過華清宮杜牧原文

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以節(jié)氣為題目唐時詩人杜牧寫的一首詩，表達了這的所見所聞，作者的思想感情，將一幅畫面生動的反映出來，詩很好。

李商隱的，杜甫也有

寫到這里，文章就進入了最關鍵的部分，借古諷今。對于一篇文章來說，如果只是停留在表面，描寫了阿房宮的華美，便匆匆結束，就算用盡了世上最華麗的辭藻，也只是一篇平庸之文，因為，文中沒有投入作者的情感。

而如果僅僅只是就事論事，簡單地說上那么幾句，分析一下六國和秦滅亡的原因，雖然有一定的思想性，可是，現(xiàn)實意義不大，還不能算是一篇好文章。而杜牧的《阿房宮賦》則不是這樣，前文對于阿房宮的描寫，對于六國和秦滅亡的原因分析，全都是為了諷諫唐皇勿蹈秦皇覆轍。

為了很自然順暢地聯(lián)系到唐皇的身上，杜牧在這里，再次和文章開頭相呼應，從六國先入手，分析六國滅亡的原因，“滅六國者，六國也，非秦也”。六國之所以會滅亡，不是因為秦國的兵多將廣，武器先進，更主要的原因，就是因為六國君王不能愛民。

而秦王朝的覆滅呢，其實和六國覆滅的原因，是一樣的，“族秦者，秦也，非天下也”，秦皇為了滿足個人的窮奢極欲，對百姓肆意搜刮，錙銖不留，所以，秦皇也和六國的君主一樣，并不愛民，他的滅亡，也是必然的，乃是咎由自取。

　　★杜牧《清明》改編成故事：
　　清明節(jié)來了，總是春雨綿綿。在雨的清洗下，楊柳變青了幾分，柳條也婀娜多姿，在春風的吹動下跳起了秧歌舞。大地上一大片一大片滿是綠。多美的春色！
　　老水牛，放牛娃在湖邊，欣賞青春的美麗景色。此時，一位書生蹣跚地走過來，穿著白色的外衣，頭戴“太白”帽，撫著不算太長的胡須?？赡苁乔迕鞴?jié)吧！使他變得神思茫然，他可能是去懷念故去的人。走在稀稀疏疏的人流中，他顯得格外醒目。這時書生走了過來，恭恭敬敬地向放牛娃行了個禮，說道：“請問小哥，附近哪兒有酒家？”放牛娃放下短笛，想：可能他是借酒消愁，迫不及待地尋找酒店吧！于是，他騎上牛背，伸手指向了不遠處的杏花村，那個杏花村可是遠近聞名的村莊，專產好酒。書生聽了，忙忙道謝。之后，露出了久違的笑容，走向了那個神秘的地方——“杏花村！”

　　A 篇
　　杜牧的這首名詩還被改寫成各種體裁，吟誦起來也饒有興趣。

　　有改寫為六字詩的：清明節(jié)雨紛紛，路上人欲斷魂。問酒家何處有，牧童指杏花村。

　　有改寫為五字詩的：清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有，遙指杏花村。

　　還有改寫為四字詩的：清明雨紛，行人斷魂。酒家何處，指杏花村。

　　有改寫為三字詩的：清明雨，人斷魂。酒家何，杏花村。

　　有另辟另辟蹊徑，將其改寫為詞的：
　　01、清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村。
　　02、清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家：何處有牧童？遙指杏花村。

　　更有改寫為散文小品的：
　　01、清明時節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂：“借問酒家何處？”“有！”牧童遙指：“杏花村！”。
　　02、清明時節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問酒家：“何處有牧童？”遙指杏花村。

　　甚至有改寫為短劇本的：
　　〈清明時節(jié)雨紛紛，路上〉
　　行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？
　　牧童：（遙指）杏花村！

　　B篇
　　1957年，《羊城晚報》刊出以“世界上最短的劇”為題的劇本，也是用杜牧《清明》詩改的：
　　“時間：清明節(jié)。地點：路上。人物、情節(jié)：行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！?br/>
　　有人把讀成“短劇”：“清明時節(jié)（時間），雨紛紛（背景），路上（地點），行人欲斷魂（人物神態(tài)），借問酒家何處有（對白）？牧童遙指（動作），杏花村（遠景）?！?br/>
　　另一種編排為：
　　清明時節(jié)，雨紛紛。
　　路上。
　　行人：[欲斷魂]借問酒家何處有？
　　牧童：[遙指]杏花村。

　　將詩改為電影劇本鏡頭：
　　[清明時節(jié)]
　　[雨紛紛]
　　[路上]
　　[行人]（欲斷魂）“借問酒家何處有？”
　　[牧童]（遙指）：“杏花村！”

　　C篇
　　獨幕短劇。
　　【清明時節(jié)】（雨紛紛）
　?。飞希?br/>　　行人（欲斷魂）：“借問酒家何處有？”
　　牧童（遙指）： “杏花村！”
　　時間——【清明時節(jié)】
　　幕景——（雨紛紛）
　　地點——（路上）
　　人物——行人、牧童，
　　表情——（欲斷魂）
　　動作——（遙指）
　　臺詞——“借問酒家何處有？”、“杏花村！”

除了清明，動物含寫了哪些關于。

其實沒那么多意思。就是看到了些景物，有所感想，然后寫了篇文章而已。其他意思都是讀者加的。