感悟人生真諦的對(duì)聯(lián)

因?yàn)榈馗飼簳r(shí)沒(méi)人有法力可以降服六耳獼猴（包括孫悟空），就算諦聽(tīng)知道說(shuō)破了，也沒(méi)什么作用，反而會(huì)給地府惹麻煩。所以他并沒(méi)有說(shuō)破，而是把事情推到了如來(lái)那里。

在原著中的章節(jié)原李碼文為：

“當(dāng)面說(shuō)出，恐妖精惡發(fā)，騷擾寶殿，致令陰府不安”

“妖精神通，與孫大圣無(wú)二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”

擴(kuò)展資料：

在《西游記》中，真假美猴王一節(jié)，需要分辨真假哪搏哪孫悟空。托塔天王、觀音等牛人都不行，只有兩個(gè)牛人能辨出真假，一個(gè)是鼎鼎大名的如來(lái)佛祖，另一個(gè)，卻大大的無(wú)名，他叫諦聽(tīng)，是地藏王菩薩的坐騎。

他說(shuō)，他分辨出來(lái)了，但是不能說(shuō)。明明知道，但就是不說(shuō)，這才是真假美猴王故事中最有意思的一件事銀衡。

諦聽(tīng)雖然成功將“真假”美猴王分辨了出來(lái)，但他卻沒(méi)有當(dāng)面說(shuō)出誰(shuí)是真的誰(shuí)是假的，理由是“當(dāng)面說(shuō)出恐妖精惡發(fā)，搔擾寶殿，致令陰府不安?！币馑季褪侵B聽(tīng)知道說(shuō)破了，地府里所有人包括孫悟空都沒(méi)有法力可以降服六耳獼猴，反而給地府惹麻煩，所以他沒(méi)有說(shuō)破，而是把事情推到了如來(lái)那里。

原著中說(shuō)，諦聽(tīng)爬地上聽(tīng)了一會(huì)，抬起頭對(duì)地藏王菩薩說(shuō)，名字雖然有，但是不能當(dāng)面說(shuō)出來(lái)，也不能幫助擒拿他。

擴(kuò)展資料

六耳獼猴的特點(diǎn)

從六耳獼猴的名字就可以看出，六耳，顧名思義長(zhǎng)了六只耳朵，肯定聽(tīng)力奇好，而六耳獼猴也真是因?yàn)檫@個(gè)原因才能和孫悟空實(shí)力不分伯仲，兩人不但樣貌外形相同，就連招式打法也一模一樣，最為出奇的是，兩人的兵器也是一樣的，按說(shuō)憑借六耳獼猴的天賦，能竊取到武功秘籍。

六耳獼猴手中的兵器，其實(shí)和如意金箍棒有著相似的屬性，也同樣能大能小，喚作鐵桿隨心兵，幾乎和金箍棒一模一樣，兩者不但屬性一樣，長(zhǎng)相也是驚人的相似。