大刀記說(shuō)書(shū)賣(mài)藝

阿炳出生在江蘇無(wú)錫雷尊殿的“一和山房”。父親道士，母親是當(dāng)?shù)孛T(mén)望族秦家的寡婦。是我國(guó)最著名也最凄涼的草根音樂(lè)家。

賣(mài)刀買(mǎi)牛的意思是指賣(mài)掉武器，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

賣(mài)刀買(mǎi)牛指賣(mài)掉武器，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。成語(yǔ)出處明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第一卷：劉昆宰江陵，昔日反風(fēng)滅火；龔遂守渤海，賣(mài)刀買(mǎi)牛。成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指停戰(zhàn)；常用程度：一般成語(yǔ)；感情色彩：中性成語(yǔ)；成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式成語(yǔ)。

近義詞：賣(mài)劍買(mǎi)牛，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是mài jiàn mǎi niú，意思是指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。出自《漢書(shū)·龔遂傳》：民有持刀劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛，賣(mài)刀買(mǎi)櫝。成語(yǔ)用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

反義詞：窮兵黷武拼音：qióng bīng dú wǔ，是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)，該成語(yǔ)最早出自于《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》。窮兵黷武意為竭盡所有的兵力，任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。該成語(yǔ)在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，也作賓語(yǔ)；含貶義。也說(shuō)“黷武窮兵”“窮兵極武”。

賣(mài)犢買(mǎi)刀，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是mài dú mǎi dāo，意思指出賣(mài)耕牛，購(gòu)買(mǎi)武器去從軍。出自《聞見(jiàn)前錄》第六卷：又何必勞民動(dòng)眾，賣(mài)犢買(mǎi)刀？成語(yǔ)用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于備戰(zhàn)。

賣(mài)刀買(mǎi)牛典故：

龔遂是漢朝平陽(yáng)人。漢宣帝時(shí)，渤海各郡收成不好，盜賊紛紛出現(xiàn)，官府無(wú)法制服。宣帝就任命龔遂為渤?？ぬ?。龔遂走到半路，郡中就派出軍隊(duì)來(lái)迎接他。龔遂打發(fā)他們回去，命令郡中各縣那些拿著鋤頭鐮刀的都是良民，官吏們不得查問(wèn)；拿著兵器的才是盜賊。

等到龔遂來(lái)到郡府時(shí)，許多搶劫的都散伙了，丟掉他們手中的兵器，紛紛拿起了頭鐮刀。于是龔遂打開(kāi)地方的糧倉(cāng)，賑濟(jì)貧苦百姓，選用廉潔的地方官吏，安撫百姓。渤海一帶風(fēng)俗奢侈、不喜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，龔遂就下令那中每個(gè)人要種一株榆樹(shù)、一哇韭菜；每家養(yǎng)兩頭豬、5只雞。

百姓有佩帶刀劍的，勸他們賣(mài)掉刀劍買(mǎi)牛。他說(shuō)為什么把牛帶在身上呢？春夏農(nóng)忙季節(jié)鼓勵(lì)百姓下地勞動(dòng)，秋冬時(shí)督促人們收獲莊稼，又教百姓多種植瓜果。不久人們都有了積蓄，犯罪和打官司的都沒(méi)有了。