王金龍王金鳳的二人轉(zhuǎn)嗩吶

在很久很久以前，鳥(niǎo)群中有一只小鳥(niǎo)，它的體格比一般的鳥(niǎo)要大一點(diǎn)，羽毛很少，灰暗沒(méi)有光澤。因?yàn)樗⒉灰蹔Z目，很多的小鳥(niǎo)都不愿理睬它，在眾多的小鳥(niǎo)中，顯得很普通，這只鳥(niǎo)叫做鳳凰。

　　那時(shí)候的鳳凰還不是鳥(niǎo)中之王，只是一個(gè)很不起眼的小鳥(niǎo)。

　　在神話故事中，鳳凰一直非常勤勞，它并不像其他小鳥(niǎo)一樣貪玩，反而是每天都從早忙到晚，吃飽后，還要繼續(xù)收集果實(shí)，將大家不要的果實(shí)一顆顆撿起來(lái)，藏在洞中，一直不辭辛苦地忙碌著。

　　其他的小鳥(niǎo)一起玩耍嬉戲，都理解不了鳳凰的行為，飛過(guò)來(lái)問(wèn)鳳凰，森林里那么多果實(shí)，還不夠自己吃的嗎，自己為什么還要儲(chǔ)存那么多呢?鳥(niǎo)兒們嘲笑著鳳凰的貪得無(wú)厭，之后搖搖頭紛紛離開(kāi)了。

　　適逢很久沒(méi)有下雨，森林里大旱，鳥(niǎo)兒們四處尋找食物，可是果實(shí)早就干癟了，根本找尋不到吃的東西，鳥(niǎo)兒們餓得頭昏眼花，眼看就快支撐不下去了。這時(shí)候，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年來(lái)辛苦儲(chǔ)存的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共度難關(guān)。

　　就這樣，在鳳凰的幫助下，鳥(niǎo)兒們得救了。

　　旱災(zāi)過(guò)后，森林里又恢復(fù)了生機(jī)，而鳥(niǎo)兒們自然也不能忘了鳳凰的救命之恩。為了感謝鳳凰，鳥(niǎo)兒們都將自己身上最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成一件光彩奪目的百鳥(niǎo)衣送給鳳凰，并推舉它為百鳥(niǎo)之王。

　　從此，每到這一天，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰祝賀，就形成了后來(lái)百鳥(niǎo)朝鳳的場(chǎng)景，這便是百鳥(niǎo)朝鳳故事的由來(lái)。

《百鳥(niǎo)朝鳳》用于喪事。陜西一帶，普通人去世，辦喪事吹嗩吶吹兩臺(tái)。小有名氣的人去世，辦喪事吹嗩吶吹四臺(tái)。德高望重的人去世，辦喪事吹《百鳥(niǎo)朝鳳》。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首被稱為“鼓吹樂(lè)”或“鼓樂(lè)”的民間吹打樂(lè)合奏曲，最早流行于河南、山東、河北、安徽等地，是中國(guó)民族器樂(lè)十大名曲之一，它以熱鬧歡快的曲調(diào)，描摹了百鳥(niǎo)和鳴之聲，歌頌的是大自然的美景，充分發(fā)揮了嗩吶擅模仿的特長(zhǎng)。其流行區(qū)域很廣，在山東、安徽、河南、河北等地都有不同版本。樂(lè)曲以熱情歡快的旋律喚起人們對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)生活的回憶。

擴(kuò)展資料：

1、《百鳥(niǎo)朝鳳》歷史沿革

《百鳥(niǎo)朝鳳》原名“十樣景”，在眾多嗩吶曲中，它最具代表性，將嗩吶的表現(xiàn)力演繹到了一種極致?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》的樂(lè)曲聲中有鶯歌燕舞，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一派生機(jī)勃勃的大自然景象。你能聽(tīng)到對(duì)自由美好生活的向往和追求，也能感受到活潑、粗獷的生活氣息。

2、《百鳥(niǎo)朝鳳》特色

《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶曲目里，技巧最全面的一首。對(duì)吹奏者來(lái)說(shuō)，這首曲子要運(yùn)用嗩吶吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、顫音，以及吞、吐、墊、打、抹、壓等，還有舌沖音、氣沖音、反彈音、反雙吐、連彈音、氣唇同顫音、指氣同顫音等高難度技巧。

? ? ? ?看到這個(gè)問(wèn)題，有人會(huì)說(shuō)：你逗我嗎？——這不就是中國(guó)的一種傳統(tǒng)樂(lè)器嗎？
　　甚好！你知道！可我不知道你知道，我還以為你不知道！你好像知識(shí)很淵博的樣子！但有人真的不知道，我才會(huì)這樣弱弱地問(wèn)一句來(lái)開(kāi)篇！

1、百鳥(niǎo)朝鳳嗩吶曲的寓意是黑夜的消逝和朝陽(yáng)升起的生動(dòng)意境，《百鳥(niǎo)朝鳳》的樂(lè)曲聲中有鶯歌燕舞，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一派生機(jī)勃勃的大自然景象。你能聽(tīng)到對(duì)自由美好生活的向往和追求，也能感受到活潑、粗獷的生活氣息。

2、樂(lè)曲以熱情歡快的旋律喚起人們對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)生活的回憶。樂(lè)曲中仿佛聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)、鷓鴣、燕子、山喳喳、藍(lán)雀、畫(huà)眉、百靈、藍(lán)臘嘴等鳥(niǎo)兒的叫聲，好像還有公雞的啼鳴。

3、《百鳥(niǎo)朝鳳》音樂(lè)的延續(xù)發(fā)展。

《百鳥(niǎo)朝鳳》不僅僅為一首嗩吶曲，還被改編成了古箏曲、手風(fēng)琴曲、鋼琴曲等。上世紀(jì)70年代，我國(guó)著名作曲家王建中根據(jù)《百鳥(niǎo)朝鳳》創(chuàng)作了同名鋼琴獨(dú)奏曲。

在保留了原嗩吶曲特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，王建中結(jié)合西方音樂(lè)審美方式和創(chuàng)作手法，對(duì)原曲的旋律和段落結(jié)構(gòu)作了適合鋼琴?gòu)椬嗉挤ǚ矫娴恼{(diào)整，在吸取嗩吶吹奏特色的同時(shí)，又運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的發(fā)展手法，對(duì)其進(jìn)行了精簡(jiǎn)和統(tǒng)一，并加入了富于民族色彩的和聲。

嗩吶（意大利語(yǔ)：suona），是中國(guó)民族吹管樂(lè)器的一種，也是中國(guó)各地廣泛流傳的民間樂(lè)器。由波斯傳入，嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，成圓椎形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個(gè)銅制的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在臺(tái)灣民間稱為鼓吹，廣東地區(qū)亦將之稱為“八音”。嗩吶發(fā)音高亢、嘹亮，過(guò)去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂(lè)班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂(lè)器，并用于民族樂(lè)隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。

嗩吶喪事出殯專用曲：

1、嗩吶獨(dú)奏《一江風(fēng)》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨(dú)奏豫劇《秦雪梅吊孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂(lè)

7、嗩吶悲調(diào)曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨(dú)奏朝陽(yáng)溝

嗩吶使用環(huán)境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)都要請(qǐng)幾個(gè)嗩吶手來(lái)慶賀熱鬧一番，發(fā)展到今天，送子參軍，開(kāi)張剪彩也要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)，廣泛應(yīng)用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂(lè)、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。

嗩吶由來(lái) ;「嗩吶」兩個(gè)字，其實(shí)就是波斯原來(lái)樂(lè)器的音譯( Surna)。嗩吶又名喇叭，在臺(tái)灣民間稱為鼓吹，在西晉 時(shí)期（公元265－420年）開(kāi)鑿於新疆克孜爾石窟 寺第三十八窟的壁畫(huà)中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫(huà)， 在北魏時(shí)期開(kāi)鑿的云崗石窟（公元460－494年開(kāi) 鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載，從 現(xiàn)存于武氏祠和於1977年出土的漢畫(huà)像石印證，早 在一千八百多年前，山東西南（位於濟(jì)寧、荷澤兩地之 間）一帶就有了比較完整的鼓吹樂(lè)隊(duì)。 嗩吶不但用於獨(dú)奏，也用於戲曲、歌舞伴奏，在古 時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的，在現(xiàn)在的國(guó)樂(lè)團(tuán)、民 族樂(lè)隊(duì)中它也是很重要的樂(lè)器。