崔顥的 黃鶴樓

背景:
武昌城里有一座聞名古今的黃鶴樓。黃鶴樓飛檐斗拱、富麗堂皇，位于長(zhǎng)江之濱的黃鶴磯頭。凡是來(lái)到武昌的人，都要登臨此樓，放眼眺望煙波浩渺的長(zhǎng)江，同時(shí)，還要聽(tīng)一聽(tīng)有關(guān)黃鶴的故事呢。

古時(shí)候，蛇山一直伸到江水里，臨江的石壁象刀削斧砍的一樣，被稱(chēng)為黃鶴磯。人們都喜歡登上黃鶴磯觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)光，每天游人如織，十分熱鬧。

有個(gè)姓辛的寡婦，見(jiàn)這里好作生意，就東拼西湊借了些錢(qián)，在黃鶴磯頭開(kāi)了一家酒店。盡管酒店的陳設(shè)簡(jiǎn)單，但是坐在店里可以一邊飲酒，一邊觀賞江上風(fēng)光，游人到了這里，誰(shuí)不想來(lái)飲上幾杯呢。辛氏的生意日漸興隆，她常常暗中感謝神仙保佑了她。

有一天，一個(gè)老道走進(jìn)酒店向她討酒喝。辛氏見(jiàn)他衣衫破爛，骨瘦如柴，很是可憐，就笑臉相迎，以禮相待，給他端來(lái)了好酒好菜。誰(shuí)知道老道吃飽喝足以后，連個(gè)招呼都不打就揚(yáng)長(zhǎng)而去了。

第二天，老道又找上門(mén)來(lái)，辛氏仍然用好酒好菜招待他。以后每天如此，辛氏從來(lái)不要他一文錢(qián)。

不知不覺(jué)過(guò)了一個(gè)多月，一天，老道喝完酒對(duì)辛氏說(shuō):“我要到遠(yuǎn)方去云游了。蒙你一向照料，不能不謝?！闭f(shuō)著，拿起一塊桔皮，在墻壁上畫(huà)了一只黃鶴，他說(shuō):“這黃鶴送給你了，以后有客人來(lái)喝酒，你只要招招手，黃鶴就會(huì)下來(lái)跳舞?！彼种钢傅旰蟮乃f(shuō):“那水也會(huì)變成酒，怎么都打不完的。”辛氏正要拜謝，那老道卻忽然不見(jiàn)了。

自從出了這樣奇怪的事，誰(shuí)都想到酒店來(lái)看黃鶴跳舞，嘗嘗仙酒的滋味，黃鶴磯上整日里人山人海。辛氏賺的錢(qián)像潮水般涌來(lái)，簡(jiǎn)直成了一步登天的活財(cái)神。

天長(zhǎng)日久，辛氏變得越來(lái)越貪心，再也不把窮苦人放在心里，甚至把老道也忘記了。

誰(shuí)知，有一天老道突然回來(lái)了。辛氏見(jiàn)到老道，始終沒(méi)提黃鶴和酒井給她帶來(lái)的好處，還要求老道再給她變出些好東西來(lái)。老道沉思片刻，掏出一只笛子，用笛聲喚下墻上的黃鶴說(shuō):“這里不宜久留，我們走吧?！秉S鶴展開(kāi)雙翅，馱著老道，飛向了遙遠(yuǎn)的天邊。

黃鶴飛走了，酒井里的酒也還原成了水。辛氏后悔不迭，決心痛改前非，就用全部家產(chǎn)在黃鶴磯頭建了一座高樓，供游人登臨觀賞，也以此紀(jì)念老道和黃鶴。這樓就是著名的黃鶴樓。

關(guān)于2首詩(shī):
黃鶴樓被中國(guó)歷代許多著名詩(shī)人吟詩(shī)頌贊，享有“天下絕景”的盛譽(yù)。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里吟詩(shī)作賦，其中崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)更使黃鶴樓名揚(yáng)天下。

崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

傳說(shuō)天寶三年，李白也到黃鶴樓漫游，看到崔顥這首題詩(shī)，越看越愛(ài)，贊嘆不已。望著長(zhǎng)江上下如畫(huà)的風(fēng)景。李白也想再寫(xiě)一首題黃鶴樓的詩(shī)，但想來(lái)想上，總是跳不出崔顥詩(shī)的意境。于是丟筆嘆道“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！彪S后，他便獨(dú)自乘船到江南一帶漫游去了。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)：

崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
這首詩(shī)前寫(xiě)景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺(jué)得自己還是暫時(shí)止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說(shuō)：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！”

雖然如此，李白一直記著這件憾事，總想有機(jī)會(huì)寫(xiě)首詩(shī)和崔顥的那首比一比。后來(lái)，李白在游金陵鳳凰臺(tái)（即今南京紫金山一帶）的時(shí)候，仿效崔顥的詩(shī)，寫(xiě)了一首《登金陵鳳凰臺(tái)》：

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二永中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

這首詩(shī)的意思是：鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰游憩，鳳凰飛走后只剩下鳳凰臺(tái)，但長(zhǎng)江依然奔流不息，吳國(guó)王宮里，野花雜草埋沒(méi)了僻靜的小路，東晉時(shí)代的王公貴族們都死去了，只留了一座座荒涼的墳?zāi)?，從鳳凰臺(tái)上遠(yuǎn)望，三山隱沒(méi)于煙霧之中，似有似無(wú)，位于江心的白鷺洲把水分開(kāi)來(lái)，天上的浮云遮蔽了太陽(yáng)的光輝，望不見(jiàn)長(zhǎng)安，使人心中無(wú)限憂(yōu)愁。

李白的這首詩(shī)也成為歷代傳誦的名作，在詩(shī)壇上兩“鳥(niǎo)”比翼齊飛，嚶嚶相鳴，留下一段佳話(huà)。

1. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急
崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。

他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。

作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。 崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。

開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。 崔顥以才名著稱(chēng)，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。

早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然。

《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。
2. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急
崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。

崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

崔顥以才名著稱(chēng)，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然。《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四十二首。
3. 【黃鶴樓崔顥的】
黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁. 【注】悠悠：久遠(yuǎn)的意思.晴川：指白日照耀下的漢江.歷歷：清晰、分明的樣子.漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望.鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi).東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱(chēng)其洲為鸚鵡洲.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng). 【韻譯】： 傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去， 這地方只留下空蕩的黃鶴樓. 飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊. 漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠， 時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？ 面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁。
4. 黃鶴樓（崔顥）的解釋
黃鶴樓詩(shī)詞首推唐崔顥的《黃鶴樓》 昔 人 已 乘 黃 鶴 去，此 地 空 余 黃 鶴 樓.黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返，白 云 千 載 空 悠 悠.晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹(shù)，芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲.日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是，煙 波 江 上 使 人 愁.據(jù)說(shuō)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱(chēng)“絕妙”，于是寫(xiě)了四名打油詩(shī)：一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓，一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲，眼 前 有 景 道 不 得，崔 顥 題 詩(shī) 在 上 頭.便擱筆不寫(xiě) ，后有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”.現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白擱筆亭.李白寫(xiě)下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花.”從此，“江城”便成為武漢的美稱(chēng).唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流.”可謂：“ 危乎，高哉！”無(wú)怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情.春風(fēng)三十度，空憶武昌城.送爾難為別，銜杯惜未傾.湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行.諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清.滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲.”抒發(fā)自己心頭的感慨.黃鶴樓主樓壁畫(huà)上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)也成。
5. 文學(xué)常識(shí)填空
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 是 《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分

我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》。

我國(guó)的四大名著

《三國(guó)演義》

作者：（元末明初）羅貫中

《水滸傳》

又名：忠義水滸傳

作者：（元末明初）施耐庵

西游記》

作者：（明）吳承恩

共一百回

《紅樓夢(mèng)》

原名：石頭記

作者：（清）曹雪芹

四大吝嗇鬼

莎士比亞的《威尼斯商人》中的夏洛克

莫里哀的《慳吝人》中的阿巴貢

巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)

果戈理的《死魂靈》中的潑留希金

嚴(yán)監(jiān)生--吳敬梓，《儒林外史》

還有一個(gè)問(wèn)題。

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

呵呵 完了o（∩_∩）o。
6. 崔顥的《黃鶴樓》的語(yǔ)言特色是什么啊
崔顥《黃鶴樓》的藝術(shù)特色崔顥（704？—754），汴州人（今河南開(kāi)封），唐開(kāi)元十一年（723）登進(jìn)士第，天寶中官至司勛員外郎，世稱(chēng)崔司勛.崔顥為人俊才逸發(fā)，早年使酒縱博，為詩(shī)情致浮艷，時(shí)論以為輕薄.但有些反映宮女生活的詩(shī)，為她們的貴賤無(wú)常而感慨；還有些詩(shī)，對(duì)豪門(mén)權(quán)貴有所譏刺，多少反映了他在政治上的不得意和對(duì)權(quán)貴的不滿(mǎn).后游歷山川，從軍邊塞，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)趨雄渾豪宕.用殷璠的話(huà)說(shuō)，就是“少年為詩(shī)，屬意浮艷，多陷輕??；晚節(jié)忽邊常體，風(fēng)骨凜然.一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅（《河岳英靈集》）”.《黃鶴樓》是崔顥的七律名篇，是“千古擅名”的覽勝之作，抒發(fā)了作者登臨吊古、懷土思鄉(xiāng)的心情，頗有豪放不羈的氣概.詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)樓名來(lái)歷，從神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)的感受.傳說(shuō)中的仙人已經(jīng)騎鶴遠(yuǎn)去了，只留下江邊的高樓；黃鶴一去，再也不曾飛返，唯有樓外的數(shù)片白云，千百年來(lái)，總是這樣的悠悠漂浮，是等待仙鶴的一朝回歸？是沉思人世的滄桑變化？樓無(wú)言，云無(wú)言，空茫、虛幻，不僅反映了黃鶴樓的古今變化，恐怕更表現(xiàn)了詩(shī)人登樓時(shí)的寂寞之感.后兩聯(lián)寫(xiě)等樓所見(jiàn)，詩(shī)人從視野的遠(yuǎn)處寫(xiě)來(lái)，先寫(xiě)漢水一帶，晴空萬(wàn)里，漢陽(yáng)綠樹(shù)，歷歷在目；再寫(xiě)鸚鵡洲上，茅草茂盛，一片碧綠；最后描寫(xiě)長(zhǎng)江，暮色蒼茫，煙藹沉沉，詩(shī)人觸景生情，不由得勾起了淡淡鄉(xiāng)愁.然而，詩(shī)人所生發(fā)的僅僅是一己的鄉(xiāng)思旅愁嗎？當(dāng)我們神似詩(shī)中“鸚鵡洲”的用典，回溯到那才士不遇、世人欲殺的特殊歷史背景時(shí)，回溯到那帶有終古迷茫色彩的“黃鶴樓”的傳說(shuō)時(shí)，答案不言自明.所以，這首詩(shī)，當(dāng)是詩(shī)人不遇之作.但由于，生動(dòng)描繪了長(zhǎng)江的明麗景色，所以全詩(shī)色彩鮮明，景物如畫(huà)，格調(diào)仍然顯得高昂而不頹唐.從詩(shī)體上看，雖然是七律，但前四句轆轤相轉(zhuǎn)，一氣貫下，疊用拗句，頗得六朝民歌的精髓.超拔迥秀的立意，渾然天成的氣象，對(duì)詩(shī)體的創(chuàng)造性運(yùn)用，使得本詩(shī)成為“黃鶴樓”詩(shī)的千古絕唱，也難怪李白登黃鶴樓想題詩(shī)歌詠時(shí)，見(jiàn)到崔詩(shī)，悵然擱筆，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”.。
7. 黃鶴樓—— 崔顥
黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)回，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 【注】晴川：指白日照耀下的漢江。

川，平原。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。

歷歷：分明的樣子。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。

東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱(chēng)其洲為鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)： 這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
8. 《黃鶴樓》崔顥
前人有"文以氣為主"之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫(xiě)"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴"；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。

在律詩(shī)中，這是一首破格之作。詩(shī)的前四句一氣貫注，跌巖轉(zhuǎn)折，連用三個(gè)“黃鶴”、兩個(gè)“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調(diào)煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對(duì)于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱(chēng)贊它是“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇”。作為律詩(shī)，前四句既然破格，后四句就要力求整飭歸正。否則，就把七律寫(xiě)成七古了。由于該詩(shī)后四句回到格律時(shí)文筆也很自然，因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺(jué)。在某種意義上可以說(shuō)此詩(shī)實(shí)在是一種創(chuàng)新和突破，所以，人們不僅不以“離格”責(zé)之，反而彌覺(jué)新穎。

它的尾聯(lián)，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”是運(yùn)用的對(duì)偶句，這句寫(xiě)景的詩(shī)句不僅是寫(xiě)出了詩(shī)人所看到的景色，引出后句，更是有觸景生情之說(shuō)，詩(shī)人借景抒情，更加鮮明地突出了他的愁思。此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。而最后一句則是直接表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情感，點(diǎn)名全詩(shī)的主旨，抒發(fā)了作者的憂(yōu)愁心情與思鄉(xiāng)，無(wú)奈之苦。

（這些一部分是我找的資料，一部分是我自己的理解，都給你了，希望有用！）

　　黃鶴樓的翻譯：昔日的仙歷余人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再渣腔也沒(méi)有返回這里，千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?看江面煙波渺渺更使人煩愁!

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　　黃鶴樓的賞析

　　此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓;頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久;頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)晴日在黃鶴樓所見(jiàn)之景;尾聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之肢梁滾情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界。

　　《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩(shī)歌本身具有的美學(xué)意蘊(yùn)，包括意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美;氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫(huà)美。

　　《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，此詩(shī)描寫(xiě)了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。

民間故事是從古至今一直流傳下來(lái)的故事傳說(shuō)
從中我們可讀到中國(guó)古代流傳于民間那些人和事
崔顥的《黃鶴樓》和李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》就是一個(gè)經(jīng)典的民間故事
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
不久，李白登黃鶴樓見(jiàn)到崔顥的詩(shī)，非常欣賞。當(dāng)時(shí)有人要李白題詩(shī)，出于對(duì)崔顥的尊重，李白謙虛地說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！庇谑恰盁o(wú)作而去，為巨匠斂手”。文壇因而留下了一段千古佳話(huà)。
然而，李白畢竟屬于那種充滿(mǎn)創(chuàng)作天才的詩(shī)人，在登臨黃鶴樓時(shí)沒(méi)有盡情盡意，于是他“至金陵，乃作鳳凰臺(tái)詩(shī)以擬之”。也就是過(guò)后不久，李白在游覽金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，步崔顥原韻，作《登金陵鳳凰臺(tái)》。詩(shī)云：
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
此詩(shī)一出，馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢(shì)未易甲乙”的贊許。確實(shí)，崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》同為登臨懷古的雙璧。不過(guò)，細(xì)讀起來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)李詩(shī)的概括力和意境都比崔顥高。李詩(shī)前兩句概括了崔詩(shī)前四句的意境，騰出第二聯(lián)懷古，豐富了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。崔顥懷古為“思鄉(xiāng)”，而李白懷古卻是“憂(yōu)國(guó)”，兩者相比，李白的思想境界也要比崔顥的高。
以上就是崔顥的《黃鶴樓》和李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》的所有內(nèi)容了，還想知道更多，請(qǐng)收藏
李白金陵黃鶴樓

黃鶴樓
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。笑如塌
日暮鄉(xiāng)關(guān)何碰圓處是，煙波江上使人愁。

作者橡枝是唐朝人崔顥

希望對(duì)你有幫助

崔顥，人名，現(xiàn)主要指 唐朝著名詩(shī)人--崔顥。崔顥 唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人們津津樂(lè)道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。



黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。



這是代表作

字不詳,號(hào)也不詳
《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及

黃鶴樓的由來(lái)傳說(shuō)如下：

關(guān)于黃鶴樓的由來(lái)，有個(gè)美麗的傳說(shuō):古代武昌蛇山上有座酒樓，老板姓辛，此人很慷慨。某日有道士來(lái)飲酒，辛老班不收其酒錢(qián)。道士為感謝辛老板的千乘之飲，臨別時(shí)，用橘子皮在墻壁上畫(huà)了一只仙鶴。誰(shuí)知此仙鶴在客人來(lái)飲酒時(shí)，會(huì)跳舞勸酒。

從此酒店生意紅火，辛老板也靠此發(fā)了財(cái)。十年后道士重來(lái)，歌笛一曲，只見(jiàn)白云朵朵空中來(lái)，仙鶴隨之起舞，道士也騎鶴而走了。辛老板為紀(jì)念此事，在蛇山上興工動(dòng)土，建高樓一幢，取名黃鶴樓。?

巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽(yù)，與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”。此樓始建于公元223年，歷史上的黃鶴樓由主樓、配亭、軒廊、牌坊、詩(shī)碑廊、古肆商業(yè)街組成。

黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，是一處游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。而崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)，一直被認(rèn)為是千古佳作，很多人都能背誦。

因這首詩(shī)，使很多人產(chǎn)生了對(duì)黃鶴樓的懷念。 至唐永泰元年(公元765年)黃鶴樓已具規(guī)模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年(公元1868年)，毀于光緒十年(公元1884年)，此后近百年未曾重修。

1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍(lán)本，但更高大雄偉，運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工，鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米。

全樓各層布置有大型壁畫(huà)、楹聯(lián)、文物等，樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。每逢節(jié)假日的夜晚，黃鶴樓上華燈四射，流光飛舞，堪稱(chēng)”江城一景“。

與之交相輝映的白云閣，坐落在蛇山之顛，共4層，高29.7米。前樓后閣構(gòu)成“白云黃鶴”，武漢的標(biāo)志物。 黃鶴樓新修后，飛架大江的武漢長(zhǎng)江大橋就雄踞于它的面前，而隔江相望的則是高24層的晴川飯店。這組建筑交相輝映，使江城大為增色。

黃鶴樓名稱(chēng)的由來(lái)，有人說(shuō)它原來(lái)建在黃鵠礬上，鵠鶴相通，因礬名樓。有趣的是，民間有這樣一則傳說(shuō)：黃鶴樓原名辛氏摟，相傳一個(gè)姓辛的人在黃鵠礬這個(gè)美不勝收的地方，開(kāi)了個(gè)小酒館。

他心地善良，生意做得很好。一天，辛氏熱情招待了一個(gè)身著襤褸道袍的道人，分文未收，而且一連幾天都是如此。有一天，道人喝了酒，興致很高，便在墻上畫(huà)了一只黃鶴，爾后兩手一拍，黃鶴竟然有了生命，飛到酒桌旁展翅起舞，道人便對(duì)辛氏說(shuō)，畫(huà)只黃鶴是替其招攬生意，跳舞助興，以報(bào)辛氏款待之情。

辛氏發(fā)了大財(cái)，他就用10年賺下的銀兩在黃鵠磯上建造了一座樓閣，以紀(jì)念好心的道人和神奇的黃鶴。起初人們稱(chēng)之為“辛氏樓”，后來(lái)想到其紀(jì)念意義，便把那道人供奉在樓里，便改稱(chēng)“黃鶴樓”。

拓展資料

黃鶴樓位于湖北省武漢市長(zhǎng)江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱(chēng)。黃鶴樓是武漢市標(biāo)志性建筑，與晴川閣、古琴臺(tái)并稱(chēng)“武漢三大名勝”。

黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)代吳黃武二年（公元223年），三國(guó)時(shí)期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國(guó)歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。