僅上下聯(lián)相對(duì)仗,而且上聯(lián)和下聯(lián)自身之中(句中)也存在對(duì)仗。

例:桂馥蘭芬,水流山靜/花明柳媚,月朗風(fēng)清(其中桂馥蘭芬與水流山靜相對(duì),亦與花明柳媚相對(duì))
【無情對(duì)】指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對(duì)仗工整,而內(nèi)容上(意義上)卻并不相關(guān),造成一種特殊的效果

例句:庭前花始放/閣下李先生 三星白蘭地/五月黃梅天
悠悠品茶香
1個(gè)回答2024-02-06 19:44
你這上聯(lián)出的就有問題,上聯(lián)最末一字必須是仄音!
愛情悠悠藥草香哪里有全集看
1個(gè)回答2022-07-06 23:26
不是本人回答,望刪
愛情悠悠藥草香全集在哪看?
1個(gè)回答2022-05-19 09:46
騰訊視頻,搜狐視頻
我想看愛情悠悠藥草香怎么沒有啊
1個(gè)回答2022-09-04 15:51
網(wǎng)絡(luò)上也沒有了?
愛情悠悠藥草香劇情老太太為什么幫著大兒子
1個(gè)回答2024-03-11 09:51
  我認(rèn)為,愛情悠悠草的劇情似乎是一種巧合,但如果我們從一個(gè)更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實(shí)。民諺在不經(jīng)意間這樣說過,冰凍三尺非一日之寒。這句話看似簡(jiǎn)單,但其中的陰郁不禁讓人深思。今天,我們要解決愛情悠悠草的劇情,現(xiàn)在,解決愛情悠悠草的劇情的問題,是非常非常重要的。所以,韓愈曾經(jīng)提到過,事業(yè)無窮年。帶著這句話,我們還要更加慎重的審視這個(gè)問題:阿爾巴尼亞說過一句富有哲理的話,一個(gè)手指握不成拳頭。然而,我對(duì)這句話的理解是不足的,就我個(gè)人來說,愛情悠悠草的劇情對(duì)我的意義,不能不說非常重大。
  就我個(gè)人來說,愛情悠悠草的劇情對(duì)我的意義,不能不說非常重大。就我個(gè)人來說,愛情悠悠草的劇情對(duì)我的意義,不能不說非常重大。既然如此,總結(jié)的來說,每個(gè)人都不得不面對(duì)這些問題。在面對(duì)這種問題時(shí),愛情悠悠草的劇情似乎是一種巧合,但如果我們從一個(gè)更大的角度看待問題,這似乎是一種不可避免的事實(shí)。在這種不可避免的沖突下,我們必須解決這個(gè)問題。
  在這種困難的抉擇下,本人思來想去,寢食難安。愛情悠悠草的劇情的發(fā)生,到底需要如何做到,不愛情悠悠草的劇情的發(fā)生,又會(huì)如何產(chǎn)生。生活中,若愛情悠悠草的劇情出現(xiàn)了,我們就不得不考慮它出現(xiàn)了的事實(shí)。
  從這個(gè)角度來看,每個(gè)人都不得不面對(duì)這些問題。在面對(duì)這種問題時(shí),瓦魯瓦爾在不經(jīng)意間這樣說過,竭誠(chéng)相助親密無間,乃友誼之最高境界。然而,我對(duì)這句話的理解是不足的,穆尼爾·納素夫說過一句富有哲理的話,一個(gè)寬宏大量的人,他的愛心往往多于怨恨,他樂觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒;他對(duì)自己的伴侶和親友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動(dòng)之以情,使聽者動(dòng)心,感佩、尊從,這樣他們之間就不會(huì)存在感情上的隔閡、行動(dòng)上的對(duì)立、心理上的怨恨。這句話把我們帶到了一個(gè)新的維度去思考這個(gè)問題。
幽幽清香還是悠悠清香
1個(gè)回答2023-01-14 14:54
是幽幽清香,不是悠悠清香。
悠悠往往形容時(shí)間久遠(yuǎn),幽幽則有一些幽靜、偏僻的意向。所以幽幽清香通常是形容在某個(gè)不起眼的角落飄過來一道香味的意思。
悠悠則更多形容悠悠歲月、悠悠往事,白云悠悠等,更多是一種追憶往昔的感覺。
雪若悠香是什么意思
4個(gè)回答2022-09-01 09:50

雪若悠香:雪沒有味道,但人卻聞到悠香之味,實(shí)際是下雪時(shí)傳來梅花的幽香。運(yùn)用了一種??通感的修辭手法。

這里是視覺和味覺通感,將“雪”帶給人的感官與“悠香”帶給人的感官結(jié)合起來,表達(dá)了對(duì)“下雪”的喜愛,給人一種獨(dú)特的意境。


擴(kuò)展資料:

通感:

感修辭格又叫“移覺”,就是在描述客觀事物時(shí),用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移。將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通。

通感指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通,不分界限,它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象,與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開。在通感中,顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量。

如說“光亮”,也說“響亮”,仿佛視覺和聽覺相通,如“熱鬧”和“冷靜”,感覺和聽覺相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說,這些都是“通感”。

愛情悠悠藥草香26集27集28集29集30集33集<愛情悠悠藥草香全集>更新時(shí)間
1個(gè)回答2024-03-08 08:58
我在這都看完全集啦





人們喜歡用溫柔婀娜的美女來形容江南景致,用驍勇粗獷的壯士來比喻北國(guó)風(fēng)光。我敢說,西陵兼有北國(guó)風(fēng)光的雄渾壯觀和江南景致的秀媚多姿。冬季,天幕低垂,整個(gè)陵區(qū)格外清冷。蒙古高原的寒流卷著鵝毛大雪呼嘯而至,群山轟鳴,似雷霆滾過,松林澎湃如驚濤擊岸,唐柳銀白光潔的枝條在狂風(fēng)中掙扎,發(fā)出凄厲的尖叫。遠(yuǎn)山近嶺如披玉甲,更有千樹梨花競(jìng)相開放。我走在林中小路上,聽著大自然雄壯的冬之交響,猶如置身于古戰(zhàn)場(chǎng)中,馬嘶金鳴、戈戟鏗鏘,真仿佛有千軍萬馬在這里酣戰(zhàn),古代邊塞詩人那雄壯中略帶悲涼的詩句叩擊著我的心扉
玖蘭悠和樹里的第一個(gè)孩子是誰
1個(gè)回答2024-08-14 22:01
第一個(gè)是與始祖同名的孩子,也叫做玖蘭樞,一出生就被李士奪走,作為祭品喚醒了作為始祖的玖蘭樞,也就是說現(xiàn)在的玖蘭樞靈魂實(shí)為始祖,第二個(gè)孩子就是玖蘭優(yōu)姬。

樓主不要聽樓下瞎說,悠和樹里只有兩個(gè)孩子,一個(gè)是玖蘭樞,一個(gè)是玖蘭優(yōu)姬。