北大荒豐收節(jié)有聲小說

豐收之神——弗雷（Frey），尼約德的兒子，生于華納海姆，所以他其實(shí)屬于華納神族，即海與風(fēng)之神族。當(dāng)他和他的父親及姐妹到阿薩加德為人質(zhì)的時(shí)候，阿薩加德的諸神很歡迎他，給他美麗的亞爾夫海姆（Alfheim），讓他管理那些如蝴蝶般飛舞在花草之間的小小的精靈（Elf）。弗雷是夏日金色陽(yáng)光及溫暖的夏雨之人格化，他廣施惠福于人類，而他管理的精靈也是與人類有益的小東西。它們受了弗雷的命令，幫助花草生長(zhǎng)繁榮，又指揮蜂蝶工作，盡力去幫助人類。 （星期五Friday是以他命名的）
阿薩加德的神祇們又送給弗雷一把劍；這把無敵的勝利之劍（能自行飛翔取敵首級(jí)），是日輪光輝的象征。弗雷常用這把劍與霜巨人作戰(zhàn)，因?yàn)樗鸷匏奕?，不亞于雷神托爾。而地下善工藝的侏儒曾送給他一只金毛的野豬古林布爾斯提，這野豬的金毛，一方面是象征著金色的太陽(yáng)光，另一方面也象征著五谷的成熟，因?yàn)楦ダ资撬矩S穰之神，野豬（因?yàn)樗源骄虻兀┯质潜灰暈榻探o原始人類以稼穡的。在這個(gè)意義上，弗雷是稼穡之神；他的侍者是女神貝依拉（Beyla），她是蜜蜂與牛奶之神，且和她的丈夫一起被視為肥料之神。弗雷有時(shí)騎野豬，有時(shí)則以其駕一金車；車中滿載著果實(shí)和花朵，他將這些大量地撒布到地上。
弗雷的妻子是霜巨人蓋密爾（Gymir）的女兒吉爾達(dá)（Gerd）。據(jù)《小埃達(dá)》所載，一天，弗雷偷偷坐上了奧丁的寶座希利德斯凱拉夫，向冰凍的北方瞭望，看到一個(gè)極美麗的年輕女性正走進(jìn)蓋密爾的家。這位女性有著閃耀的金發(fā)，她煥發(fā)的容光簡(jiǎn)直能把北方冰凍的天和海照亮。于是弗雷就愛上了這位女性；但當(dāng)他知道她是蓋密爾的女兒、而且又是被諸神所殺的暴風(fēng)雨巨人提亞西的親戚時(shí)，就知道這份戀愛是沒有結(jié)果的了。
相思使人憔悴，身為神的弗雷竟也不能例外。他的父親涅爾德憂之，令從者史基爾尼爾（Skirnir）問其故。經(jīng)過史基爾尼爾的詢問，弗雷才道出了真情；史基爾尼爾便請(qǐng)借弗雷的馬和劍，自己到北方去做媒。弗雷都答允了。于是史基爾尼爾帶了十一顆金蘋果、聚金指環(huán)德羅普尼爾，又摘取了泉水中映出的弗雷的面影，就到北方去了。
史基爾尼爾到了蓋密爾的家，見到吉爾達(dá)，就先奉上金蘋果、聚金指環(huán)以及弗雷的面影，可是吉爾達(dá)都拒絕了。史基爾尼爾乃掣出劍來，吉爾達(dá)仍然不怕。最后史基爾尼爾只好使用魔法；他用手杖劃出魯納文字的咒語(yǔ)，說如果吉爾達(dá)不答應(yīng)弗雷的求婚，就將永遠(yuǎn)孤守空閨，或者只能嫁一個(gè)又老又丑的霜巨人。這終于使美麗的吉爾達(dá)恐懼了，于是她答應(yīng)在九天以后的晚上，于綠地蒲利和弗雷相會(huì)?！緸閳?bào)答史基爾尼爾說媒之功，弗雷把自己的勝利之劍給了他作謝禮。終有一天他會(huì)后悔的】
在這個(gè)故事里，我們又看到對(duì)“冰凍的土地如何回春而萬物生長(zhǎng)”這一自然現(xiàn)象的解釋。吉爾達(dá)是“冰凍之地”的人格化，她和琳達(dá)拒絕奧丁一樣，堅(jiān)拒著溫暖陽(yáng)光的擁抱，但最后終于接受了。弗雷不得不等待的“九日”便象征著北方冬季的九個(gè)月。

豐收的拼音[fēng shōu]

豐收 ? ?

[拼音] fēng shōu? ?

[釋義]? 收成好（跟“歉收”相對(duì)）：～年。棚櫻糧食～。文宴好藝創(chuàng)作晌和鉛獲得～。 ? ?

代表人物：晁楣，北大荒版畫畫派領(lǐng)軍人物，創(chuàng)始人之一，一九三一年生，山東菏澤人。
張禎麒，北大荒版畫的創(chuàng)始人、奠基人之一，一九三四年出生，海南?？谌?。 杜鴻年，北大荒版畫的創(chuàng)始人、奠基人之一，一九二八年出生，安徽阜陽(yáng)人。