凌叔華兒童小說

表達(dá)了在當(dāng)時(shí)提倡婚姻自主和追求個(gè)性解放的年代，而作為女人，女人就應(yīng)該追求婚姻自主和追求個(gè)性解放。小說中的女主人公采苕“追求愛情而又羞于流露友情，感情適可而止，沒有悲傷與憂愁，沒有掙扎與恥辱。一吻之求，充其量不過是五四時(shí)期追求個(gè)性解放的急波狂瀾在一個(gè)溫飽宅院中泛起的若隱若現(xiàn)的漣漪”。

女主人公采苕在小說當(dāng)中就像一一個(gè)少女一樣，她在追求者自己的幸福，但因現(xiàn)實(shí)的約束，她又要顧及自己的身份和丈夫的感受。如果采苕并不是一個(gè)少婦，她定會(huì)敢于主動(dòng)追求屬于自己的婚姻。

這篇小說，它的技巧的熟練，心理描寫之細(xì)膩，堪稱是凌叔華藝術(shù)風(fēng)格的代表。其中語言之精美也令人折服。如“這腮上的酒暈，什么花比得上這可愛的顏色呢？——桃花？我嫌他太俗。牡丹，太艷。菊花？太冷。梅花？太瘦。都比不上?！挥谜f別的！

就拿這兩道眉來說罷，什么東西比得上呢？拿遠(yuǎn)山比——我嫌她太淡;蛾眉，太彎;柳葉，太直;新月，太寒。都不對(duì)。眉的美真不亞于眼的美，為什么平時(shí)人總是說不到眉呢？”

自從發(fā)表了《酒后》，丁西林又將它改編成劇本《酒后》（刊于《現(xiàn)代評(píng)論》十三期，收入戲劇集《一只馬蜂》）之后，此類作品一度層出不窮，被人稱為"酒后派"。但就凌叔華早期整個(gè)創(chuàng)作而言，人們普遍稱她是有異于冰心、廬隱、蘇雪林等閨秀派和丁玲、馮沅君、白薇等追求個(gè)性解放的新女性派之外的"新閨秀派"。

表達(dá)了在當(dāng)時(shí)提倡婚姻自主和追求個(gè)性解放的年代，而作為女人，女人就應(yīng)該追求婚姻自主和追求個(gè)性解放。小說中的女主人公采苕“追求愛情而又羞于流露友情，感情適可而止，沒有悲傷與憂愁，沒有掙扎與恥辱。一吻之求，充其量不過是五四時(shí)期追求個(gè)性解放的急波狂瀾在一個(gè)溫飽宅院中泛起的若隱若現(xiàn)的漣漪”。

女主人公采苕在小說當(dāng)中就像一一個(gè)少女一樣，她在追求者自己的幸福，但因現(xiàn)實(shí)的約束，她又要顧及自己的身份和丈夫的感受。如果采苕并不是一個(gè)少婦，她定會(huì)敢于主動(dòng)追求屬于自己的婚姻。

擴(kuò)展資料

《酒后》是閨秀派凌叔華于1925年在陳西瀅主編的《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第五期發(fā)表的第- -篇具有影響力的文章，主要寫了一個(gè)少婦采苕，向丈夫永璋請(qǐng)求讓她去親吻他的喝醉酒的朋友子儀，但最后并沒有親吻他。

這篇文章用細(xì)膩的心理描寫和熟練的技巧向讀者展示人物的心理活動(dòng)和人物行為，可以從寫作技巧和寫作含義進(jìn)行分析。

作者運(yùn)用了比喻、聯(lián)想等手法來刻畫人物形象。例如在描寫.子儀正在睡覺時(shí)的姿態(tài)，作者寫他的兩頰紅得像胭脂一-般，以一一個(gè)詞胭脂，就能讓人想象出子儀臉頰的色彩，對(duì)子儀有一個(gè)初步的印象。

叔本華名言有：

1、生命是一團(tuán)欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

2、沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)是不可能有內(nèi)心的平和。

3、天才不受意志的支配，只面向美的欣賞，一切美所給予的歡悅，藝術(shù)所提供的安慰，使他完全忘卻生活的煩惱。天才樂于孤獨(dú)寂寞，一個(gè)人熱衷于社交的程度恰正相當(dāng)于他在理智上貧乏和庸俗的程度。

4、挫折可增長經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)?zāi)茇S富智慧。

5、無價(jià)值的事物總是不斷增加：由于頻繁的重復(fù)，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價(jià)值。

6、人的面孔哪埋團(tuán)要比人的嘴巴說出來的東西更多，更李橘有趣，因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。

7、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情，就是因?yàn)樗谖覀兊难矍埃屛覀兛粗X得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻?？墒?，一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)間的長河里時(shí)，就失去了自身的任何價(jià)值，只要我們液派不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。

8、只有知道了書的結(jié)尾，才會(huì)明白書的開頭。

9、一個(gè)人的認(rèn)識(shí)愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。

10、時(shí)間對(duì)善用者親切。