曾國藩的六戒

曾國藩的六戒

曾國藩十六字家訓(xùn)是“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。”

曾國藩出生于普通的耕讀家庭，但自幼好學(xué)，14歲便能熟讀讀《周禮》《史記》文選，在道光十八年（1838）中進(jìn)士，開始仕途之路。

因為曾國藩從平民通過勤勉逐漸步入仕途，并一直穩(wěn)步上升，深知勤勉的風(fēng)氣對于自己的發(fā)展和家庭的繁榮是極其重要的。所以特別強調(diào)“勤以持家”，這里的“勤”既是指勤儉，也指勤勉。

曾國藩故居：

又名毅勇侯第，是曾國藩的侯府，坐落在位于湖南婁底市雙峰縣東部的荷葉鎮(zhèn)富托村，與湘鄉(xiāng)市、湘潭縣、衡山縣、衡陽縣毗鄰，總占地面幟四萬多平方米，主體建筑近一萬平方米，是典型的沿中軸線對稱的明清回廊式建筑群體。

曾國藩十六字家訓(xùn)有：

1、榮譽可以使身體光榮，但不能使思想光榮。文章可以用自己的身體寫，但不能用自己的話寫。

2、家庭三：孝向孝，勤向細(xì)，恕向細(xì)。

3、古人以修德避名，今人以尊榮為美。因此，古人并沒有把大年節(jié)拿走，但現(xiàn)在人們看到小的利潤和容易保持。

4、顯示才智，顯示美德；言出財富。

5、邪惡比善良的毀滅更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。愛情是秘密的，但不是秘密的。

7、擔(dān)心的時候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面剛外柔；一個胖子的做法是從上到下。不和諧不能連接，不嚴(yán)格不能下。

9、不楊人過，思不語燕，還是班是，成思悔而快改。

10、一個學(xué)者有三種不去奮斗：不跟君子去爭名聲，不跟小人去爭利益，不跟世人去爭奸詐。

11、在國家勤勞，在家庭興旺，說話忠誠，做事認(rèn)真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么為小人，也為君子。

曾國藩十六字家訓(xùn)有：

1、榮譽可以使身體光榮，但不能使思想光榮。文章可以用自己的身體寫，但不能用自己的話寫。

2、家庭三：孝向孝，勤向細(xì)，恕向細(xì)。

3、古人以修德避名，今人以尊榮為美。因此，古人并沒有把大年節(jié)拿走，但現(xiàn)在人們看到小的利潤和容易保持。

4、顯示才智，顯示美德；言出財富。

5、邪惡比善良的毀滅更大，比白人的不公更大。

6、玄面又敬，假也。愛情是秘密的，但不是秘密的。

7、擔(dān)心的時候不要往嘴里倒酒。

8、站的方式，里面剛外柔；一個胖子的做法是從上到下。不和諧不能連接，不嚴(yán)格不能下。

9、不楊人過，思不語燕，還是班是，成思悔而快改。

10、一個學(xué)者有三種不去奮斗：不跟君子去爭名聲，不跟小人去爭利益，不跟世人去爭奸詐。

11、在國家勤勞，在家庭興旺，說話忠誠，做事認(rèn)真尊重。

12、要自立，要能自立，要能自立，那么為小人，也為君子。

吸煙的人或者身邊有吸煙的親近的人或者戒過煙的人都知道一旦習(xí)慣吸煙，想要戒掉是非常困難的，戒煙需要巨大的毅力。

尤其是煙癮一上來的時候，整個人就會變得焦躁，心里都跟著癢癢，但是一吸上煙身心就放松了下來，所以人們才會對煙產(chǎn)生依賴，難以戒煙成功。

曾國潘也曾有戒煙的苦惱，他吸的煙是水煙，煙勁兒要比現(xiàn)在的煙卷大很多，戒起來更困難，但是曾國潘做到了。戒煙初期，曾國潘也很痛苦，像熱鍋上的螞蟻，心里癢的不行，也一度想要放棄戒煙，甚至戒煙途中還跑出去買煙袋，一朝回到解放前。

這都是戒煙的正常現(xiàn)象，也是常有的過程。但是曾國潘重新抽完煙看著滿屋子的“仙霧繚繞”懊惱的不行，下定決心，堅決不再吸煙了。歷史總是相似，開始的幾天曾國潘和第一次戒煙一樣，但是他忍住了，沒有跑出去買煙袋。

十多天過去了，曾國潘整個人瘦了一圈，精神也萎靡不振，但是他依舊堅持了下來，一個多月過去了，曾國潘已經(jīng)不再想吸煙，時間越久，他對煙的思念就越淡，最后戒煙成功。

戒多言、戒忿怒、戒忮求。

嘴巴是用來說話的，好論人長短，幾乎是人的天性，只是有的人知道怎么把握分寸，有的人卻信口開河，曾國藩也不例外。但他終于悟出了很多磨難都是“多言”惹的禍，在生活與工作中處處留心，每天都把見的人、說的話、看的書通過日記記錄下來，以此反省自己的得失。改善了語言之后，曾國藩為人處世更加圓融，人際關(guān)系也從當(dāng)初的四處碰壁發(fā)展成后來的左右逢源。

心態(tài)是人生幸福的根源。一個人容易被人激怒說明這個人的心理還沒有成熟。我們常說，生氣是用別人的錯誤來懲罰自己。曾國藩要“戒忿怒”其實就是想營造一個平靜如水的心理環(huán)境，保持積極的人生觀。

眾多人忙忙碌碌一生，都在為功名利祿而奮斗，一些人甚至把這些作為成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只是有的時候，富貴就如同火中取栗，栗沒有得到，反而傷了自己?！敖溻迩蟆保窃鴩虺龅囊淮笾腔?。

擴展資料

曾國藩的人格修煉對其事業(yè)很有幫助，他每天記日記，對每天言行進(jìn)行檢查、反思，一直貫穿到他的后半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信，知命、惜福等，力圖將自己打造成當(dāng)時的圣賢。許多人都認(rèn)為人格修煉是空虛的東西，認(rèn)為修身是虛無縹緲的東西，甚至還是迂腐的，但曾國藩一生的事業(yè)，修身才是他事業(yè)成功最重要的原因。

曾國藩的人格修煉：

1、誠，為人表里一致，一切都可以公之于世。

2、敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴(yán)肅有威儀。

3、靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

4、謹(jǐn)，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一有二是二。

5、恒，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨”，舉頭三尺有神明。

曾國潘可以說是晚清重臣，但是他的家境并不顯赫，他之所以能夠有著如此高的成就很大一個原因就是他戒掉了他身上的很多壞毛病。方法就是經(jīng)常斥責(zé)自己。沒錯也就是自省。就簡單三個字“學(xué)，思，做”

曾國潘在28歲的時候，成為了當(dāng)時軍機大臣的門生，年紀(jì)輕輕，可以說是前途一片光明。但是因為他性格上的一些缺陷。讓他在京城蹉跎了兩年。30歲那年他突然醒悟，看到了這樣下去不行，于是知恥而后勇，安心讀書，用最簡單的方法來提高自己的學(xué)識，道德修為。

這個“學(xué)，思，做”“學(xué)”就是有毅力和恒心學(xué)習(xí)圣人的言行；“思”就是有悟性，能夠思考出自己的心得；“做”就是要用心，一心一意，靜下心來做事才能夠做得好，才有所作為。

為此，曾國潘用心三除，擺正自己的心態(tài)。

除去了心中的雜念，安心下來讀書學(xué)習(xí)；除去“懶”，他通過日課的方式來學(xué)習(xí)，每天都給自己來定計劃，然后通過寫日記的方式了來檢查自己的行為，他曾經(jīng)在日記里面總結(jié)過“天下古今之庸人，?皆以一惰字致敗。天下古今之才人，?皆以一傲字致敗?！?/p>

還有就是除去“貪婪”，這也就包括了錢財和權(quán)力，同時他也通過“靜坐克己，?靜坐反思”來反思自己，來檢討自己。

所以，曾國潘之所以能夠戒掉這自身的毛病，一方面是因為他知道自己的毛病是什么，這些毛病存在的危害，還有就是他有著超強的毅力，能夠改變自己。同時他的方法也是正確的。