造化神帝有聲小說

創(chuàng)世紀(jì)。。。

你說的天帝造人是西方圣經(jīng)里說的上帝造人吧？

圣經(jīng)里的上帝造人故事記載在舊約的創(chuàng)世紀(jì)之中。話說上帝花了五日時間創(chuàng)造了大地萬物，到第六日他說：『我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人，將生氣吹進(jìn)人的鼻孔后，就成為活生生的男人，取名亞當(dāng)。 不久便取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨，造成一個女人，亞當(dāng)說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。后來壞蛇引誘夏娃偷吃禁果被罰，亞當(dāng)和夏娃偷情，于是有了人類繁衍……





我們中國的女媧造人：



天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。

添一點什么東西進(jìn)去呢？

走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：

“媽媽！”

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。

人的身體雖然小，但據(jù)說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。

女媧對于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。

她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。

她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。

用這種方法來進(jìn)行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢？這可是一個難題。

后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了

炎帝沒有造字,
造字的是倉頡!
炎帝根據(jù)傳說，乃有神農(nóng)氏部落有五個方面的貢獻(xiàn)：
第一，用木材制造耒耜（兩種翻土農(nóng)具），教民墾荒種地。
第二，發(fā)明農(nóng)業(yè)，種植糧食作物。
第三，從前人們沒有飲食用的陶器和旅模炊具，炎帝時才開始制造出來。
第四，嘗百草，一日而遇七十毒。嘗百草是為了知道百草的藥性，進(jìn)而發(fā)展用草藥治病的技術(shù)，神農(nóng)塌簡也因此貢獻(xiàn)了偉大的生命。
第五，發(fā)拆衫緩明紡織，抽出麻絲，利用輪紡織布，發(fā)明養(yǎng)蠶的嫘祖便是神農(nóng)氏的後代。

話說老祖宗軒轅黃帝，造出了最早的車。那會的車，是相當(dāng)簡陋的。據(jù)考證，車輪是實心的木餅子，結(jié)構(gòu)粗糙，而且，車是靠人力來拉的。

奚仲造車，據(jù)《左傳》記載，在公元前2250年夏朝初大禹時代，奚仲制造世界第一輛車，設(shè)有車架、車軸、車箱，為保持平衡，采用左、右兩個輪子?！赌印吩凇胺侨濉逼幸蔡岬?“左者羿作弓，仔作甲、奚仲作車，巧垂作舟”?？梢娹芍僮鬈囆哦煽?，后來有不少文獻(xiàn)說:“黃帝造車，任重致遠(yuǎn)”。此番傳說，沒有《左傳》和《墨子》可靠記載，古典力學(xué)專家劉仙洲確認(rèn)，“馬車是始于堯和舜之間的時代”。

避孕不成功唄。]

話說老祖宗軒轅黃帝，造出了最早的車。那會的車，是相當(dāng)簡陋的。據(jù)考證，車輪是實攜宏鎮(zhèn)心的木餅子，結(jié)構(gòu)粗糙，而且，車是靠人力來拉的。 奚仲造車，據(jù)《左傳》記載，在公元前2250年夏朝初大禹時代，奚仲制造世界第一輛車，設(shè)有車架、車軸、車箱，為保持平衡，采用左、右兩個輪辯粗子?！赌印吩凇胺侨濉逼薪^純也提到：“左者羿作弓，仔作甲、奚仲作車，巧垂作舟”。可見奚仲作車信而可靠，后來有不少文獻(xiàn)說：“黃帝造車，任重致遠(yuǎn)”。此番傳說，沒有《左傳》和《墨子》可靠記載，古典力學(xué)專家劉仙洲確認(rèn)，“馬車是始于堯和舜之間的時代”。

武傲九霄 絕對是了

樓主很善思考。人很精巧，所以人是上帝造的；上帝當(dāng)然更精巧了，所以也必定是被造出來的。如果不承認(rèn)上帝是被造的，那么人很精巧，所以人是上帝造的觀點也就不成立了。
如果精巧的上帝可以“自有永有”，那么精巧的人也應(yīng)該可以“自有永有”。由此可以推斷，上帝造人純屬虛構(gòu)。

樓上匿名玩偷換概念把戲，但很鱉腳，你是你爸的兒子，你爸當(dāng)然不能是你兒子，但你爸是你爺爺?shù)膬鹤?，承認(rèn)嗎？
先說“造出來的東西都是精巧的”，中間只隔一句，馬上又說“況且造出來的東西還不一定是精巧的”，自己把自己都說糊涂了吧。

說句那什么點的話，真傻就是真傻，就別說自己是裝傻。這點智商，還好意思說別人“資質(zhì)一般”，是信基督教的吧，就別逗大家開心了。