找到孩子的正確方式英語

父親節(jié)

有關(guān)父親的話題最近多了起來，其中有兩則新聞顯得格外“引人注目”：一則是南京一位父親聽信他人的話買來一包罌粟為即將中考的兒子“提神”；另一則新聞只是看題目就很“提神”：“80后父親培養(yǎng)網(wǎng)紅兒子：6歲喝兩瓶啤酒，5歲走鋼絲?！?/p>

兩則新聞看罷，不禁想起這樣一句話：作為家長，未必有多么高的學(xué)識，但一定要具備最起碼的辨別是非的能力。畢竟，父母是孩子在這個世界上的第一任也是最重要的導(dǎo)師，他們對孩子的影響有著天然的優(yōu)勢，同時肩負(fù)著保育孩子身心健康的責(zé)任。

先避開罌粟與酒對青少年健康造成的危害，從單純的教育角度來觀察這起事件。古人云，父母之愛子，當(dāng)為之計深遠(yuǎn)。愛孩子，就要為他考慮的更長遠(yuǎn)，讓他將來能更好的融入社會，創(chuàng)造價值的同時也實(shí)現(xiàn)自身的價值，這才是父母對子女應(yīng)有之愛。通過損害身體的方式達(dá)到暫時的“成功”，這樣的教育方式，在思考與謀劃上，絕對談不上深刻；同樣，被這樣教育出來的孩子，在今后的人生道路上，囿于身體與靈魂的羸弱，恐怕也走不長遠(yuǎn)。

在父母面前，孩子就像一張白紙。面對這張白紙，父母的做法各不相同：有的父母水平高些，畫出來的畫絢麗動人；有的父母自認(rèn)為水平有限，就畫的少一些，剩下的教給學(xué)校和老師去畫——這兩種父母都是負(fù)責(zé)任的。而有些父母對孩子疏于管理，對著白紙寫寫畫畫進(jìn)行涂鴉。還有的父母根本不關(guān)心孩子，直接讓白紙浸入社會這個染缸，最終染成什么樣也就無從知曉。

創(chuàng)造人的是自然界，啟迪教育人的卻是社會。看看每年六月份毛坦廠鎮(zhèn)“神樹”下燒香祈祝的家長，再看看網(wǎng)絡(luò)上隨處可見的“網(wǎng)紅”，父親們的急切與焦慮就似乎有了落腳點(diǎn)?？旃?jié)奏的生活，海量的信息涌入，讓身處其中的人深切感受到來自各處的壓力，而作為父親，這種壓力的感受尤為明顯——要么為孩子分擔(dān)些壓力，要么為孩子的壓力找個宣泄的出口。時間變得越來越碎片化，人們的注意力被應(yīng)接不暇的人和事迅速轉(zhuǎn)移，于是“出名要趁早”便成了一些急功近利的家長在子女教育上的身體力行。他們愿意讓孩子付出一些“可以接受的代價”，盡早取得“成功”。

簡單來說，這兩起事件，還是“不能輸在起跑線”心理影響下的變種。然而這些家長們忽略了這樣一個事實(shí)：成功是沒有“短平快”的，走捷徑的背后不是繞遠(yuǎn)路就是兜圈子。關(guān)鍵問題在于，走冤枉路的正是這些被家長安排走捷徑的孩子們。這些孩子既承受了身體上的代價，又經(jīng)歷了坎坷漫長的旅途，這恐怕是這些家長始料未及的。進(jìn)一步去思考，走了冤枉路的這些孩子們，是會痛定思痛吸取教訓(xùn)，不再把這樣的錯誤邏輯傳遞下去；亦或是覺得自己走了冤枉路，于是更加迫切的想要自己的下一代走捷徑，這就很耐人尋味。

還是讓我們回到最開始，看看父親這個詞的本義吧。在《說文解字》中，“父”的意思是“矩也，家長率教者”。“親”的意思是“至也”。意思是父親就像一把最端正的尺子，代表規(guī)矩實(shí)行教化?？墒侨绻@把尺子本身不直，為孩子的人生畫出的就不再是直線而是曲線甚至破浪線，本著兩點(diǎn)之間直線最短的原則，這些孩子恐怕也只能為父親的“不端”埋單。

最后愿天下所有的父親都能用正確的方式去愛你的孩子。

1、最基礎(chǔ)的配音技巧：要像平時說話一樣。首先這個要聯(lián)系到表演，表演用通俗的話解答一下就是活人進(jìn)劇場看活人演活人，最真實(shí)的表演其實(shí)就是平時生活中你做的事說的話，不管你干什么首先你是一個人。大家在平時生活可以多體會，和別人交流的時候，要記住和別人交流的狀態(tài)然后自己多練習(xí)。當(dāng)自己感覺自己練的差不多的時候，開始加情緒，例如笑著說、哭著說

2、打斗氣聲的發(fā)聲方式。首先拿一個基本的字來練習(xí)。例如：“嘿”，先標(biāo)準(zhǔn)讀它，然后把它拉長“嘿——”接著加一點(diǎn)變化，有一點(diǎn)起伏，加一點(diǎn)力道，最后加快。大家在練習(xí)的時候不能光在練，還要多想多體會多總結(jié)。

3、第三點(diǎn)比較難，就是在配影視作品的時候會有對話，就是表演中的接受和反饋。我們在配音的時候，先熟悉自己的詞但不要說，然后只要聽一下對手的話，想像一下你先用自己的感覺回應(yīng)一下，自己找到感覺，最后加入角色的特點(diǎn)。我們要根據(jù)角色的外形、性格、此刻角色的心情來塑造角色。如果碰到?jīng)]有角色的情況，就需要開動大腦想象一下。例如游戲等。

元角分的大寫即：元、角、分。其中，元有時也可以用圓代替，但現(xiàn)有稅務(wù)法正確用法為：元。

人民幣大寫規(guī)范

1、中文大寫金額數(shù)字應(yīng)用正楷或行書填寫，如壹、貳、叁、肆、伍、伏襪悔陸、柒、捌、缺正玖、拾、佰、仟、萬、億、元、角、分、零、整（正）等字樣。不得用一、二（兩）、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、毛、另（或0）填寫，不得自造簡化字。如果金額數(shù)字書寫中使用繁體字，如貳、陸、億、萬、圓的，也可。

2、中文大寫金額數(shù)字到好嫌元為止的，在元之后，應(yīng)寫整（或正）字，在角之后，可以不寫整（或正）字。大寫金額數(shù)字有分的，分后面不寫整（或正）字。

3、中文大寫金額數(shù)字前應(yīng)標(biāo)明人民幣字樣，大寫金額數(shù)字應(yīng)緊接人民幣字樣填寫，不得留有空白。大寫金額數(shù)字前未印人民幣字樣的，應(yīng)加填人民幣三字。在票據(jù)和結(jié)算憑證大寫金額欄內(nèi)不得預(yù)印固定的仟、佰、拾、萬、仟、佰、拾、元、角、分字樣。

一行成語拼音。一行成語釋義，一行成語出處或造句。

一、成語的概念：

成語（chengyu,idioms），是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換，具有結(jié)構(gòu)的凝固性。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話，大都出自書面，屬于文語性質(zhì)的，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語在語言表達(dá)中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。

二、特征：

1、結(jié)構(gòu)固定性

成語的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”；“胸?zé)o點(diǎn)墨”，也不能增加成“胸中無有一點(diǎn)墨”。此外成語里的語序也有固定性，不能隨意更改。例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”；“汗馬功勞”不能改為為“功勞汗馬”。

2、意義整體性

成語在意義上具有整體性?！八囊饬x往往不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來的整體意義?！?如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”，實(shí)際含義是“倚仗別人的權(quán)勢去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實(shí)際含義是“給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實(shí)際含義是“極為專心努力”等等。

3、語法功能的多樣性

從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子里相當(dāng)于一個短語,因?yàn)槎陶Z在一個句子中能充當(dāng)不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。所以這里對成語語法功能的分析，主要集中在四字成語充當(dāng)句法成分的分析。

讀后感常見的格式：

1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊，這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)，選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來，這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中，初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

3、圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)，這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子，這就要求在寫讀后感之前，你就要對內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。

4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際，一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際，這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象，聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

觀《長江7號》有感：

不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了學(xué)校讀書。

一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心。但這時奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的"玩具"--"長江7號"(其實(shí)是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。

整部影片的故事情節(jié)雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話:"我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人"。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。

他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個對社會有用的人。

我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。

如下：

1、題目。要把題目寫在第一行正中間。

2、主要內(nèi)容和中心。要在題目下面，空兩字寫正文。

3、結(jié)尾。最后加上結(jié)尾的標(biāo)點(diǎn)符號。

4、寫作文的三個順序：審清題目、確立中心、選擇材料。

小學(xué)鬧神生作文審題技巧唯歷：

1、分析法

先把題目按詞拆開，然后一個詞一個詞琢磨，理解每個詞的意思，弄清它們之間的關(guān)系。如《校園新事多》可分解為“校園”、“新”、“事”、“多”四個詞，就能寫發(fā)生在校園里的新指彎搜鮮的事，至少要寫出兩件或兩件以上的事。

2、比較法

根據(jù)所給題目，自已擬幾個相似的題目進(jìn)行比較，弄清它們的寫作范圍和要求。如寫《我和老師》，可自擬《我的老師》、《我愛您，老師》進(jìn)行比較，找出它們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而確定寫作重點(diǎn)。

3、設(shè)問法

先提出幾個問題，并考慮好其中的重要問題，然后對照題目對假設(shè)的問題進(jìn)行條理清楚，主次分明，詳略得當(dāng)?shù)幕卮?。另外，對于特殊的題目要仔細(xì)推敲，弄清真正的意義。如《溫暖》，就不能專寫天氣溫暖，而應(yīng)體現(xiàn)互相幫助或得到關(guān)懷愛護(hù)的感受。