易經(jīng)爻變

主要是為了周天演繹的發(fā)展，研究出了六艾卦，所以在易經(jīng)當(dāng)中才會用到六艾這個詞語，之所以不用五艾或者六艾，南懷瑾老師說宇宙間的東西沒有超過6個階段變化的，，所以最多也就是6個階段變化，如果說上升到第7個階段，那么將會是另一個局面的開始，用科學(xué)也能夠證明出，不管是物理上還是電子上以及原子上的變化，基本上都是6個階段，而且老子第40章里面也介紹了這件事情，從而承認了易經(jīng)里面這個觀點非常正確。

六艾分為內(nèi)外卦，上三艾代表的是外卦，那么下三艾代表的就是內(nèi)卦，這件事情還有一個小故事，南朝梁天間年間，有幾位占卜師拜見梁武帝，梁武帝因為平時非常喜歡通過占卜來猜測這個游戲，在游戲的過程當(dāng)中會把老鼠放進木匣子里面，然后讓大臣們猜測，梁武帝當(dāng)時是自己占卜了一卦，說里面是死老鼠，有人占卜說里面是4只老鼠，當(dāng)時梁武帝表示不信，有人說把老鼠的肚子剝開就能看見，結(jié)果肚子里面確實還有三只小老鼠。

六艾這個演算的方法主要來源于自然，最重要的就是以自然來做總結(jié)，所以宇宙間的一切事物都是自然現(xiàn)象的結(jié)合，易經(jīng)里面所有推算的東西，都和自然是分不開的，也就是人們常說的天地君親師，乾坤在前，注定造就了人們的不平凡，其實易經(jīng)當(dāng)中有很多的東西對于我們普通人來說都沒有辦法理解。

易經(jīng)這本書是一本非常博大精深的書籍，我們大多數(shù)人都沒有辦法從中窺探出里面的秘密，但是對于易經(jīng)的神奇我們還是非常了解的，畢竟是我們老祖宗留下來的東西，確實存在著很神奇的地方。

“爻”代表著陰陽氣化。

爻表示的是陰陽交織的整體作用，對地球來說就是指太陽和月亮的運動對地球的交織作用，有“作用相交織”的含義。

六爻：

既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也可以特指這個組合中的最上面一個爻，也泛指借用這種組合進行預(yù)測的方法。

在最下面的符號稱為初爻，最上面的符號稱為“六爻”，如果“六爻”是陰爻，那么“六爻”也可以說成“上六”。

在《乾坤譜》中，陽爻代表大月30天，陰爻代表小月29天。乾六陽爻坤六陰爻和12爻，代表一年12個月。