高考現(xiàn)象解釋作文英語

童話，一直都是兒童最喜愛的一種文學(xué)體裁。當(dāng)孩子哭泣時，童話能撫慰孩子受傷的心靈；當(dāng)孩子失落時，童話能給孩子帶來希望；當(dāng)孩子生氣時，童話能使孩子平靜。那么孩子為什么喜歡童話呢？原因是多方面的。
首先，童話故事里，不僅只有離奇的情節(jié)，其中所蘊含的道理和生活經(jīng)驗也是極其豐富的，藝術(shù)來源于生活，我們在生活中所遭遇的每一件事，幾乎都能從童話中找到相似的情形，我們能在童話當(dāng)中獲得很多啟示，甚至學(xué)習(xí)到很多知識。童話故事里，真善美通常都能戰(zhàn)勝假惡丑，這就對我們的孩子傳遞了一種正能量，讓孩子感受到，無論遇到了多么可怕糟糕的事情，只要一直向往著光明，心存善念，最終所有困難都會被美好和幸福所取代。
其次，童話屬于兒童文學(xué)的一種，它的語言通俗易懂、充滿童趣，符合兒童的心理特點和需要，通過童話的方式來向孩子傳授知識，傳遞某些信念，無疑是最佳的方式。《白雪公主》的故事可謂是世界上知名度最高的童話之一了，美麗浪漫的故事讓孩子們迷戀不已，也是許多大人最喜歡的童話，不過這可不只是一篇童話，同時也是非常經(jīng)典的安全教育素材。家長和孩子講完故事之后，可以這樣問孩子：“壞王后變成了老婆婆，這下子白雪公主還認(rèn)得她嗎？那既然不認(rèn)得了，老婆婆是不是就是陌生人了呀，陌生人給你吃東西，千萬別吃，為什么呀？因為老婆婆的蘋果有毒！”以童話故事的方式來建立孩子的安全意識更容易讓孩子理解并接受。除了白雪公主，《亨舍爾和格萊特》中勇敢對抗巫婆的格萊特，《鐵漢斯》中為了得到幸福不得不放棄一切虛榮的王子，以及《天鵝王子》中為了拯救受了巫婆詛咒的11個哥哥，雖然歷經(jīng)磨難、被人誣陷卻仍然堅忍勇敢的愛麗莎……這一個個可愛的形象無不為孩子做了最好的榜樣。
此外，為孩子講述童話故事是一種很好的親子互動。或許成年以后的我們，早已忘記《睡美人》為什么會受了詛咒而沉睡不醒，也記不清《名字古怪的小矮人》里那個侏儒精到底叫什么名字，但是我們永遠(yuǎn)都記得，童年時期爸爸媽媽坐在我們的床邊，拿著一本厚厚的童話書，用輕柔的聲音訴說著那一個又一個那個發(fā)生在“很久很久以前”的故事?？赡埽@時候孩子喜歡和爸爸媽媽在一起時如此溫馨的感受要多于對這個故事的喜愛。
童話故事，是先人為我們留下的珍貴的禮物，它給予了我們一個充滿了歡聲笑語，充滿了悲傷和同情，同時也充滿了愛與希望的世界。

大象無形

釋義：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬千"的面貌和場景。



"大象無形"一語出自老子《道德經(jīng)》第四十一章。老子在說到"道"的至高至極境界時，引用了"大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形"等說法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢景象似乎沒有一定之形"。"大象無形"可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬千"的面貌和場景。

"厚德載物"、"大象無形"，從不同的角度講出了共同的道理和意向。以"厚德"載萬物，兼容天下，故總體上似無"定形"；由于"固無定形"而能容納"多形"，時時吞吐吸納外來之物，以壯大豐富自己，故能看似"無形"之上，而成其泱泱"大象"……。老子個人過分主張"陰柔"，與"天行健，君子以自強不息"的精神相悖謬，他還常用"辯證"的方法來為自己消極"無為"的主張做論證，這一點了不可取。但是，他所說的"大象無形"倒有陽剛之氣，用"大象無形"來形容中華文化的特點，概括其泱泱大度、不拘一格、包羅萬象、生機無限的偉大精神氣質(zhì)，倒是非常貼切的。



古人以樸素的方式，闡明了中華文化的宏觀定位和發(fā)展定向?？梢哉f，"厚德載物"和"大象無形"，正是一個地域廣闊、人口眾多、歷史悠久的偉大國家所特有的景象、特有的氣派，是一個有志于肩負(fù)人類歷史重任的偉大民族共同體所需要、所應(yīng)有、所能以自持的文化風(fēng)格和整體面貌。



在幾千年的實踐中，這種"厚德載物"、"大象無形"的文化，作為一種無形的精神底蘊和活力資源，被一代又一代中國人自覺不自覺地（在很多情況下是未必自覺的）保持和發(fā)揚起來，成為中華民族不斷成長壯大，歷經(jīng)無數(shù)劫難而不衰敗潰散，并能夠取得成功和輝煌的一個重大條件。

液化，熱空氣遇冷液化

光暈就是在傳播過程中，經(jīng)過空氣的漫反射產(chǎn)生的

水中已經(jīng)溶解的空氣，如果收到溫度或其他什么原因會聚集形成氣泡，周圍都是水，當(dāng)然出不來，至于那層水膜，是水的表面張力產(chǎn)生的

鐵制品，在有規(guī)律的運動以后，部分原子會變得有序，從而就產(chǎn)生磁芯

基本解釋

(1).樂曲名。《呂氏春秋·古樂》：“ 商 人服象，為虐於東夷， 周公 遂以師逐之，至於 江 南，乃為《三象》，以嘉其德?！?高誘 注：“《三象》， 周公 所作樂名?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“其樂：《大武》、《三象》、《棘下》?！?高誘 注：“《三象》、《棘下》， 武王 樂也。”
(2).日、月、星。 南朝 梁 沉約 《齊武帝議謚》：“含精靈于五緯，駕貞明于三象?！?唐 韋表微 《池州夫子廟麟臺》詩：“二儀既閉，三象乃乖。”

英文翻譯

1.【醫(yī)】three phenomena

是對自然現(xiàn)象的具象化

大象無形

釋義：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬千"的面貌和場景。



"大象無形"一語出自老子《道德經(jīng)》第四十一章。老子在說到"道"的至高至極境界時，引用了"大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形"等說法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢景象似乎沒有一定之形"。"大象無形"可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬千"的面貌和場景。

"厚德載物"、"大象無形"，從不同的角度講出了共同的道理和意向。以"厚德"載萬物，兼容天下，故總體上似無"定形"；由于"固無定形"而能容納"多形"，時時吞吐吸納外來之物，以壯大豐富自己，故能看似"無形"之上，而成其泱泱"大象"……。老子個人過分主張"陰柔"，與"天行健，君子以自強不息"的精神相悖謬，他還常用"辯證"的方法來為自己消極"無為"的主張做論證，這一點了不可取。但是，他所說的"大象無形"倒有陽剛之氣，用"大象無形"來形容中華文化的特點，概括其泱泱大度、不拘一格、包羅萬象、生機無限的偉大精神氣質(zhì)，倒是非常貼切的。



古人以樸素的方式，闡明了中華文化的宏觀定位和發(fā)展定向。可以說，"厚德載物"和"大象無形"，正是一個地域廣闊、人口眾多、歷史悠久的偉大國家所特有的景象、特有的氣派，是一個有志于肩負(fù)人類歷史重任的偉大民族共同體所需要、所應(yīng)有、所能以自持的文化風(fēng)格和整體面貌。



在幾千年的實踐中，這種"厚德載物"、"大象無形"的文化，作為一種無形的精神底蘊和活力資源，被一代又一代中國人自覺不自覺地（在很多情況下是未必自覺的）保持和發(fā)揚起來，成為中華民族不斷成長壯大，歷經(jīng)無數(shù)劫難而不衰敗潰散，并能夠取得成功和輝煌的一個重大條件。

也許統(tǒng)計結(jié)果可以解釋這個現(xiàn)象，可是現(xiàn)象能說服自己改變嗎？造成一個人痛苦的原因無外乎悲觀，無人理解，內(nèi)疚之類。缺乏安全感這種更像天生性格的東西，更是難以改掉的。心理學(xué)上有性格的反向反饋，就是外在表現(xiàn)和內(nèi)心會呈現(xiàn)向兩個極端發(fā)展，外在在人群中越開心，對待孤獨是就越難過，這是壓抑真實自己造成的結(jié)果。除非本身性格就是那樣，才不會痛苦

閃電形成的原因
氣流在雷雨云中會因為水分子的摩擦和分解產(chǎn)生靜電.這些電分兩種.一種是帶有正電荷粒子的正電,一種是帶有負(fù)電荷粒子的負(fù)電.正負(fù)電荷會相互吸引,就象磁鐵一樣.正電荷在云的上端,負(fù)電荷在云的下端吸引地面上的正電荷.云和地面之間的空氣都是絕緣體,會阻止兩極電荷的電流通過.當(dāng)雷雨云里的電荷和地面上的電荷變得足夠強時,兩部分的電荷會沖破空氣的阻礙相接觸形成強大的電流,正電荷與負(fù)電荷就此相接觸.當(dāng)這些異性電荷相遇時便會產(chǎn)生中和作用(放電).激烈的電荷中和作用會放出大量的光和熱,這些放出的光就形成了[閃電].
大多數(shù)的閃電都是連接兩次的.第一次叫前導(dǎo)閃接,是一股看不見的空氣叫前導(dǎo),一直下到接近地面的地方.這一股帶電的空氣就象一條電線,為第二次電流建立一條導(dǎo)路.在前導(dǎo)接近地面的一剎那,一道回接電流就沿著這條導(dǎo)路跳上來,這次回接產(chǎn)生的閃光就是我們通常所能看到的閃電了.

打雷的原因
現(xiàn)在知道電荷中和作用時會放出大量的光和熱,瞬間放出大量的熱會將周圍的空氣加熱到30000攝氏度的高溫.強烈的電流在空氣中通過時,造成沿途的空氣突然膨脹,同時推擠周圍的空氣,使空氣產(chǎn)生猛烈的震動,此時所產(chǎn)生的聲音就是[雷聲].(不要忘記告訴小寶寶,雷電是同時發(fā)生的,因為光速比聲速快很多,所以我們總是先看到閃電后才聽到雷聲的.)
閃電若落在近處,我們聽到的就是震耳欲聾的轟隆聲.閃電若是落在較遠(yuǎn)處,我們聽到的是隆隆不覺的雷鳴聲.這是因為聲波受到大氣折射和地面物體反射后所發(fā)出的回聲.

雷電發(fā)生的必要條件
1.空氣要很潮濕；
2.云一定要很大塊的；
天氣干燥的地區(qū)一般不容易出現(xiàn)雷電。

閃電的過程
如果我們在兩根電極之間加很高的電壓，并把它們慢慢地靠近。當(dāng)兩根電極靠近到一定的距離時，在它們之間就會出現(xiàn)電火花，這就是所謂“弧光放電”現(xiàn)象。

雷雨云所產(chǎn)生的閃電，與上面所說的弧光放電非常相似，只不過閃電是轉(zhuǎn)瞬即逝，而電極之間的火花卻可以長時間存在。因為在兩根電極之間的高電壓可以人為地維持很久，而雷雨云中的電荷經(jīng)放電后很難馬上補充。當(dāng)聚集的電荷達(dá)到一定的數(shù)量時，在云內(nèi)不同部位之間或者云與地面之間就形成了很強的電場。電場強度平均可以達(dá)到幾千伏特／厘米，局部區(qū)域可以高達(dá)1萬伏特／厘米。這么強的電場，足以把云內(nèi)外的大氣層擊穿，于是在云與地面之間或者在云的不同部位之間以及不同云塊之間激發(fā)出耀眼的閃光。這就是人們常說的閃電。

肉眼看到的一次閃電，其過程是很復(fù)雜的。當(dāng)雷雨云移到某處時，云的中下部是強大負(fù)電荷中心，云底相對的下墊面變成正電荷中心，在云底與地面間形成強大電場。在電荷越積越多，電場越來越強的情況下，云底首先出現(xiàn)大氣被強烈電離的一段氣柱，稱梯級先導(dǎo)。這種電離氣柱逐級向地面延伸，每級梯級先導(dǎo)是直徑約5米、長50米、電流約100安培的暗淡光柱，它以平均約1500****米/秒的高速度一級一級地伸向地面，在離地面5—50米左右時，地面便突然向上回?fù)簦負(fù)舻耐ǖ朗菑牡孛娴皆频?，沿著上述梯級先?dǎo)開辟出的電離通道?；?fù)粢?萬公里/秒的更高速度從地面馳向云底，發(fā)出光亮無比的光柱，歷時40微秒，通過電流超過1萬安培，這即第一次閃擊。相隔幾秒之后，從云中一根暗淡光柱，攜帶巨大電流，沿第一次閃擊的路徑飛馳向地面，稱直竄先導(dǎo)，當(dāng)它離地面5—50米左右時，地面再向上回?fù)?，再形成光亮無比光柱，這即第二次閃擊。接著又類似第二次那樣產(chǎn)生第三、四次閃擊。通常由3—4次閃擊構(gòu)成一次閃電過程。一次閃電過程歷時約0.25秒，在此短時間內(nèi)，窄狹的閃電通道上要釋放巨大的電能，因而形成強烈的爆炸，產(chǎn)生沖擊波，然后形成聲波向四周傳開，這就是雷聲或說“打雷”。

自從哥倫布遠(yuǎn)渡美洲尋寶成功以后，便掀起了尋寶發(fā)財熱，先后有幾百萬的冒險家翻越高山，走過沙漠，企圖一圓發(fā)財夢。據(jù)說，目前世上尚有8處寶藏是自古以來尋寶者苦尋不獲的，正等待著幸運兒去發(fā)現(xiàn)。
　　第一處寶藏，滿載金條、銀條、金幣、珠寶的西班牙大帆船“圣荷西”號在1708年被英國海軍擊沉在加勒比海。
　　第二處寶藏是加州黃金寶藏。公元1849年，加州發(fā)現(xiàn)金礦，大批美國東部佬趕往加州挖金礦，8年后，他們帶著挖來的加州黃金，準(zhǔn)備回家。不料，所乘船只遭颶風(fēng)襲擊，黃金全部沉入海底。
　　第三處寶藏是彩虹盡頭的湖底寶藏。哥倫比亞穆斯卡印第安族最后一位國王的侄兒，在17世紀(jì)初期所描述的穆斯卡國王傳統(tǒng)的加冕儀式中的大量珠寶投入湖中。
　　第四處寶藏是常冒陵寢寶藏。據(jù)說，在古印加奇姻王國首都常冒廢墟地下的國王陵寢里面有大批珠寶。
　　第五處寶藏是哥倫布的沉船?？脊艑W(xué)家深信，哥倫布有5艘船因故沉沒在加勒比海，探寶者也一直在此探索。
　　第六處寶藏是金銀島寶藏。據(jù)說太平洋（6010****）的可可島有6處寶藏，其中最吸引人的是秘魯利馬的寶藏。
　　第七處寶藏是錢坑寶藏。傳說在諾瓦史柯帝亞外海的一個小島-橡樹島，島上埋有寶藏。
　　第八處寶藏是亞利桑納金礦。在亞利桑納州迷信山的某個地方，有許多人都前去尋寶，有人還畫了一張關(guān)于藏寶地的地圖。
　　許多人為了尋寶喪失了寶貴的生命，但人類探寶的步伐卻從沒有間斷
　　他們之中有少數(shù)人成功致富，但多數(shù)人不是發(fā)瘋，便是橫死異鄉(xiāng)，墳上連塊墓碑也沒有。
　　這一切都無法阻止冒險家們繼續(xù)冒險，“泰坦尼克”號被尋獲后，更掀起空前的尋寶熱潮。據(jù)說，目前世上尚有8處寶藏，是自古以來尋寶者苦尋不獲的，正等待著幸運兒發(fā)現(xiàn)。
最值錢的寶藏
　　“亞托查”號上的金銀財寶和這處寶藏比起來，真是小巫見大巫。它的地點大約在距哥倫比亞海岸約16英里的加勒比海的740英尺深的海底。
　　1708年5月28日，西班牙大帆船“圣荷西”號從巴拿馬啟航，船上滿載金條、銀條、金幣、酒杯、臺燈、祭壇用品和珠寶?！笆ズ晌鳌碧柎L是費南德茲，雖然他知道英國海軍將領(lǐng)韋格正率領(lǐng)一支強大艦隊在附近巡邏，但費南德茲并不把這項威脅放在心上，他天真地認(rèn)為“大海何其廣大，不會這樣巧就碰上了”。
　　6月8日，韋格的英國海軍艦隊攔住“圣荷西”號，當(dāng)天傍晚，“圣荷西”號就被擊沉，船上600多人和金銀珠寶，全部沉到海底。
　　1983年，哥倫比亞公共工程部長西格維亞說服哥國總統(tǒng)正式宣布，“圣荷西”號是哥國的國家財產(chǎn)，而不屬于那些“貪得無厭的尋寶者”。
　　哥國政府深信已找到沉船的地點，今年，哥國政府可能會進行打撈，估計費用高達(dá)3000萬美元，但船上的寶藏估計至少值10億美元。
加州黃金寶藏
　　公元1849年，加州發(fā)現(xiàn)金礦，大批美國東部佬趕往加州挖金礦，8年后，他們帶著挖來的加州黃金，準(zhǔn)備回家。
　　他們從舊金山搭船到巴拿馬，再轉(zhuǎn)搭騾車橫越巴拿馬地峽，再搭船駛往紐約。
　　但他們的船”中美“號氣船在離開哈瓦那兩天后，也就是在1857年9月10日，遇上颶風(fēng)。在狂風(fēng)暴雨襲擊下，船開始進水。
　　船上的乘客有750人，他們看到船帆被強風(fēng)吹斷，鍋爐的火也熄了，驚駭萬分，趕忙組成自救隊，把婦女和小孩送上救生艇。結(jié)果婦孺全部獲救，但423位男士則葬身海底。
　　尋寶專家史賓賽曾經(jīng)尋獲幾艘在美國內(nèi)戰(zhàn)中沉沒的船只，他已花了15年的時間來尋找這艘沉船，并深信已經(jīng)找到“中美”號沉船的地點。他希望在兩年內(nèi)把這批黃金打撈上來。
彩虹盡頭的湖底寶藏　
　　“王位繼承人全身被灑上金粉……他的子民紛紛獻上黃金和翡翠，在他的腳邊堆成一堆……這位印第安新國王，把腳邊所有的黃金全部丟進湖中，當(dāng)作他對上帝的奉獻。”這就是哥倫比亞穆斯卡印第安族最后一位國王的侄兒，在17世紀(jì)初期所描述的穆斯卡國王傳統(tǒng)的加冕儀式。
　　印第安人丟進瓜達(dá)維達(dá)湖的東西，歐洲人在過去400年來，一直努力想把它們打撈出來，第一次打撈行動是在1545年，西班牙人組織了一支尋寶隊，在3個月內(nèi)從較淺的湖底撈起幾百件黃金用品。
　　1911年，一家英國公司挖了一條地道，把湖水抽干，但留下很厚的泥漿，太陽很快把泥漿曬成干硬的泥磚。等到這些英國人從歐洲運來鉆探設(shè)備時，地道已被堵死，湖中再度充滿湖水，從1974年起，哥倫比亞政府派兵保護瓜達(dá)維達(dá)湖和湖中的寶藏，此后再也沒有人能接近這批寶藏。
常冒陵寢寶藏
　　4個世紀(jì)以前，一個印第安村長引導(dǎo)一位年輕的西班牙商人，穿過錯綜復(fù)雜的地底迷宮，來到古印加奇姻王國首都常冒廢墟地下的國王陵寢。里面擺滿黃金珠寶，包括一些鑲著翡翠眼睛的黃金魚。這位村長告訴這位叫古特里茲的西班牙商人，只要他協(xié)助建設(shè)當(dāng)?shù)氐墓补こ?，這些黃金都是他的。
　　根據(jù)1576年的西班牙稅收紀(jì)錄，古特里茲向西班牙國王報告他發(fā)現(xiàn)了這處“小魚”寶藏，并獻出900磅黃金作為稅金。此后即不斷有人指出，在當(dāng)?shù)貜U墟下面，還有一處“大魚”寶藏，里面擺滿更多陪葬的黃金動物。
　　目前這處廢墟已由秘魯政府加以保護，并有兩位秘魯考古學(xué)家在當(dāng)?shù)赝诰颍淹诹藥啄?。也許，他們有一天會挖到大批寶藏。
哥倫布的沉船
　　1492年，哥倫布率領(lǐng)27艘帆船發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，并在1493、1498和1502年，分別派譴部分帆船駛回歐洲?？脊艑W(xué)家深信，其中有5艘船因故沉沒在加勒比海，雖然它們并未載有黃金珠寶，但這些沉船卻具有很大的歷史價值。
　　得克薩斯州史泰遜學(xué)院海洋考古研究所已要求海地政府允許在其領(lǐng)海內(nèi)打撈這些沉船，雖然當(dāng)?shù)睾５资趾诎?，泥漿很深，而且累積了5個世紀(jì)來的沉船，但該研究所有信心在哥倫布處女航500周年之前，打撈出他的一艘沉船。
“金銀島”寶藏
　　著名的古典小說《金銀島》據(jù)說就是以太平洋的可可島作為背景。這個荒涼的小島是被最多尋寶人徹底搜尋過的一個藏寶地點。在過去3個世紀(jì)里，共有約450支尋寶隊登上這個小島，在它的海岸挖掘，找尋古代金幣。
　　可可島位于距哥斯達(dá)黎加海岸300英里的海中，是17世紀(jì)海盜的休息站。據(jù)說島上埋有6處寶藏。但最吸引尋寶者的是秘魯利馬的寶藏。在1820年，利馬仍是西班牙帝國的一個前哨站，但秘魯民族英雄玻里瓦領(lǐng)導(dǎo)的革命軍即將攻入利馬。利馬的西班牙總督眼看情勢不妙，趕忙搭上帆船“親愛瑪麗”號逃走。船上載有黃金燭臺，金盤和真人大小的圣母黃金像。但船上的蘇格蘭船長半路上把西班牙總督殺死，將船上的黃金藏在可可島的一處山洞內(nèi)。這位蘇格蘭船長后來在1844年去世，一直沒有機會回去取走他的寶藏。
　　幸運的是，跟所有尋寶的故事一樣，這位船長留下了一張藏寶圖。
　　這張地圖以及后來流傳的很多藏寶圖，吸引很多尋寶人前往可可島尋寶，這種情形一直持續(xù)到20世紀(jì)中期。
　　1978年，哥斯達(dá)黎加政府以挖寶會破壞生態(tài)環(huán)境為由，封閉了可可島，禁止任何人挖掘。
“錢坑”寶藏
　　美國名作家馬克．吐溫在《湯姆．索那歷險記》中描述說，海盜的寶藏都是“裝在一個破木箱中，埋在一棵老枯樹的地底下，半夜時，這棵枯樹樹枝陰影所落下的地點，就是藏寶地點。”他所描述的情形，幾乎就是“錢坑”寶藏的再版。
　　1795年10月，3位年輕伐木工人登上諾瓦史柯帝亞外海的一個小島--橡樹島。雖然橡樹島并沒有人居住，但自古就傳說島上埋有寶藏，這3個年輕人注意到島上有一棵大橡樹，有一根樹枝被鋸掉。樹下的泥土有點凹陷，好像下面埋了一些東西。
　　3位年輕人第二天帶著圓鍬回到島上，開始挖掘。挖到10英尺深時，他們碰到了一塊橡木板。再往下挖，到20英尺深，又碰到另一塊橡木板。
　　他們一共挖了7天，每挖下10英尺，就會碰到東西擋住。挖到100英尺深時，這個坑里突然涌入60英尺深的海水。從那時候到現(xiàn)在，一共有人作過15次的挖掘行動，共花費300萬美元，并有6個人在企圖到達(dá)“錢坑”坑底途中喪生（傳說必須死掉7個人才能揭開“錢坑”的秘密）。
　　“錢坑”底下究竟是什么東西？沒有人知道，但大家猜測：包括北車基德上尉的劫掠品、海盜寶藏、古印加帝國的黃金等。
要命的亞利桑納金礦
　　在亞利桑納州的迷信山的某個地方，“迷失荷蘭人金礦”正等著你去開采。
　　1840年末期，一位名叫伯拉塔的探勘員在這個山區(qū)找到一處礦藏豐富的金礦，他并且作下標(biāo)記，從那時候起，很多尋寶人一直想要找出這處金礦，很多人因此葬身山區(qū)，有的則遭印第安人殺害。
　　后來，一位德國探礦員華茲終于找到這處金礦。知道金礦地點的另外還有華茲的兩位同伴，他們?nèi)粴⒑α?。?jù)說，華茲經(jīng)常到山上去個兩三天，回到鳳凰城老家時，總會帶回幾袋高品質(zhì)的金礦。
　　1891年，華茲死于肺炎，據(jù)說他在臨終前畫了一張地圖。1931年，一位名叫魯斯的男子帶了一張地圖，進入迷信山山區(qū)，6個月后，有人在山內(nèi)發(fā)現(xiàn)他的頭骨，頭上中了兩槍。1959年，又有3名男子在這處山區(qū)遇害。但這一切阻止不了尋寶人。很多尋寶人仍然不顧夏天華氏110度的高溫和兇猛的響尾蛇，冒險前往山區(qū)尋寶。