慧谷根園二手房

體察其心本空，其身如幻，但仍能順應(yīng)本然，自然而然而不造作，圓融應(yīng)事的能力，善于擇善而從之人，稱(chēng)作有慧根。

"慧根""慧根"為二十二根之一，五根之一。觀達(dá)真諦，稱(chēng)為慧；智慧具有照破一切、生出善法之才能，可造詣一切功德，以至成道，故稱(chēng)慧根。說(shuō)是與佛緣份的大小，與佛緣份大了，就容易懂得佛理，他們覺(jué)的你對(duì)比聰慧，就會(huì)說(shuō)你有慧根佛家講慧根.意思指此人和佛有緣.智慧與救人之心兼?zhèn)?

說(shuō)你很有智慧，腦筋聰明。將來(lái)在一個(gè)領(lǐng)域里潛心做下去會(huì)有大成果。

許多年前，我問(wèn)一位僧人，僧人說(shuō)，觀達(dá)真理，稱(chēng)為慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故稱(chēng)慧根。我說(shuō)，您說(shuō)了這么多還是有些模糊，有沒(méi)有更直接的解釋?zhuān)克f(shuō)言語(yǔ)的功能本來(lái)就很有限，而佛法卻是無(wú)限的，以有限的事物去表現(xiàn)無(wú)限的事物，已經(jīng)是很困難了，所以什么事情都要靠自己去悟。數(shù)年之后，我又去拜訪他，我說(shuō)，當(dāng)年我問(wèn)您什么是慧根您還記得嗎？他說(shuō)記得，他一直在思考如何把這個(gè)詞解釋得更直接易懂，但還沒(méi)能夠做到。我問(wèn)，智商高的人一定就有慧根嗎？他說(shuō)，智商高不一定有慧根，跟智商的高低沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系，只要智商正常，都有可能有慧根，不一定要智商很高。我又問(wèn)，一個(gè)智商正常的人，對(duì)事物很敏感，又能聯(lián)系到各種事物以及各種事物的方方面面，并積極地進(jìn)行綜合性思考，這樣的人是否有慧根？他頓了頓回答說(shuō)，有，這樣解釋很好。
由此看來(lái)，慧根必須具備以下幾個(gè)條件：一智商正常。二
對(duì)事物敏感。三
接觸過(guò)的事物多種多樣。四
能有積極思考的生活習(xí)慣。五
思路傾向于綜合思考的方向。
以上理解請(qǐng)各位師兄大德斧正。

我個(gè)人認(rèn)為，如果你能碰見(jiàn)有緣的人或者碰到什么和佛家有緣的事情就是有慧根的，這個(gè)憑的是感覺(jué)，其實(shí)人生下來(lái)的時(shí)候就是有慧根的，只不過(guò)在后天的修行中有人喪失了，有人保留并且與佛結(jié)緣了

"慧根""慧根"為二十二根之一，五根之一。觀達(dá)真諦，稱(chēng)為慧；智慧具有照破一切、生出善法之才能，可造詣一切功德，以至成道，故稱(chēng)慧根。說(shuō)是與佛緣份的大小，與佛緣份大了，就容易懂得佛理，他們覺(jué)的你對(duì)比聰慧，就會(huì)說(shuō)你有慧根佛家講慧根.意思指此人和佛有緣.智慧與救人之心兼?zhèn)?

人們的領(lǐng)悟能力，常用于佛教參闡！

慧，意為聰明才智，領(lǐng)悟某種事物的能力。根，意為基礎(chǔ)。總得來(lái)講，就是具備領(lǐng)悟某種事物能力的基礎(chǔ)。

是悟性 靈性 心為萬(wàn)法源，心經(jīng)就是為心源而說(shuō)，所以叫心經(jīng)，心經(jīng)的智慧，為大智慧，妙智慧，智慧功能來(lái)源於心，心為智慧體，心為智慧根，簡(jiǎn)稱(chēng)慧根。 【慧根】 梵語(yǔ)prajn~a^-indriya，巴利語(yǔ)pan~n~indriya。為二十二根之一，五根之一。觀達(dá)真理，稱(chēng)為慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故稱(chēng)慧根。大乘義章卷四（大四四·五五五下）：‘言信根者，于境決定，名之為信；信能生道，故名信根。（中略）言慧根者，于法觀達(dá)，目之為慧，根同前釋?！?/div>