哪項曾是古代學(xué)生開學(xué)時交的學(xué)費

代學(xué)生開學(xué)時交的學(xué)費被稱為“束脩”，具體來說，就是十條干肉，又稱肉脯。

束脩，漢語詞語，古代學(xué)生與教師初見面時，必先奉贈禮物，表示敬意，名曰“束脩”。早在孔子的時候已經(jīng)實行。學(xué)費即是“束修數(shù)條”，束修就是咸豬肉，后來基本上就是拜師費的意思，可以理解為學(xué)費。

唐代學(xué)校中仍采用束修之禮并同國家明確規(guī)定，不過禮物的輕重，隨學(xué)校的性質(zhì)而有差別。教師在接受此項禮物時，還須奉行相當(dāng)?shù)亩Y節(jié)。束修的致送，表示學(xué)生對教師的尊敬。 束脩，歷來解釋不同?？梢詫⑺斫鉃椤笆畻l臘肉”。

弟子要拜師，總要有表示?！笆畻l臘肉”，是孔子規(guī)定的拜師禮。朱熹認(rèn)為“束脩其至薄者”，意思是這“十條臘肉”不算什么厚禮。我以為“十條臘肉”可能也不算薄禮。“肉食者鄙”的說法，以及孟子對老人能夠吃上肉的社會的向往，說明肉類食品，不是常見的食品。

遠(yuǎn)古物質(zhì)并不豐富，恩格爾系數(shù)高，古人吃肉不易。但“十條臘肉”也不應(yīng)該是了不得的厚禮，即使一般窮苦人家，稍作努力，還是應(yīng)該拿得出這個摯禮，不然，孔門就不會有那么多出身寒門、生平寒微的窮學(xué)生，如顏回、子路、卜商、冉求、仲弓、原憲、伯牛等。

孔子并不嫌貧愛富，相反，他堅持了“有教無類”的平等原則

將許多貧寒的弟子培養(yǎng)成了君子。那種動輒說孔子是貴族代言人之類的按斷，其實是極不負(fù)責(zé)任的說法。

弟子拜師，送上摯禮，是應(yīng)該的；但是禮過重、過輕，都有失中道?？鬃釉趯Π輲煻Y的制定上，也表示了中道原則。

《朱子語類》說到本章云：“古人空手硬不相見。束脩是至不直（通值）錢底，羔雁是較直錢底。真宗時，講筵說至此，云：‘圣人教人也要錢’?！闭f得有趣，可以參閱。