高中英語單詞使用技巧

看書學習唄～～～

這個方法很多的，
比如說你開門的時候，
知道用鑰匙打開，
這就是對巧力的使用。

在3秒內(nèi)回復單位135的生命和70的魔法 注意了，是在3秒內(nèi)也就是說如果你在3秒內(nèi)受到攻擊的話回復作用會中斷。
同時他這3秒的回復不是線性的，換句話說是越靠近第3秒時間回復的越多，而且他的效果是不會疊加的，你在一秒內(nèi)喝3口的效果遠不如你在9秒內(nèi)喝3口的效果。
但是這個攻擊也不是所有的傷害都算的，有個別技能傷害不會打斷回復效果。
對于術士的致命連接，那個傷害是不打斷魔瓶的回復的，但是術士的暗言術可以打斷。
對于根須纏繞技能，也是無法打斷魔瓶的回復的（這個意義不大，根須纏繞全dota就2個，德魯伊的bb，那個你被粘上了就別想喝魔瓶了，還一個是老樹的大，這個被粘上了也基本沒好日子過了）
對于屠夫的腐爛技能，也是不會打斷回復的，屠夫自己在開啟腐爛時吃瓶子不會被打斷，被屠夫用腐爛傷害的人也不會被打斷，當然如果過程中收到其他傷害瓶子回復還是會中斷，但這幾個技能本身無法打斷瓶子的回復。
神靈的沸血之矛也無法打斷瓶子和大藥膏，這個是比較實用的，因為神靈的沸血之矛，經(jīng)常會出現(xiàn)，而且殺傷力巨大。
也就是說，剩下的那一堆的什么毒性攻擊啊，都是可以打斷魔瓶的
那么有人就問到了，那是不是逃跑的時候被劇毒術士和女王這的英雄上的毒鏢標記了就不可以喝魔瓶了呢？
不是的，dota里的暗影突襲分2類（按中毒間隔時間）
一種是女王和劇毒術士的毒，3秒一次，注意了，這里是3秒一次，和魔瓶的作用時間等同
你完全可以在他的傷害顯示出來的同時喝一口，這樣在下一次傷害之前剛好結(jié)束（相信很多人都有被劇毒術士的D在逃跑途中磨死過的經(jīng)歷）
還 有一種就是持續(xù)性的中毒了（暫且把毒龍的大招也歸在這里，畢竟他的大間隔時間暴短），代表有暗影牧師的劇毒觸手，龍騎士1級變龍后的攻擊附帶效果，劇毒術 士的法球效果，冥界亞龍的大招，野外2級怪點刷出的豺狼的攻擊附帶屬性。這一類你就沒有辦法通過喝魔瓶緩解你的掉血癥狀了。 很多人就會說道控符了，沒錯，就是控符，魔瓶的作用很大程度體現(xiàn)在控符上
但是很多人還是經(jīng)常性的忘記控符，或者說是有個這個意識但是每每走到符點發(fā)現(xiàn)——符不見了！
一個良好的dotaer是一定要做到控符的，那怎樣做到控符呢，第一，你得得有控符的意識，第二，你得知道刷符的原理，神符每2N分鐘隨機的刷在上下河道中段，如果已經(jīng)有神符存在則不再刷新（不包括你魔瓶里儲存的）
也就是說你得有每到50秒左右就往符點跑的意識，否則你往往會錯過偶數(shù)時間刷符的機會。(當然你也可以再53秒的時候在往刷符地點走，在沒有眼的情況下，如果是白天不走到刷符地點，通常距此還有一段距離的時候就能看見是否刷符，如果沒刷，趕快換另外一個點去吃。)
ps：我記得有人說過神符的刷新一定是在上一個神符在2N+1分鐘55秒前被拿走才行，但是現(xiàn)在的版本中，只要你在60秒以前拿走就可以繼續(xù)刷，也就是說可以有連續(xù)裝2個魔瓶的機會 這個玩對戰(zhàn)的都很熟悉。就是丟光撐上限的物品，再使用魔瓶，然后再撿起你的東西，同樣，這方法對以你買其他的撐上限的物品同樣有效果
那么魔瓶的作用是不是就這些了呢？對了，我們還遺忘了魔瓶可以儲存神符，但是當時間超過2分鐘的時候自動使用，也就說你能把一個對你有作用的神符存在魔瓶里 一段時間，當你需要的時候再使用。這里很多玩家容易犯的一個通病是一拿符就猛喝，卻忘了神符的作用時間不是很長，完全可以在需要的時候再使用魔瓶，畢竟你 要喝水就一定要先用魔瓶。要知道后期一個雙倍神符是可以改變戰(zhàn)局走向的。

第一個技能忍戒是神司馬一切技能的根本，忍標記是神司馬技能的源泉，需要珍惜使用。但是存在一個限制他的問題，就是對付傳統(tǒng)的受傷害發(fā)動技能武將不動他的思路在神司馬這里不太起作用，這個設計一舉打破了不動白武將的缺點，常用的打法對其效果較差（即先收拾其隊友，最后群毆不動白，這個方法對于不動白武將們來說幾乎是致命的，因為他們只有防御或摸牌技，絕大多數(shù)無法配合隊友），因為不理他他也可以同樣通過棄牌來攢足需要的忍標記，所以限制神司馬是一個難題，也就決定了神司馬在大多數(shù)情況都能發(fā)揮不錯的效果，存在感很強烈。
第二個技能是司馬懿的主打，也是他能一統(tǒng)三國逆天的根本。這也就造成了一個看起來很夸張的事實，神司馬看似是四血三技能武將，實則是三血八技能武將。這一個覺醒技能的覺醒條件非常容易達成，在覺醒后會直接讓神司馬有個質(zhì)的飛躍，獲得的五個技能除了司馬懿成神前的技能鬼才，還有魏國曹丕的放逐、蜀國月英的集智、吳國孫權(quán)的制衡以及群雄賈詡的完殺，可以算是集百家之大成。從表面看起來技能的數(shù)量的確是太過失衡，不過實際用的時候會發(fā)現(xiàn)一個比較嚴重的問題，忍標記不夠用。每用一次技能都需要棄一枚忍標記的要求多少是有點兒苛刻（放逐是可以先拜印再發(fā)動，即傷即用，因此放逐的忍標記數(shù)量問題相比于其他技能要輕一些），而在覺醒后變成三血，手牌上限的問題也算是比較嚴重，很大的限制了技能的發(fā)揮，尤其是制衡。集智基本在神司馬這里屬于謹慎使用技能，用一個標記去換一張牌的買賣經(jīng)常是虧本的。另外需要注意一個時機的問題，獲得標記是在發(fā)動技能之前，比如對沒有標記的神司馬造成傷害，神司馬獲得一個標記，然后可以棄掉這個標記立即發(fā)動放逐。
第三個技能連破也是神司馬獲得大爆發(fā)的一個通道，額外回合所能造成的可怕效果在對劉禪的解析中已經(jīng)說過了。乍一看會有一個很美好的設想，神司馬有能力完成連珠炮般的一殺七的偉業(yè)。實際上實戰(zhàn)中基本沒出現(xiàn)過神司馬連破到兩次的情況，主要問題就在于忍標記用完了，主動技能不存在了，很難造成逐個推倒的場面。一般想要達成連破，必須配合覺醒后的技能完殺，否則很有可能讓自己的努力因為對面的一個桃子付之東流。
神司馬的使用技巧方面也存在一個問題，他是一個需要在回合內(nèi)完成大爆發(fā)的武將，而不可避免的為了多拿牌爆發(fā)，集智就成了必不可少使用的一環(huán)，但是前面說過用一枚忍標記換一張牌往往是虧本生意，所以同樣需要對自己爆發(fā)時機的把握，否則一旦用標記集智換了一堆牌全棄掉再換來標記等下一回合，這一輪之內(nèi)可是什么都有可能發(fā)生的。實戰(zhàn)中主打技能一般是制衡和放逐，制衡的調(diào)整牌結(jié)構(gòu)作用自不必說，但是三血的存牌量會成為一個硬傷，放逐是一個很好的限制技能不用贅述。回合內(nèi)集智的使用要慎重，收人的時候為求穩(wěn)妥萬不能吝惜完殺的使用，連破打成一次后因為忍標記的數(shù)量限制很難打成第二次。

很多google的隱秘功能，在此不便細說，如果想了解，請給我留言。

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當你使用沮授時
【漸營】的發(fā)動條件是使用牌，所以使用裝備牌的時候注意和手牌中其他牌的花色也是可以形成漸營的。
由于【漸營】可以讓沮授在回合內(nèi)有一定爆發(fā)，而【矢北】又可以在回合外進行防御，所以沮授可以選擇在回合結(jié)束時保留一些裝備牌或者錦囊牌進行蓄爆，每回合手牌只有【殺】和【閃】的沮授是很尷尬的。
為了通過發(fā)動【漸營】來進行優(yōu)先過牌的策略有時候是和一般情況下的最優(yōu)出牌策略不同的，比如：一般的出牌策略是優(yōu)先使用【過河拆橋】然后使用【順手牽羊】最后再對目標角色使用【殺】，但是如果其中【過河拆橋】和【殺】連續(xù)使用是可以發(fā)動漸營的話，為了發(fā)動【漸營】就不得不連續(xù)使用【過河拆橋】和【殺】。要根據(jù)當時場上的局勢來權(quán)衡是否要為了發(fā)動【漸營】而改變策略。
【矢北】是鎖定技，可以讓沮授在回合外受到第一次傷害后回復1點體力，代價是從受到第二次傷害開始，每次傷害還要額外流失一點體力。因此，沮授可以和隊友通過【矢北】使用【鐵索連環(huán)】進行配合對敵方角色進行傷害。
【矢北】的效果是在沮授承受第一次傷害沒有陣亡的情況下才能回復體力，所以，如果沮授在只有一點體力時還是比較危險的。而沮授在受到第二次傷害之后額外流失體力的效果有時候可以讓沮授作為反賊時避免被敵方角色收到獎勵牌，或者作為忠臣時避免主公因殺死忠臣而棄牌。
當敵方使用沮授時
在沮授有很多手牌時，要注意優(yōu)先對其使用【樂不思蜀】。
在沮授體力較多時，除了“酒殺”之外如果要對沮授進行傷害，要有對其進行兩次傷害的手牌準備。
【諸葛連弩】是打擊沮授的非常好的武器牌。