豫劇苗文華

苗文華豫劇經(jīng)典唱段有：《對繡鞋》，《打金枝》，《桃花庵》，《秦雪梅》，《虎符》等。在21世紀之初，苗文華攜優(yōu)秀傳統(tǒng)豫劇《打金枝》，《對繡鞋》和《大祭樁·路遇》等折子戲和大型新編歷史劇《虎符》進京角逐梅花獎，以樸實清新、細膩俏麗的表演贏得首都專家評委極高評價，一舉奪得第十八屆中國戲劇“梅花獎”。

人物評價：

苗文華較為全面掌握豫劇青衣、閨門旦的表演技能、技巧，塑造了一系列成功的藝術(shù)形象，對豫劇桑派演唱風(fēng)格有較深領(lǐng)悟，形成了表演細膩、嗓音甜潤、扮相俊美的藝術(shù)風(fēng)格和演唱技巧。在傳承地區(qū)有較為突出的代表性和影響力，其藝術(shù)表演受到廣泛認可。

傳承脈絡(luò)清晰，傳承能力較強和傳承意愿均強。經(jīng)過評審組評審，該申報人苗文華符合國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人評審標準，同意推薦為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。?

王華買爹是民間傳說。

大宋四帝仁宗年間，八王趙德芳與狄后蘇州游湖，歸途中狄后生產(chǎn)一奇胎（肉卵），八王將其拋入渭水河中，后被以打魚為生的王彩夫婦所救，取名王華（王啟太）。

王華八歲，父母雙亡，家產(chǎn)被地痞搶占，只好討飯為生，受盡了饑餓熬煎，勉強度日。

狀元之女楊秀英因與父親口角，被父親楊繼風(fēng)趕出家門并硬配給十八歲乞丐王華為妻，此后謹守婦道，打魚為生，后生下粱兒、柱兒二子。男耕女織，夫唱婦隨軍，生活雖然清苦，夫妻感情卻很好，過著貧窮卻快樂的生活。

故事的主人公王華，厚道善良，把素不相識的老人背回家，精誠奉養(yǎng)，為了滿足老人的心愿，不惜變賣家產(chǎn)，甚至是自己的兒子，真可謂是「行人所不能行」。他這一片淳厚的孝心，使他感召了大福報。這篇故事流傳廣泛，一直被人們喜愛，是因為它揭示了人生的真諦。

王華圓滿的人生結(jié)局，給我們驗證了一句經(jīng)典：「天道無親，常與善人」。誠盼天下有心人能細細品味《王華買父》的故事，深深顧念生養(yǎng)我們的父母雙親，「多少風(fēng)霜的累積 ，雙親容顏已漸老；莫到懺悔時，未能報答父母恩 。