去做客的禮儀兒歌

1.去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
2.在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
3.不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也神仔知應先打招呼戚豎，征得主人同意后才能動用。
4.如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物。
5.告別時，要說感謝的話，游消如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時，云南一少數(shù)民族的首
領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！碧铺谀涿?，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝
毛，禮輕情意重！”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里
送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

（1）準備：整理房間，整飾衣著，備齊用品，提前等候。
（2）迎客：熱情迎接問候，讓進屋內(nèi)；若有他人在場，應予相互介紹。
（3）待客：先請客人落座，主人后坐下；送上飲品或點心；專注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經(jīng)常暗示時間。
（4）送客：起身相送，一般應送到電梯口、樓下或大門口；應揮手致意，目送客人遠去。

1）選擇一個好地點

（2）了解菜譜

（3）要首先考慮舒適程度而不是奢華程度

（4）預先結(jié)帳

（5）選個好位置，盡量選擇一個別讓客人分神的位置，盡可能消除外界影響

（6）讓客人享用最好的

（7）先吃飯，再談生意

（8）避免點吃起來麻煩、不大熟悉、難以掌握的食物，這樣可以把精力集中在客戶身上

桂香煜（國際）形象設(shè)計機構(gòu)

握手禮、貼面禮

待客的禮儀
　　1.做好準備 服飾要整潔，家庭布置要干凈美觀，水果、點心、飲料、煙酒、菜肴要提前準備好。
　　2.主動迎接 在約定的時間到來時，主人應提前到門口迎接，不宜在房中靜候，最好夫婦一同前往。
　　3.寒暄問候 客人一到，要熱情招呼，進入室內(nèi)應把最佳位置讓給客人坐，如果客人是初次來訪，應向其他家人或客人作介紹。主人的表情要面帶微笑，步履輕松，言談積極，不能有疲憊、心煩的樣子。
　　4.敬煙侍煙 如果是男賓來訪，一落座須馬上敬煙，敬煙忌用手直接取煙，應打開煙盒彈出幾只遞到客人面前，請客人自取，敬煙不能忘了敬火。若主人也會吸，應先客后主。沖茶時，首先要清潔茶具，多杯茶時應一字排開來回沖，每杯茶應沏到杯中2/3位置為宜，敬茶應雙手捧上，放在客人的右手上方，尊長者先敬。
　　5.陪客交談 客人坐下，豐奉敬煙茶、糖果之后，應及時與之交談，話題內(nèi)容可因?qū)嶋H而定。一般來說應談一些客人熟悉的事情。若無法奉陪客人交心，可安排身份相當者代陪或提供報紙、雜志，打開電視供客人消遣，不可出現(xiàn)主人只管自己忙，把客人晾在一旁的現(xiàn)象。
　　6.宴請客人 客人來訪，一項不可少的內(nèi)容就是宴請客人。家庭常見請客有正式宴會、便宴、家宴三種。前兩種一般選在酒店餐廳舉行，后者一般由女主人親自下廚料理，家人共同招待，特點是規(guī)模較小，氣氛<

進門先問候?qū)Ψ侥赶导易?br/>這很重要
其他的后面補上

　　禮儀的概念

　　禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

　　禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的為準則和規(guī)范的總和?？偠灾?，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

　　從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　[編輯本段]禮儀的含義

　　說實話，對于只在維護森嚴的封建等級制度的禮儀制度，尤其是那些落后的繁文縟節(jié)，新的社會制度和價值體系非但無法接納，而且必須堅決予以拋棄。自辛亥革命徹底否定了幾千年的封建制度之后，伴隨著社會價值觀的根本改變，禮也被賦予了全新的現(xiàn)代意義。

　　如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規(guī)范的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關(guān)活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。

　活動目標：



　　1、 知道大班小朋友應在各方面關(guān)心集體，關(guān)心幼兒園，給弟妹做好榜樣。



　　2、 激發(fā)幼兒為幼兒園爭光的榮譽感。



　　活動準備：



　　配樂詩歌“我是幼兒園的小主人”



　　活動過程：



　　1、 引導幼兒討論，怎么做哥哥姐姐、做幼兒園的小主人。



　　現(xiàn)在誰是幼兒園最大的小朋友？你打算怎樣做好幼兒園小主人呢？



　　總結(jié)“我們是幼兒園里最大的小朋友，我們是幼兒園的小主人，應從各方面關(guān)心幼兒園、幫助弟弟妹妹，給弟弟妹妹做好榜樣。



　　2、 請幼兒討論“客人來了，我們怎樣做好小主人呢？”



　　“應該怎樣上課？為什么？”



　　“幼兒園的小主人在勞動的時候應該怎么做？”



　　“我們應該怎樣做游戲呢？”



　　“幼兒園的小主人應該怎樣為班級、幼兒園做好事？”



　　“幼兒園的小主人應該怎樣關(guān)心弟弟妹妹？”



　　3、讓幼兒欣賞配樂詩歌“我是幼兒園的小主人”



　　活動延伸：



　　布置“優(yōu)秀小主人”專欄，每天評一次，為優(yōu)秀的幼兒“貼星”以示表揚。