兩小兒辯日的朗讀停頓

原文如下：

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

停頓如下：

孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”

一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為(wèi)/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為(wèi)/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎! ”

譯文：

孔子向東游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

一個(gè)小孩子說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎？”

孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯(cuò)。

兩個(gè)小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

擴(kuò)展資料

本文選自《列子》之《列子.湯問》。本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。

這個(gè)故事說明為了認(rèn)識自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

原文如下：

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

停頓如下：

孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為(wèi)/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為(wèi)/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎! ”

譯文：

孔子向東游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

一個(gè)小孩子說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎？”

孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯(cuò)。

兩個(gè)小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

擴(kuò)展資料

本文選自《列子》之《列子.湯問》。本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。

這個(gè)故事說明為了認(rèn)識自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

幼兒教師朗讀中的停頓,是為了觀察學(xué)生的狀態(tài)，然后引導(dǎo)幼兒去思考。

輕輕的我/走了，正如我輕輕的來； 我/輕輕的招手，作別/西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕陽中的/新娘； 波光里的艷影，在我的心頭/蕩漾。 軟泥上的青荇，油油的/在水底/招搖； 在康河的柔波里，我甘心/做一條水草！ 那榆蔭下的一潭，不是清泉， 是天上虹/揉碎在浮藻間，沉淀著/彩虹似的夢。 尋夢？撐一/支長篙，向/青草更青處漫溯， 滿載一船星輝，在/星輝斑斕里放歌。 但/我不能放歌，悄悄/是別離的笙簫； 夏蟲/也為我沉默，沉默是今晚的康橋。 悄悄的/我走了，正如我/悄悄的/來； 我/揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 十一月/六日/中國海上

“再見！”我 欣慰地說。
“我們已經(jīng)交了朋友啦，以后 一定可以和睦相處的，再見！”她們 笑容滿面地對我說。
望著她們的身影漸漸地（這三個(gè)字輕慢）離我遠(yuǎn)去，我 沉思：我的拼圖失而復(fù)得（這四個(gè)字慢點(diǎn)）了。

從前，我的生活 猶如一幅 奇妙的拼圖，由 身邊的一個(gè)個(gè)朋友，由 校園里熟悉的一草一木，熟悉的老師 與同學(xué)拼成的?，F(xiàn)在，我 轉(zhuǎn)學(xué)了，轉(zhuǎn)到了這個(gè)我并不情愿轉(zhuǎn)來而且從未接觸過的學(xué)校。我那幅拼圖 丟失了，找不回來了，余下的這一學(xué)期 我 如何度過？

1 懂得句子的意思,根據(jù)語意群來朗讀.語意群不一定是單獨(dú)的詞語,也可能是英文中所謂的"短語".
2 朗讀中的感染力需要訓(xùn)練,但更多的是站在作者的立場,感其所感,才能述其所述.體會作者的真實(shí)感情是最重要的.

這還是問題嗎？！

寡人,之于國也!

1當(dāng)小船/向著高塔下面的鄉(xiāng)村/劃去的時(shí)候，我回頭看/那被拋在后面的/茂盛的榕樹。我感到/一點(diǎn)留戀。昨天/是我的眼睛騙了我，那鳥的天堂的確/是鳥的天堂??！
2當(dāng)/燦爛的太陽/跳出東海的碧波，
帕米爾高原/依然是/群星閃爍；
當(dāng)北國/還是銀裝素裹的世界，
南疆/早已洋溢著/盎然的春色。
啊，我們愛你，中國！
......
我們愛你——
傣家竹樓前/如水的月色，
世界屋脊上/布達(dá)拉宮的巍峨。
吐魯番的葡萄、哈密的瓜，
大草原的羊群、戈壁灘的駱駝。
......

優(yōu)秀的朗讀必須是理解分析作品，具體感受作品之后進(jìn)行的，這樣能使思想感情處于運(yùn)動狀態(tài)，最終要通過朗讀把作品表達(dá)出來。好口才演講俱樂部說過，朗讀想要讀好必須要掌握一定的朗讀停頓技巧；
1.常見的停連方式有標(biāo)點(diǎn)符號停連、按語組停連、區(qū)分性停連 、節(jié)拍性停連等方式。
2.邏輯停連是為了加強(qiáng)語調(diào)、語意、觀點(diǎn)或表達(dá)某種感情所做的停連
3.在停連的使用過程中，有以下幾種技巧比較常見：揚(yáng)停強(qiáng)收（表達(dá)雄壯、自豪、堅(jiān)定）。
只有在掌握這三點(diǎn)技巧之后，你的朗讀水平才會有所進(jìn)步。