單人貫口相聲畫扇面

傳統(tǒng)相聲貫口八扇屏屬于大貫兒?！　　?br/>

傳統(tǒng)相聲，傳統(tǒng)相聲是在一個(gè)漫長的歷史階段，吸收了各種藝術(shù)和生活的營養(yǎng)逐漸形成的。同所有的民間文學(xué)一樣，傳統(tǒng)相聲有它的集體性、口頭性、變異性和傳承性的特點(diǎn)，一般沒有專業(yè)作者，也沒有固定的文學(xué)底本，往往經(jīng)過了無數(shù)藝人的實(shí)踐，經(jīng)過了觀眾的選擇、比較，最后才成為臻于成熟的作品。

傳統(tǒng)相聲，做以下細(xì)分：

一貫口（連續(xù)大段臺詞的表述）活。例如《菜單子》、《地理圖》、《洋藥方》等。

二倒口（摹仿各地方言）活。例如《學(xué)四相》、《找堂會》、《怯拉車》等。

三柳活（指學(xué)唱類的段子）。例如《八大改行》、《京評越》、《學(xué)大鼓》等。

四 由笑話或玩笑小戲改編的段子。例如《三近視》、《扒馬褂》、《連升三級》等。

五 評書改編的段子，多為單口。例如“八大棍兒”（《月明樓》等八段）、《山東斗法》、《張廣泰回家》等。

六 由民間故事改編的段子。例如《飛筆點(diǎn)太原》、《黃半仙》等。

七 由戲法說口改編的段子。例如《俏皮話》、《反正話》等。

八 由練把式改編的段子。例如《大保鏢》、《論拳》等。

九 由太平歌詞改編的段子。例如《韓信算卦》、《勸人方》等。

十 文字游戲式的段子。例如《天王廟》、《八大吉祥》、《找五子》等。

十一 爭辯型的段子，多為子母哏。例如《鈴鐺譜》、《五紅圖》等。

十二 歪批類的段子。例如《批三國》、《批三字經(jīng)》等。

貫口，對口相聲中常見的表現(xiàn)形式，也叫“背口”?！柏灴凇钡摹柏灐弊郑且粴夂浅?，一貫到底的意思。貫口分為大貫兒和小貫兒兩種。

大貫兒一般上百句，例如《報(bào)菜名》、《地理圖》（并稱“兩大貫兒”）。

小貫兒一般十幾句到幾十句不等，例如《白事會》中就有一些小貫兒。

八扇屏，傳統(tǒng)相聲經(jīng)典作品。運(yùn)用“貫口”的手法，由甲簡明扼要地介紹畫屏上某些歷史人物的主要事跡后，揶揄乙無法與古人相比，而找出笑料。

這一幅扇面畫的是水晶宮，沙和尚豬八戒齊天大圣孫她們一起福保唐僧到西天拜佛取真經(jīng)

一以貫之與以一貫之含義相同，二者沒有區(qū)別。

一以貫之意思指做人做事，按照一個(gè)道理，從一而終不會改變，貫，一直，習(xí)慣。一以貫之出自論語里仁，子曰，參乎，吾道一以貫之曾子曰，唯。子出，門人問曰，何謂也，曾子曰，夫子之道，忠恕而已矣。

成語造句

1、政策一旦實(shí)施，就要一以貫之。

2、中華人文精神是中華民族發(fā)展進(jìn)程中一以貫之的根本精神。

3、熱誠守信，美化大眾”是公司一以貫之的服務(wù)宗旨。

4、要想晚上能睡得踏實(shí)，精致的外觀與高品質(zhì)必須一以貫之。他將用戶需求置于工程便利之上，為此他曾堅(jiān)持第一代蘋果機(jī)不裝排風(fēng)扇，這樣機(jī)器就是無噪音的了。

5、不管你利用哪段時(shí)間做禱告，但必須一以貫之。

一以貫之與以一貫之含義相同，二者沒有區(qū)別。一以貫之意思指做人做事，按照一個(gè)道理，從一而終不會改變，貫：一直，習(xí)慣。

一以貫之出自《論語·里仁》：子曰："參乎！吾道一以貫之"曾子曰："唯。"子出，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。”

近義詞

始終如一[ shǐ zhōng rú yī ]

始：開始。終：結(jié)束。從開始到結(jié)束都一樣。形容有恒心，能堅(jiān)持到底。

出處《梁書·到洽傳》：“明公儒學(xué)稽古；淳厚篤成；立身行道；始終如一?！?/p>

例句幾十年來，她～地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。